Volk Gottes - Leib Christi: die Ekklesiologie Joseph Ratzingers und ihr Einfluß auf das Zweite Vatikanische Konzil
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Mainz
Matthias-Grünewald-Verl.
1997
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INHALTSVERZEICHNIS
Geleitwort von Joseph Kardinal Ratzinger.
ХШ
Vorwort.
XV
EINLEITUNG.1
I.
Joseph Ratzinger und sein theologisches Werk. Ein Überblick.1
П.
Zielsetzung und Aufriß der vorliegenden Studie.11
A. GRUNDLAGE
Joseph Ratzingers Ekklesiologie vor „Lumen
gentium"
.15
I. Die
Ausgangslage: Die Ekklesiologie am Vorabend des
Zweiten Vatikanischen Konzils. Ein Überblick.16
1. Die traditionelle Ekklesiologie im „Grundriß der
katholischen
Dogmatik"
von Ludwig Ott (1961).17
2. Zusammenschau: Die Ekklesiologie als kirchliches
Verfassungsrecht.23
3. Ein Aspekt des geschichtlichen Hintergrunds: Das
Papsttum als Bollwerk gegen die Wirren der Zeit.25
4. Grundzüge der ekklesiologischen Neubesinnung im 20.
Jahrhundert bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil.30
a) Zwischen den beiden Weltkriegen: Die Kirche als der
„mystische Leib Christi".31
(1)
Existentielle
Atmosphäre und theologische
Reflexion.31
(2) Die Enzyklika
„Mystici corporis"
(1943).35
b) Nach dem Zweiten Weltkrieg: Die Kirche als „Volk
Gottes".37
5. Zusammenschau und Ausblick.39
П.
Das ekklesiologische Schrifttum Joseph Ratzingers von 1954
bis 1964.41
1. Die dogmengeschichtliche Orientierung:
Augustins
Verständnis von Kirche als „Leib Christi".42
a)
Vorstellung der einschlägigen Veröffentlichungen
Ratzingers.42
b) Zur Entstehungsgeschichte von Ratzingers
Dissertation.42
c) Darstellung der Inhalte der einschlägigen Veröffentli¬
chungen Ratzingers, insbesondere seiner Dissertation.44
(1) Ratzingers Darstellung der Grundlagen von
Augustins
Kirchenverständnis.45
(a) Augustins
Denken über die Kirche bis zum
Jahr 391.45
(i) Das Kirchenerlebnis
Augustins
bei
seiner Bekehrung nach den
„Confessiones".46
(ii) Der Ansatz zum Volk-Gottes-
Verständnis im Glaubensbegriff.49
(iii)
Das „Haus Gottes". Der Liebesbegriff
des frühen Augustinus.50
(b) Ein Aspekt des Kirchenbegriffs im nordafri-
kanischen Raum in der Sicht Ratzingers: Die
Kommuniongemeinschaft als eigentlicher
Inhalt der Kirchengliedschaft.52
(i) Der Kirchenbegriff Tertullians (* um
160,
t
nach 220).53
(ii) Der Kirchenbegriff
Cyprians
von
Karthago (* um 200,
f
258).55
(iii)
Der Kirchenbegriff des Optatus von
Mileve
(f
vor 400).58
(iv) Resümee.60
(2) Ratzingers Darstellung der Genese des
augustinischen
Kirchenbegriffs.61
(a) Catholica: Die Kirche aus allen Völkern -
das eine Volk Gottes.62
(b) Das Volk Gottes als „Leib-Christi-
Gemeinschaft".63
d) Resümee.67
2. Die biblische Orientierung: Das neutestamentliche Ver¬
ständnis von Kirche als Volk Gottes vom Leib Christi her.69
a) Vorstellung der einschlägigen Veröffentlichungen
Ratzingers.69
b) Darstellung der Inhalte der einschlägigen Veröffentli¬
chungen Ratzingers.71
(1) Ratzingers Darstellung des Kirchengedankens
Jesu: Die Kirche als das neue Volk Gottes aus
der Eucharistie.71
(2) Ratzingers Darstellung des paulinischen
