"Those images of jealousie": Identitäten und Alteritäten im puritanischen Neuengland des 17. Jahrhunderts
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1997
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| Schriftenreihe: | Mainzer Studien zur Amerikanistik
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| adam_text | Titel: Those images of jealousie
Autor: Hebel, Udo J
Jahr: 1997
Inhalt Vorbemerkung xi 1. Einleitung 1 2. Imagologische Repräsentationen als kollektive Identitäts- und Alteritätskonstruktionen: Ein interdisziplinärer Forschungsbericht und Interpretationsansatz 22 3. Imagologische Repräsentationen von Puritan New England im puritanisch dominierten Neuengland des 17. Jahrhunderts 49 3.1. Puritan New England als imagologisches Bezugsfeld 49 3.2. Imagologische Selbstreflexivität 65 3.3. Repräsentationen und Mißrepräsentationen 71 3.4. Die kulturelle Konstruktion als Auftragsarbeit 81 3.5. Zur imagologischen Bedeutung von Paratexten 89 3.6. “The distinguishing Character”: Relationalität und Kontradistinktion des puritanischen Neuengland 98 4. Der Streit um Neuengland im Kontext intra- und interkultureller Konfrontationen 105 4.1. Grundlegungen der dialogisch-antagonistischen Konstruktion des puritanischen Neuengland (bis 1637) 105
viii 4.2. Die kulturelle Konstruktion des puritanischen Neuengland als Austausch konkurrierender Repräsentationen 114 4.2.1. Der Streit um den New England Way 114 4.2.2. Die imagologische Dimension der Konfrontationen zwischen Orthodoxie und Heterodoxien 121 4.2.3. Das Ende des puritanischen Neuengland in imagologischen Konfrontationen 134 4.3. Zur Produktivität imagologischer Strukturen in der neuenglandbezogenen Literatur des 17. Jahrhunderts 141 4.3.1. Imagologische Vorschriften in Gesetzen und Synodalbeschlüssen 141 4.3.2. Historiographische Repräsentationen als imagologische Repräsentationen ~ 147 4.3.3. Interkulturelle Konfrontationen als Anlaß zur Repräsentation des puritanischen Neuengland 1-51 4.3.4. Die imagologische Dimension politischer Predigten 158 4.3.5. Zur relational-komparativen Struktur heterostereotypisierender Repräsentationen des puritanischen Neuengland 165 5. Grundzüge eines Repertoires kontradistinktiver Identitäts- und Alteritätskonstruktionen im puritanischen Neuengland 172 5.1. “Religion” und “competency” vs. “worldly interest” und “abundance”: “Other plantations” als Kontrastfolien 173 5.2. “Pure churches” und “arbitrary govemment” als multifunktionale imagologische Versatzstücke 185 5.3. “Rigid Separatists” als imagologische Folie 199 5.4. “Roman Catholicke Avarice, and Falsity, and Cruelty ” als multifunktionale Attribution 204
ix 5.5. “Truth” und “order” vs. “anarchy” und “error”: Heterodoxe Oppositionen als Kontrastfolien für die Orthodoxie 215 5.6. “Heathen barbarism” und “savagism” vs. “Christianity”, “civility” und “humanity” 227 6 . Der Streit um Neuengland als Austausch konkurrierender Sentimentali- sierungen neuengländischer Geschichte 243 6.0. Zur Begrifflichkeit: Martyrologie und Sentimentalität 243 6.1. Sentimentalisierende Züge in autostereotypisierenden Repräsentationen 246 6.2. Sentimentalisierende Züge in heterostereotypisierenden Repräsentationen 258 7. Repräsentationen und Appropriationen des puritanischen Neuengland vom 17. bis zum 20. Jahrhundert: Rückblick und Ausblick 270 Literaturverzeichnis 283 1. Primärmaterialien 284 2. Literatur zu den konzeptionellen Grundlagen 312 3. Literatur zum amerikanischen Puritanismus und zur amerikanischen Kulturgeschichte 339 Index 377
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