Unser Haus, die Erde: den Schrei der Unterdrückten hören
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Veröffentlicht: |
Düsseldorf
Patmos-Verl.
1996
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Titel: Unser Haus, die Erde
Autor: Boff, Leonardo
Jahr: 1996
Leonardo Boff UNSER HAUS, DIE ERDE Den Schrei der Unterdrückten hören Patmos Verlag Düsseldorf
Inhalt Einleitung 10 I. Das ökologische Zeitalter: Zurück zum gemeinsamen Vater- und Mutterland 13 1. Die Erde ist krank 13 2. Diagnosen und ökologische Therapien 18 a. Ökotechnologie: ein sanfter Weg? 18 b. Ökopolitik: ökologische Gerechtigkeit 19 c. Menschliche Ökologie und soziale Ökologie: kosmische Gemeinschaft 20 d. Ökologie der geistigen Einstellung: Die Natur steckt in uns 21 e. Ökologische Ethik: Verantwortung für den Planeten 21 f. Radikale Ökologie oder Ökologie der Tiefe: Krise des Geistes 22 3. Ökologische Krise: Krise des Zivilisationsparadigmas? 23 4. Was ist ein Paradigma? 26 5. Das neue Paradigma: die planetarische Gemeinschaft 28 6. Die neue Perspektive: die Erde, von außen betrachtet 31 7. Die Erde - lebendiger Superorganismus: Gaja 34 8. Das Weltall unter dem Bogen von Zeit und Evolution 42 9. Komplexität: Merkmal eines neuen Paradigmas und einer nichtlinearen Logik 45 10. Der Beitrag des Ökofeminismus 51 II. Spirituelle Tiefe des Weltalls 53 12. Schluß: Kennzeichen des entstehenden Paradigmas 58 11. Ein ökologisches Weltverständnis: Das Epos der Gegenwart 63 1. Erzählungen der Menschheit: vom Sinn des Kosmos zur Kosmogenese 63 5
2. Ökologie: treibende Kraft der Kosmogenese 72 3. Unser Ur-mutterschoß: das generative Chaos vor Milliarden von Jahren 73 4. Unsere kosmische Heimat: die Milchstraße, unsere Galaxie 78 5. Unsere kosmische Stadt: das Sonnensystem 79 6. Unser Haus: die Große Mutter Erde 81 7. Leben - Materie, die sich selbst organisiert 84 8. Bewußtsein ist kosmisch und persönlich 89 9. Die Menschen - Mit-Schöpfer am Kosmos 94 10. Die Unaustauschbarkeit jedes Menschen 99 III. Die ökologische Krise: Verlust der Rück-bindung 102 1. Ursachen und Entschuldigungsmechanismen 104 a. Technologie und Ökologie: Das Virus, das uns angreift, kann uns nicht auch heilen 104 b. Entwicklung und Ökologie: der Widerspruch der zukunftsfähigen Entwicklung 105 c. Gesellschaft und Ökologie: Ökokapitalismus/ Ökosozialismus 109 d. Anthropozentrismus: der Mensch - Satan der Erde? 111 e. Zivilisation gegen die Natur 116 f. Religion: machtentstellte Rück-bindung 122 2. Letzte Wurzel der Krise: Bruch der universalen Rück-bindung 131 IV. Summe aller ökologischen Todsünden: Amazonien 139 1. Amazonien: Kathedrale der Biovielfalt unseres Planeten 140 2. Wider die gängigen Mythen: weder Wildnis noch Lunge noch Kornkammer der Welt 144 3. Amazonische Großprojekte: Krieg gegen die Bäume 149 a. Fernstraßen: Verslumung des ländlichen Raumes 151 b. Mega-Wasserkraftwerke: Vergiftung des Wassers 152 6
c. Das »Großprogramm Carajas«: Pharaonengehabe der Technik 154 d. Ureinwohner und Goldschürfer: Holocaust der Unschuldigen 160 4. Der Traum des Chico Mendes und die Zukunft Amazoniens 164 V. Theologie der Befreiung und Ökologie: Alternative, Konfrontation oder Komplementarität? 169 1. Die ökologische Ara 170 2. Den Schrei der Unterdrückten hören 173 3. Die am meisten bedrohten Wesen der Schöpfung: die Armen 179 4. Befreiung und Ökologie: Brücke zwischen Nord und Süd 184 5. Söhne und Töchter des Regenbogens 185 VI. Die Erde muß ihre Würde wiederbekommen! 186 1. Wiederentdeckung des Heiligen 186 2. Eine Pädagogik der Globalisierung 192 3. Die bleibende Botschaft der Ur-Völker 198 4. Eine neue ökologische Weltordnung und ihre Szenarien 206 5. Eine Ethik des grenzenlosen Mitleids und der Mitverantwortung 218 6. Die heilende Kraft der inneren Ökologie 220 VII. Alles in Gott, Gott in allem: Theophanie 225 1. Das Bewußtsein für Gott: zuerst im All, dann im Menschen 227 2. Das Quantenwesen und die höchste, transzendente Energie: Gott 228 3. Gott im kosmogenetischen Prozeß des Weltalls 233 4. Gott im kosmischen Tanz der Schöpfung 237 5. Panentheismus: Gott in allem und alles in Gott 244 7
6. Gott als Spiel perichoretischer Beziehungen: die Dreifaltigkeit 246 7. Das Schweigen Buddhas und Meister Eckharts 250 VIII. »Der Geist schläft im Stein .« - Der Geist wohnt im Kosmos 252 1. Vom Kosmos zum Geist 254 2. Vom Geist zum menschlichen Geist 256 3. Vom menschlichen Geist zum göttlichen Geist 257 4. Vom göttlichen Geist zur dritten Person der christlichen Dreieinigkeit 260 5. Der Geist in der Schöpfung und die Schöpfung im Geist 265 6. Der Geist und das Weibliche: Vergöttlichung der Frau 269 7. Der Geist und die Zukunft von Kosmos und Menschheit 274 IX. »Spaltet ein Holz . Ich bin da« - Der kosmische Christus 276 1. Von der Kosmogenese zur Christogenese 276 2. Von der Christogenese zum Christus des Glaubens 282 3. Vom Christus des Glaubens zum Jesus der Geschichte 283 4. Das Leiden der Welt und der kosmische Christus 285 5. Auferstehung: Revolution der Evolution 287 6. Letzte Begründung der kosmischen Christologie 291 X. Öko-Spiritualität: Fühlen, lieben und denken wie die Erde 295 1. Notwendigkeit spiritueller Revolutionen 295 2. Spiritualität und Kosmogenese 299 3. Eine ökologisch tragfähige Spiritualität 308 8
XL Die Summe aller ökologischen Kardinaltugenden: Franz von Assisi 319 1. Die geheime Wahrheit des religiösen Polytheismus 320 2. Tod des Heldenmythos und Triumph der Torheit 323 3. Wiederentdeckung der Rechte von Herz und Erotik 327 4. Geschwisterlichkeit nach Maßgabe der Letzten und kosmische Demokratie 330 5. Nichts von Romantik bei Franz von Assisi 333 6. Die Vermählung von Eros und Agape 335 7. Synthese zwischen äußerer und innerer Ökologie 339 8. Ich lasse meinen Körper und gebe euch mein Herz 343 XII. Schluß 345 9 |
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