De Bonald als Repräsentant der gegenrevolutionären Theoriebildung: eine Untersuchung zur Systematik und Wirkungsgeschichte
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ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS 7
EINLEITUNG 11
I LOUIS DE BONALD UND SEINE THEORIE DER GEGENREVOLUTION 19
1.1. Louis de Bonald, gentilhomme francais 19
1.2. Die Doktrin 23
1.2.1. Die Anthropologie als Voraussetzung für das Verständnis gesellschaftlichen Seins 23
1.2.2. Die Geschichtsauffassung 27
1.2.3. Das Phänomen der Revolution 31
1.2.4. Der Staat als Garant der Ordnung 34
1.2.4.1. Die soziale Struktur der Gesellschaft 34
1.2.4.2. Die Frage der Macht 38
1.2.4.3. Die politische Freiheit des Einzelnen 40
1.2.4.4. Staat und Religion 42
1.2.5. Der literaturtheoretische Ansatz 44
1.3. Louis de Bonald und Joseph de Maistre 47
H DIE REZEPTION VON LOUIS DE BONALD IM KONSERVATIVEN DENKEN DES
19. JAHRHUNDERTS 51
1. DER EINFLUß DES GEGENREVOLUTIONÄRS AUF DIE HERAUSBILDUNG DES
RECHTSEXTREMEN GEDANKENGUTS IN FRANKREICH 51
1.1. Lamennais Versuch einer Reformierung des Katholizismus 51
1.1.1. Vom Royalisten zum Liberalkatholiken 51
1.1.2. Louis de Bonald und Lamennais - maftre et disciple 55
1.1.3. Die Rezeption von de Bonald durch Lamennais 62
1.2. Saint-Simons Entwurf eines neuen Systems gesellschaftlicher Ordnung 70
1.2.1. Das Prinzip der unite 72
1.2.2. Die wiedergefundene Einheit - Le Systeme industriel 76
1.3. Die politische Soziologie Auguste Comtes 83
1.3.1. Das Trauma der Krise - Comte und die ecole retrograde 85
1.3.2. L Ordre et Progres - Die Geschichtsphilosophie Comtes 87
1.3.3. L Ordre pour base - Die Gesellschaftslehre Comtes 92
1.4. Die Entwickhing der konservativen Ideologie nach 1848 100
1.4.1. Der Pamphletist der Gegenrevolution 105
1.4.1.1. Louis Veuiüot - un homme, un combat 105
1.4.1.2. Wider den Geist der Moderne 108
1.4.1.3. Die Dialektik von Gut und Böse: la litterature est l expression de la societe 118
1.4.2. Frederic Le Play - zwischen Empirie und Ideologie 125
1.4.2.1. Der Theoretiker des Sozialkatholizismus 125
1.4.2.2. Die wissenschaftliche Gegenrevolution - La Reforme sociale 130
1.5. Vom Traditionalismus zum integralen Nationalismus 146
1.5.1. Der konservative Nährboden der Dritten Republik 146
1.5.1.1. Ein Mythos in der Krise 146
1.5.1.2. Im Bann des Nationalismus 150
1.5.2. Die Action Franchise 154
1.5.2.1. Die Perfektion einer Struktur 154
1.5.2.2. Das Bekenntnis zur Monarchie 159
1.5.2.3. Louis de Bonald als Stammvater der Action Franc.aise 161
1.5.2.4. Eine Allianz der Interessen: Action Franchise und katholische Kirche 163
1.5.2.5. Non possumus - die Zeit der Krise 165
1.5.3. Charles Maurras - der geistige Führer der Action Francaise 168
1.5.3.1. Stationen einer außergewöhnlichen Karriere 168
1.5.3.2. Die Doktrin 178
2. DER EINFLUß LOUIS DE BONALDS AUF DIE KONSERVATIVE LITERATUR DES
19. JAHRHUNDERTS 205
2.1. Katholizismus und Romantik 205
2.1.1. Lamartine 1816-1820: Die Zeh der konservativen Versuchung 207
2.1.2. Le Genie - die Huldigung an Louis de Bonald 211
2.1.3. Der distanzierende Blick des liberalen Lamartine 216
2.2. Balzac als Propagandist des gegenrevolutionären Denkens 219
2.3. Barbey d Aurevilly - der verkannte Erbe de Bonaids 226
3. DIE AUFNAHME LOUIS DE BONALDS DURCH DIE LITERATURKRrnK DES 19.
JAHRHUNDERTS 235
3.1. Sainte-Beuves Portrah des konservativen Theoretikers 235
3.2. Das Urteil Emile Faguets 243
3.3. Paul Bourget: Der Kritiker als Moralist 249
4. SCHLUßBETRACHTUNG 255
5. BIBLIOGRAPHIE 260
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