Kirchenbegriffs: Die Kirche als „Leib Christi".74
VI
(3) Ratzingers Darstellung des Selbstverständnisses
der Kirche im Neuen Testament: Die Kirche als
„εκκλησία"
.77
с)
Resümee.79
„Leib Christi" oder: Der eucharistietheologische Ansatz
der Ekklesiologie Joseph Ratzingers.80
a) Das ekklesiologische Dilemma am Vorabend des
Konzils und die Antwort Ratzingers.80
b) Der christologische und pneumatologische Aspekt
der Ekklesiologie Ratzingers.84
„Vater unser" oder: Der Gedanke der christlichen
Brüderlichkeit in der Ekklesiologie Joseph Ratzingers.86
a) Ratzingers Anlaß zur Behandlung des Themas.86
b) Vorstellung der einschlägigen Veröffentlichungen
Ratzingers.89
c) Formale Beobachtungen an einigen einschlägigen
Veröffentlichungen Ratzingers.91
(1) Die Struktur der Texte.91
(2) Die von Ratzinger verwendete und angegebene
Literatur.92
d) Darstellung der Inhalte der einschlägigen Veröffentli¬
chungen Ratzingers.93
(1) Die christliche Brüderlichkeit als strenge Realität.94
(a) Ratzingers Darstellung der Thematik in „Die
christliche Brüderlichkeit".94
(b) Weiterfuhrung und Ergänzung der Gedanken
Ratzingers in dessen späteren Publikationen.98
(2) Die Aufhebung aller Grenzen in der christlichen
Brüderschaft.100
(a) Ratzingers Darstellung der Thematik in „Die
christliche Brüderlichkeit".100
(b) Weiterführung und Ergänzung der Gedanken
Ratzingers in dessen späteren Publikationen.101
(3) Die christliche Brüderschaft als begrenzte
Gemeinschaft.102
(a) Ratzingers Darstellung der Thematik in „Die
christliche Brüderlichkeit".102
(b) Weiterfuhrung und Ergänzung der Gedanken
Ratzingers in dessen späteren Publikationen.105
(4) Die Begrenzung der christlichen Brüderschaft im
Dienst einer universalen Offenheit.109
(a) Ratzingers Darstellung der Thematik in „Die
christliche Brüderlichkeit".109
(b) Weiterführung und Ergänzung der Gedanken
Ratzingers in dessen späteren Publikationen.111
vn
(5) Das Problem des Begriffs der „getrennten
Brüder".116
(a) Ratzingers Darstellung der Thematik in „Die
christliche Brüderlichkeit".116
(b) Weiterfuhrung und Ergänzung der Gedanken
Ratzingers in dessen späteren Publikationen.118
e) Charakteristika der Ekklesiologie Ratzingers.120
„Römisch-katholisch" oder: Wesen und Verhältnis von
Primat und Episkopat in der Ekklesiologie Joseph
Ratzingers.121
a) Ratzingers Anlaß zur Behandlung des Themas.121
b) Vorstellung der einschlägigen Veröffentlichungen
Ratzingers.122
c) Darstellung der Inhalte der einschlägigen Veröffentli¬
chungen Ratzingers.123
(1) Ratzingers Darstellung der kirchlichen Lehre von
Primat und Episkopat.123
(2) Ratzingers Erörterung des Wesens der
apostolischen Sukzession.126
(3) Ratzingers Gedanken zum Verhältnis von
päpstlicher und bischöflicher Sukzession.128
(4) Ratzingers Überlegungen zur Theologie des
Konzils.133
(5) Ratzingers Ausführungen zum Problem der
getrennten Christenheit im Kontext seiner
Amtstheologie.140
d) Charakteristika der Ekklesiologie Ratzingers.146
B. SPURENSUCHE
Joseph Ratzingers Beitrag zur Erneuerung der Ekklesiologie
auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil.151
I.
