Das Bild des Nahen Ostens in der deutschen Prosa seit 1945: Untersuchungen zum Charakter und der Funktion von Orientalismuskonzepten bei modernen deutschsprachigen Autorinnen und Autoren
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5
INHALT
1.
EINLEITUNGSTEIL
1.1.
FORMULIERUNG
DES
THEMAS
UND
FESTLEGUNG
SEINER
ZENTRALEN
BEGRIFFE
8
NAHER
OSTEN
UND
ORIENT
_
EIN
BEGRIFFLICHES
DILEMMA
8
DAS
BILD
ALS
INTERKULTURELLER
BEGRIFF
14
ORIENTALISMUS
UND
ORIENTALISMUS-KONZEPTE
16
1.2.
GEGENSTAND
DER
ARBEIT
20
AUSWAHLKRITERIEN
FUER
DIE
UNTERSUCHTEN
WERKE
20
KURZCHARAKTERISTIK
DER
WERKE
UND
DER
AUTOREN
22
1.3.
ZUM
FORSCHUNGSSTAND
26
1.4.
METHODISCHES
VORGEHEN
UND
WICHTIGE
BEGRIFFE
38
YY
TEXTBILD
YY
MOTIV
YY
KLISCHEE
UND
STEREOTYP
YY
ORIENTALISMUS-KONZEPT
YY
PROJEKTION,
IDENTIFIKATION,
DISTANZIERUNG
YY
TRANSFER,
SCHRECKBILD
2.
HAUPTTEIL
2.1.
BARBAREI
UND
DESPOTISMUS
DER
ORIENT
ALS
POLITISCHES
UND
MORALISCHES
KONZEPT
43
2.1.1.
GRAUSAMKEIT
DER
TAETER
_
OHNMACHT
DER
OPFER
44
YY
GRAUSAMKEIT
GEGEN
TIERE
YY
DER
ORIENTALISCHE
MANN
ALS
TAETER
YY
DIE
ORIENTALISCHE
FRAU
ALS
OPFER
YY
MITLEID,
DISTANZ
UND
VERURTEILUNG
ALS
KATEGORIEN
DES
WESTLICHEN
BLICKS
6
2.1.2.
PRIMITIVE
DESPOTIEN
UND
FREMDBESTIMMTHEIT
DURCH
DEN
WESTEN
63
YY
DER
NAHE
OSTEN
ALS
ZUFLUCHTSORT
VON
NAZI-VERBRECHERN
YY
DER
SYMBOLISCHE
TRANSFER
DES
HOLOCAUST
IN
DEN
NAHEN
OSTEN
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DIE
VERWICKLUNG
DES
NAHEN
OSTENS
IN
DIE
MACHTPOLITIK
DES
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DER
NAHE
OSTEN
ALS
MODERNE
REGION
MIT
KOMPLEXEN
PROBLEMEN
YY
DER
DESPOTISMUS
ALS
THEMA
UND
PRODUKT
DER
MODERNEN
MEDIEN
2.2.
TOTE
GESCHICHTE
UND
ENDE
DER
ZIVILISATION
DER
ORIENT
ALS
GESCHICHTSPHILOSOPHISCHES
KONZEPT
79
YY
DER
ORIENT
ALS
ORT
GESCHEITERTER
HEILSVERSPRECHEN
YY
ZYNISMUS
UND
UEBERHEBLICHKEIT
ALS
KATEGORIEN
DES
WESTLICHEN
BLICKS
YY
DIE
SINNLOSIGKEIT
DER
GESCHICHTE
UND
DIE
FRAGWUERDIGKEIT
HISTORISCHER
BEMUEHUNGEN
YY
DER
ORIENT
ALS
BEISPIEL
KULTURELLEN
NIEDERGANGS
YY
KULTURPESSIMISMUS
UND
KRITIK
DER
MODERNE
YY
GESCHICHTE
ALS
KRIEG
DER
GESCHLECHTER
YY
DER
ORIENT
ALS
VERSCHUETTETER
URSPRUNG
DER
EUROPAEISCHEN
KULTUR
YY
DER
ORIENT
ALS
OBJEKT
EUROPAEISCHER
ZERSTOERUNGSLUST
YY
KRISE
DES
EUROPAEISCHEN
GESCHICHTSBEWUSSTSEINS
_
DER
NAHE
OSTEN
ALS
ANSTOSS
ZUR
SELBSTKRITIK
2.3.
EXTREME
ERFAHRUNG
DER
ORIENT
ALS
EXISTENZPHILOSOPHISCHES
KONZEPT
108
YY
DIE
MYSTISCHE
TRADITION
DES
NAHEN
OSTENS
YY
DIE
GRENZEN
DER
WESTLICHEN
RATIONALITAET
YY
DER
NAHE
OSTEN
ALS
RUECKZUGSGEBIET
DER
LEBENDIGEN
RELIGIOESEN
ERFAHRUNG
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DAS
LEBEN
IN
DER
WUESTE
ALS
EXISTENTIELLER
GEGENENTWURF
ZUM
MODERNEN
LEBEN
UND
CHANCE
DER
SELBSTERKENNTNIS
YY
DIE
WUESTE
ALS
ORT
EXISTENTIELLER
VERZWEIFLUNG
YY
DER
NAHE
OSTEN
ALS
NEGATION
DES
LEBENS
YY
DER
NAHE
OSTEN
ALS
URSPRUNG
DES
BOESEN
7
YY
DER
NAHE
OSTEN
ALS
ORT
NEGATIVER
SELBSTERKENNTNIS
YY
DER
NAHE
OSTEN
ALS
ORT
WESTLICHER
SELBSTZERSTOERUNG
3.
SCHLUSSTEIL
3.1.
ORIENTALISMUS-KONZEPTE
ALS
LEBENDIGE
KULTURELLE
VORSTELLUNGSSYSTEME
137
3.1.1.
DIE
DOMINANZ
DER
EIGENWELT
YY
DER
ORIENTALISMUS
ALS
EBENE
DER
VERGLEICHBARKEIT
YY
SELEKTIVER
REALISMUS
ALS
METHODE
DES
REALITAETSBEZUGS
YY
DIE
FUNKTION
DER
KLISCHEES
YY
KLISCHEE
UND
KONZEPT
YY
DAS
QUANTITATIVE
VERHAELTNIS
EIGENWELT
_
FREMDWELT
IM
TEXT
137
3.1.2.
DIE
INTERKULTURELLE
DYNAMIK
DER
ORIENTALISMUS-KONZEPTE
WUNSCHBILD
SCHRECKBILD
GEGENBILD
IDENTIFIKATIONSBILD
145
147
148
149
150
3.2.
ORIENTALISMUS-KONZEPTE
IM
HISTORISCHEN
KONTEXT
YY
DAS
KONZEPT
GEWALT
_
GEWALTHERRSCHAFT
DAS
KONZEPT
MORALISCHE
MINDERWERTIGKEIT
YY
DAS
KONZEPT
UEBERFLUSS
_
ELEND
YY
DAS
IRRATIONALITAETSKONZEPT
YY
DAS
EROTISMUSKONZEPT
YY
DAS
URSPRUNGSKONZEPT
YY
DAS
RASSISMUSKONZEPT
YY
DAS
KONZEPT
ISLAM-AGGRESSION
151
3.3.
DIE
ZUKUNFT
DES
ORIENTALISMUS
_
EIN
AUSBLICK
171
LITERATUR
175 |
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