Tugend und Gerechtigkeit: eine konstruktive Darstellung des praktischen Denkens
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Titel: Tugend und Gerechtigkeit
Autor: O'Neill, Onora
Jahr: 1996
Inhalt
Vorwort 9
Einleitung 11
I Überblick: Gerechtigkeit kontra Tugend? 23
1 Universalisten und Partikularisten: Antike Ursprünge
der Unterscheidung 26
2 Universalisten und Partikularisten:
Heutige Auseinandersetzungen 31
3 Neuzeit, Universalisten und Partikularisten:
Beliebte Schilderungen 39
4 Neuzeit, Universalisten und Partikularisten:
Alternative Schilderungen 48
11 Praktische Vernunft: Abstraktion und Konstruktion 57
1 Abstraktion und Idealisierung 59
2 Ethischer Konstruktivismus: Modelle ä la Rawls 64
3 Konstruktion der praktischen Vernunft 69
4 Aufbau der Vernunft und Aufbau der Ethik 84
III Im Brennpunkt: Handeln, Verständlichkeit, Prinzipien 92
1 Resultate im Brennpunkt:
Verständlichkeit und Konsequenzen 96
2 Die handlungsauslösenden Instanzen im Brennpunkt:
Tugend und Handeln 98
3 Allgemeinheit, Uniformität und Unterschiede 101
4 Leerer Formalismus, Regelfolgen und extremer
Partikularismus 107
5 Einige Schlußfolgerungen 121
IV Reichweite: Akteur und Subjekt 123
1 Ethische Stellung: Universalisten und Partikularisten 126
2 Konstruktive Bestimmung der Reichweite
ethischer Beachtung 131
3 Anerkennung von Pluralität, Verbundenheit
und Endlichkeit 135
4 Leugnung der Pluralität, Endlichkeit und Verbundenheit 141
5 Weltumspannende Reichweite:
Entfernte Fremde und künftige Generationen 149
V Struktur: Pflichten und Rechte 161
1 Prinzipien und Gebote 165
2 Gerechtigkeit: Pflichten mit Rechten 169
3 Gebotene Tugenden: Pflichten ohne Rechte 179
4 Pflichten ernstgenommen 185
5 Verkörperte Pflichten 191
VI Inhalt I: Auf dem Weg zur Gerechtigkeit:
Prinzipien für alle 200
1 Inklusive Universalprinzipien 201
2 Konflikt und Widerspruchsfreiheit 204
3 Universalisierbarkeit und die Ablehnung
der Schädigung 208
4 Gerechte Institutionen:
Ablehnung der Schädigung 214
5 Gerechte Institutionen:
Ablehnung der direkten Schädigung 217
6 Gerechte Institutionen:
Ablehnung der indirekten Schädigung 223
7 Auf dem Weg zur Gerechtigkeit:
Prinzipien, Pläne und Urteilsvermögen 229
VII Inhalt II: Auf dem Weg zur Tugend: Prinzipien für alle 236
1 Gebotene und freigestellte Tugenden 240
2 Begründung der sozialen Tugenden:
Warum die Gerechtigkeit nicht ausreicht 244
3 Selektive Fürsorge und Anteilnahme 250
4 Spielarten der sozialen Tugend 257
5 Pflichtüberschreitung und freigestellte Qualitäten 265
6 Gerechtigkeit samt Tugend 269
Anmerkungen 274
Literatur 315
Register 327
Ohne Tugend und Gerechtigkeit ¡st der
Bereich des Ethischen nicht zu denken.
In der neueren Philosophie sind die
Begriffe von Tugend und Gerechtigkeit
jedoch immer stärker in Gegensatz zu¬
einander geraten. Während Theorien der
Gerechtigkeit in universalistischer Weise
darauf pochen, daß ihre Vorstellungen
zu allen Zeiten und an allen Orten
gleichermaßen Geltung beanspruchen,
wird die Idee der Tugend oft als etwas
Partikulares, als
kultur-
und gemein¬
schaftsgebundenes Zeitprodukt
betrachtet.
Onora
O'Neill
zeigt, daß Gerechtigkeit
und Tugend nicht im Gegensatz zuein¬
ander stehen müssen, sondern daß wir
mit Hilfe einer Konzeption des Handelns
zu einer auch inhaltlich aufschlußreichen
Analyse der scheinbar gegensätzlichen
Ausgangsbegriffe gelangen, ohne sie
durch ein metaphysisches Fundament
absichern zu müssen. |
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