Joseph Ratzinger - persönlicher Berater des Kölner
Erzbischofs Josef Kardinal Frings auf dem Konzil.154
1. Persönliche Berater der Konzilsväter.154
2. Wer war Josef Kardinal Frings?.155
3. Der Einfluß Joseph Ratzingers auf Josef Kardinal Frings
am Vorabend und während des Zweiten Vatikanischen
Konzils.158
a) Das Postulat von Josef Kardinal Frings.159
b) Josef Kardinal Frings - Mitglied der Zentralen
Vorbereitungskommission.162
c) Die Rede „Das Konzil und die moderne
Gedankenwelt" von Josef Kardinal Frings.166
d)
Josef Kardinal Frings - Mitglied des Präsidiums.174
e) Ekklesiologisches in den Konzilsreden von Josef
Kardinal Frings.175
(1) Das Leitmotiv: Die Katholizität der Kirche.178
(2) Die Kollegialität der Bischöfe.183
(3) Das Volk Gottes.191
(4) Die Sakramentalität der Kirche.196
(5) Der Ökumenismus.197
(6) Der Missionsauftrag der Kirche.202
П.
Joseph Ratzinger - offizieller Konzilstheologe.206
1.
Periti
auf dem Konzil.206
2. Joseph Ratzinger - Peritus in diversen
Konzilskommissionen.208
a) Der Beitrag Joseph Ratzingers zur Entstehung der
Artikel 22 bis 27 der dogmatischen Konstitution über
die Kirche.210
(1) Die Entstehung der Kirchenkonstitution. Ein
Überblick.210
(2) Die Mitwirkung Joseph Ratzingers bei der
Formulierung der Kollegialitätslehre im dritten
Kapitel der dogmatischen Konstitution „Lumen
gentium"
.219
b)
Der Beitrag Joseph Ratzingers zur Entstehung des
ersten Kapitels des Dekrets über die
Missionstätigkeit der Kirche.225
(1) Die Entstehung des Missionsdekrets. Ein
Überblick.225
(2) Die Mitwirkung Joseph Ratzingers bei der
Neubegründimg der kirchlichen Missionstätigkeit
im ersten Kapitel des Dekrets „Ad
gentes"
.231
(3) Eine „Spur" der Ekklesiologie Joseph Ratzingers
im ersten Kapitel des Missionsdekrets.233
3. Vorträge Joseph Ratzingers in Rom.234
a) Überblick.234
b) Darstellung der Inhalte: Ratzingers Ausführungen zur
Kollegialität der Bischöfe.236
(1) Die Vorträge während der zweiten Sitzungsperi¬
ode
(I)
oder: Der geschichtliche Hintergrund der
Diskussion über die Kollegialität der Bischöfe.236
(2) Die Vorträge während der zweiten Sitzungsperi¬
ode
(Π)
oder: Die Aufgabe des Zweiten Vatikani¬
schen Konzils.238
d)
Erwägungen Ratzingers zur Frage der katholisch¬
protestantischen Ökumene.326
e) Folgt aus der eucharistischen Ekklesiologie Joseph
Ratzingers notwendig ein „Rückkehrökumenismus"?.329
(1) Keine pure Identifikation von
Ecclesia catholica
und Leib Christi.329
(2)
Ecclesia
Christi subsistit in
Ecclesia
catholica.331
IV.
Die Bischöfe des Erdkreises und der Bischof von Rom oder:
Gedanken Joseph Ratzingers zum Verhältnis von Episkopat
und Primat.333
1. Die Frage nach dem Verhältnis von Primat und Episkopat
- ein aktuelles Problem.333
2. Hofmungszeichen in nachkonziliaren Publikationen
Joseph Ratzingers.335
a) Einschlägige Äußerungen Ratzingers in seinem
nachkonziliaren Schrifttum.335
b) Ein Vergleich zweier Äußerungen Ratzingers zur
Bischofssynode.336
c) Das Problem einer kollegialen Leitung der Gesamt¬
kirche im Kontext der Ekklesiologie Ratzingers.340
d) Auffälligkeiten an den Äußerungen Joseph
Ratzingers.344
V.
Stellvertretung für die Welt oder: Gedanken Joseph
Ratzingers zum Auftrag der Kirche.346
VI.
Skepsis, aber vor allem Hoffnung oder: Abschließende
Gedanken Joseph Ratzingers zur Konzilsrezeption.349
Abkürzungsverzeichnis.353
Literaturverzeichnis.357
Personenregister.391
Sachregister.397
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