Das inszenierte Geschlecht: feministische Strategien im Museum
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Wien [u.a.]
Böhlau
1997
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INHALT
I. BEGEHREN NACH REPRÄSENTATION
UND REPRÄSENTANZ 17
Frauen als Subjekte sichtbar machen 18
Einschreibungsversuche in die Institution Museum 30
Repräsentanz von Frauen am Arbeitsplatz Museum 36
II. AUTONOME FRAUENMUSEEN 45
Kontroverse um Einschreibung und Separierung 45
Kvindemuseet Ärhus Ein Ort der Kultur, des Lebens
und Arbeitens von Frauen 49
Ein autonomer Ort zur Vergewisserung eines
„weiblichen Selbst"? 54
„Weibliche Bedürfnisse" als anleitendes
Organisationsprinzip 58
Besetzung von Öffentlichkeiten 62
Kontextuelles Sammeln und Forschen 64
Poetisch assoziative Bildwelten 68
Frauenportraits „Thit Jensen" und „Margit Brandt":
Leben und Werk 74
Tanzplatz der Musen Frauen Museum Bonn 87
Die (Kauf) Hausbesetzung 87
Balanceakt zwischen Museum und Musentempel 92
Die andere Arbeitsweise 96
Ort „weiblicher Traditionsbildung"? 99
Aktionistisches Auftreten in der Öffentlichkeit 101
Vielfältige Szenarien der Kunst und/oder Geschichte . 106
„Stadt der Frauen. Szenarien aus Geschichte und
zeitgenössischer Kunst" 109
Göttinzentriert Das Frauenmuseum Wiesbaden 122
Schritte mit und ohne Koalitionen 123
„Wir sind alles lieber selbst" unhierarchisch
und kollektiv 125
Herrschende Trennungen: Aufheben und Bestätigen 127
Spiegel eines „weiblichen Weltbildes" 131
6 Inhalt
Die visualisierte und die geschriebene
„Sprache der Göttin" 135
Außereuropäische Frauenmuseen 147
Modell „Frauenmuseum" 153
III. INTEGRATION STATT AUTONOMIE 173
Das Museum der Arbeit Hamburg
„Geschlecht" als anleitende Kategorie? 175
Praxisexpertinnen 177
Das Museum als öffentlicher Raum 178
. und kulturgeschichtliches Archiv 180
Integrierte Geschlechtergeschichte wegweisender
Perspektivenwechsel oder Verwaltung eines
(Neben )Widerspruchs 182
Die Dauerausstellungen 187
Das Erste Hamburger Frauenwandbild
„Eine Dauerausstellung zum Nulltarif 189
Stadtmuseum Schramberg Perspektivenwechsel eines
Regionalmuseums 201
Das dreidimensionale „Gedächtnis" der Stadt 203
Ein Museum „zum Mitmachen" 204
Heimatgeschichte als Geschlechtergeschichte 206
Frauenorientierte Öffentlichkeitsarbeit —
Museale Bildungsarbeit für Frauen 207
„Trotz Fleiß kein Preis?
Frauenalltag in Schramberg 1867 1992" 208
Integration der Kategorie „Geschlecht" durch
Frauengeschichte? 216
IV. DAS FRAUENMUSEUM UND DIE AUTOMATEN¬
SAMMLUNG DES JACQUES DAMIOT 219
Letztes und dauerhaftestes Glied einer Kette von
Schaustellungen 220
Ein Künstlermuseum 222
Fetischistische Objektbeziehungen:
das Musee de la Femme 225
Der täuschend „menschliche" Blick der Simulakren:
die Collection d'Automates 231
Inhalt 7
Autorschaft: „Er selbst" 233
Der unumgehbare Zusammenhang:
eine Junggesellenmaschine 236
Die Negativfolie: an Männlichkeit orientierte
Eingeschlechtlichkeit 238
V. VON DER IDENTITÄTSPOLITIK ZUR
DEKONSTRUKTION HEGEMONIALER KULTUR 243
Distanzierende oder identifizierende Einmischung
in das Museum 243
Die Kritik der Identitätspolitik:
Normen der Kohärenz und Kontinuität 247
Hegemoniale Kultur und Differenzen im Feld
der Sichtbarkeit 254
VI. POSITIONEN AUS DEM KONTEXT DER KUNST 261
Unterhalb des Schwarzen gibt es keine Farbe mehr —
Chohreh Feyzdjou 262
Sylvia Kafehsy „Gewerbeschein Künstlerin" 266
ANMERKUNGEN 271
ANHANG 305
Biographien der Autorinnen 305
Abbildungsnachweis 306
Literatur 308 |
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