Osip Mandel'štams "Egipetskaja marka": eine Rekonstruktion der Motivsemantik
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München
Sagner
1995
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
DIE
'
EISENBAHNPROSA
'
:
WARUM
EINE
REKONSTRUKTION
DER
MOTIVSEMANTIK?
.
11
1.1.
DIE
POETOLOGISCHEN
MOTIVE:
DER
KONTEXT
DER
LITERARISCHEN
DE
BATTE
.
26
1.1.1.
DIE
MANDEL
'
STAMSCHE
POLEMIK
GEGEN
DAS
FUTURISTISCHE
'
WORT-DING
'
(SLOVO-VESC
'
)
UND
GEGEN
DAS
SYMBOLISTI
SCHE
PRINZIP
DER
'TRANSPARENZ
'
(PRVZRACNOST
'
)
.
31
1.1.2.
MANDEL
'
STAMS
"WORT
ALS
SOLCHES
"
(SLOVO
KAK
TAKOVOE)
UND
DIE
"INNERE
FORM"
IN
DER
SPRACHPHILOSOPHISCHEN
TRADITION
RUSSLANDS
.
38
1.1.3.
KULTUR
UND
GEDAECHTNIS
(PAMJAT
"
)
.
45
1.1.4.
HADES,
PERSEPHONE
UND
DIE
AMBIVALENZ
DER
KULTUR
IN
DER
POETIK
DER
ZWANZIGER
JAHRE
.
54
1.2.
DIE
POETOLOGISCHEN
MOTIVE
.
59
1.2.1.
DIE
MOTIVE
'
WORT-STEIN
'
(SLOVO-KAMEN")
UND
'
WORT
SAME
'
(SLOVO-SEMJA)
IM
RAHMEN
DER
"STEIN-POETIK"
.
59
1.2.2.
DAS
MOTIV
'
WORT-GEGENSTAND
'
(SLOVO-UTVAR
'
/PREDMET)
IM
RAHMEN
DES
MANDEL
'
STAMSCHEN
'HELLENISMUS
'
.
65
1.2.3.
'
WORT-ORGAN
'
(SLOVO-ORGAN)
.
71
1.2.4.
'
WORT-NAME
'
(SLOVO-IMJA)
.
72
1.2.5.
DIE
MOTIVE
'
WORT-FLEISCH
'
(SLOVO-PLOT
'
),
'
WORT-BROT
'
(SLOVO-CHLEB),
'
WORT-WEIN
'
(SLOVO-VINO)
UND
DAS
INKAMATIONSPRINZIP
IN
DER
SPRACHE
.
75
1.2.6.
DIE
MOTIVE
'WORT-VOGEL
'
(SLOVO-PTICA),
'WORT-PSYCHE'
(SLOVO-PSICHEJD)
UND
'
WORT-BIENE
'
(SLOVO-PCELA)
.
81
1.2.7.
DIE
MOTIVE
'VOGEL'
UND
'BIENE'
ALS
DICHTER-META
PHERN
.
85
1.3.
DAS
PARADIGMA
'DICHTUNG-BAUM'
(POIZIJA-DEREVO)
.
89
1.3.1.
DIE
MOTIVE
'MUSTER'
(UZOR),
'BLATT
'
(LIST)
UND
'GEWEBE'
(TKAN
'
)
IM
RAHMEN
DES
'BAUM-PARADIGMAS'
.
91
1.3.2.
DIE
MOTIVE
'WORT-GRAS
BZW.
STROHHALM
'
UND
'
WORT
GERAEUSCH
'
.
95
1.4.
DAS
MOTIV
'ARCHAEOLOGIE
'
IN
DEN
GEDICHTEN
DER
ZWANZIGER
JAHRE
UND
DIE
EVOLUTION
DER
MANDEL
'
STAMSCHEN
POETIK
.
104
1.4.1.
DIE
'
ARCHAEOLOGISIERTE
'
WELT
.
110
1.4.2.
DAS
"NEGATIVE"
GEDAECHTNIS
.
113
8
1.4.3.
DIE
AMNESIE
UND
DIE
VERAENDERUNG
DER
TRINK
SYMBOLIK
.
116
1.4.4.
DIE
AMBIVALENZ
IN
DER
OPPOSITION
'
WAERME-KAELTE
'
(TEPLO-CHOLOD)
.
