Die göttliche Ontologie des Menschen bei Karl Barth: zum "allein möglichen" Weg einer theologischen Lehre vom Menschen
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| adam_text | Titel: Die göttliche Ontologie des Menschen bei Karl Barth
Autor: Tae, Seung-Chul
Jahr: 1997
Inhaltsverzeichnis
Einleitung..................................................................................................... 7
1. Teil: Göttliches Reden vom Menschen
I. Gottes Wort und die theologische Anthropologie............................... 23
A. Jesus Christus, das Wort Gottes..................................................... 23
B. Das Wort Gottes als die Rede Gottes vom Menschen.................... 29
1. Die Geistigkeit des Wortes Gottes......................................... 30
2. Die Persönlichkeit des Wortes Gottes................................... 32
3. Die Absichtlichkeit des Wortes Gottes.................................. 34
4. Gottes Wort als die Rede Gottes vom Menschen..................... 38
C. Die Alternative der Subjektivität des Menschen und der Subjek-
tivität Gottes................................................................................... 42
D. Eberhard Jüngels Deutung des Verständnisses des Wortes Gottes
bei Barth......................................................................................... 50
II. Die Trinität Gottes und die theologische Anthropologie..................... 59
A. Trinitätslehre als das hermeneutische Prinzip der Dogmatik...... 59
B. Jesus Christus, die Selbstinterpretation Gottes............................... 69
1. circulus veritatis Dei .............................................................. 69
2. Das Interpretiert-Sein Gottes.................................................... 71
3. Die Spracheroberung Gottes als seine Selbstinterpretation...... 83
4. »Primat der Wirklichkeit«........................................................ 85
5. Die Wirklichkeit Jesu Christi als theologisches Axiom............ 90
C. Die ontologische Bestimmung des Menschen................................ 96
1. Zugang zur göttlichen Ontologie des Menschen...................... 96
2. Jesus Christus, die Ermöglichung der göttlichen Ontologie
des Menschen........................................................................... 100
3. Die Abgrenzung der Wirklichkeit des Menschen von Phäno-
menen des Menschlichen ........................................................ 105
HI. Die Sprache und die Ortsbestimmung der theologischen Anthropo-
logie ..................................................................................................... 111
A. Die Problemanzeige....................................................................... 111
B. Das Sprachproblem der theologischen Anthropologie................... 115
C. Die Ortsbestimmung der theologischen Anthropologie................. 125
Exkurs: Der Gegensatz Barth-Bultmann in der Überwindung des Subjekt-
Objekt-Schemas................................................................................... 134
2. Teil: Göttliche Ontotogie des Menschen
IV. Menschsein von Gott her..................................................................... 141
A. Menschsein als Zusammensein mit Gott in Jesus Christus............ 141
B. Das Mensch-Sein-Lassen Gottes als Wohltat................................. 149
1. Gottes Erwählung und das Sein des Menschen........................ 149
a) Der göttliche Einsatz und das Menschsein.......................... 149
b) Das Menschsein als Begegnung.......................................... 157
(1) Das Menschsein im Hören des Wortes Gottes.............. 157
(2) Das Menschsein als Geschichte..................................... 161
(3) Das Sein und die Natur des Menschen.......................... 163
c) Die Sünde als ontologische Unmöglichkeit des Menschen 168
2, Menschsein und Gottes Handeln.............................................. 175
a) Die Vorschaltung der Versöhnung vor die Schöpfung....... 175
b) Menschsein und Erwählungshandeln Gottes...................... 180
(1) Das Nichtige als Widerspruch gegen das Mensch-
sein................................................................................ 180
(2) Die Überwindung des Nichtigen durch Gott vor der
Schöpfung..................................................................... 191
c) Menschsem und das Versöhnungshandeln Gottes.............. 201
V, Menschsein zu Gott hin....................................................................... 213
A. Das Zusammensein mit Gott als notwendige Bedingung für das
Subjektsein des Menschen............................................................. 213
B. Das Subjektsein des Menschen als Freiheit.................................... 220
C. Das Subjektsein des Menschen als Interpretationsvorgang des
Wortes Gottes................................................................................. 226
1. Das Subjektsein des Menschen als das Erkennen Gottes......... 226
2. Das Subjektsein des Menschen und die menschliche Natur..... 241
3. Das Subjektsein des Menschen als Gehorsam gegen Gott....... 246
4. Das Subjektsein des Menschen als die Anrufung Gottes.......... 253
Literaturverzeichnis..................................................... 261
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