119
1.4.5.
DIE
MOTIVE
'
WORT-BROT
'
(SLOVO-CHLEB)
UND
'
WORT
VOGEL
'
(SLOVO-PTICA)
.
120
1.4.6.
DAS
MOTIV
'DICHTER-VOGEL
'
.
122
1.4.7.
VOM
MOTIV
DER
APOLLINISCHEN
'
DICHTER-BIENE
'
ZUM
MOTIV
DER
DIONYSISCHEN
'FLIEGE
'
:
DIE
HERABMINDEMDE
METAMORPHOSE
IM
MOTIV
'
MUECKE-PRINZ
'
(KOMARIK
KNJAZ
'
)
.
126
1.4.8.
ZWISCHEN
SPRACHREALISMUS
UND
NOMINALISMUS:
DER
VERLORENE
'
WORT-NAME
'
.
132
1.5.
DIE
GATTUNGSPROBLEMATIK:
DIE
'
EISENBAHNPROSA
'
ZWISCHEN
BE
KENNTNISROMAN
UND
OMAMENTALISMUS
.
135
1.5.1.
DIE
ZUSAMMENHANGLOSE
REDE
IM
RAHMEN
DES
MOTIVS
'FIEBERWAHN
'
(BRED)
UND
DER
BEKENNTNISROMAN
.
136
1.5.2.
DIE
'
EISENBAHNPROSA
'
UND
TOLSTOJS
ANNA
KARENINA
.
.
.
144
1.5.3.
DER
OMAMENTALISMUS:
PARALLELEN
ZU
V.
ROZANOV
.
147
1.5.4.
DIE
'
EISENBAHNPROSA
'
(ZELEZNODOMZNAJA
PROZA)
.
154
1.5.5.
DIE
'
EISENBAHNPROSA
'
UND
DIE
"ANONYME
PROSA"
(BEZYMJANNAJA
PROZA)
DER
SERAPIONSBRUEDER
.
163
1.6.
KOMMUNIKATION
.
166
1.6.1.
DIE
KOMMUNIKATION
IM
HAEUSLICHEN
MILIEU:
DER
PHILO
LOGISMUS
MANDEL
'
STAMS
UND
V.
ROZANOVS
.
171
1.6.2.
VON
DER
SCHOEPFERISCHEN
REVOLUTION
ZUR
FIXIERUNG
DER
SOWJETISCHEN
ORDNUNG:
DIE
UNMOEGLICHE
KOMMUNI
KATION
.
174
1.6.3.
DER
'PROSAISCHE
WAHN
'
UND
DAS
WORT
ALS
ARZNEIMITTEL
(SLOVO-ASPIRIN)
.
178
1.6.4.
DIE
POETISCHE
ETYMOLOGIE
'
ZAR-POZAR
'
(FIEBER-BRAND)
IN
EGIPETSKAJA
MARKA
UND
DER
APOKALYPTISCHE
DIS
KURS
.
179
2.
DIE
MUSIK:
PARALLELE
ZUR
POETIK
MANDEL
'
§TAMS
.
184
3.
DAS
MOTIV
'THEATER
'
:
VON
DER
KLASSISCHEN
TRAGOEDIE
ZUR
SOWJETISCHEN
PARODIE
.
192
4.
MALEREI
UND
FARBSEMANTIK
.
200
9
5.
DER
AUTOR
UND
DIE
PERSONEN
ALS
MENSCHENTYPEN
.
210
5.1.
VON
DER
KOMPLEMENTARITAET
VON
'KLAGEWEIB
'
UND
'
MANN
'
(MUZ)
ZUR
OPPOSITION
'JUNGGESELLE
'
(MOLODOJ
CELOVEK)
-
'
DAME
'
.
211
5.2.
DIE
SEMANTIK
DER
OPPOSITION
'
SCHAF-BOCK
'
UND
DAS
MOTIV
'OPFERLAMM
'
VOR
DEM
HINTERGRUND
DES
RUSSISCHEN
'
ANTI-
HELDEN
'
(NENUZNYJ
CELOVEK)
IN
DER
ROMANTRADITION
.215
5.3.
DIE
'
EISENBAHNPROSA
'
UND
DER
WEIBLICHE
DICHTER-TYPUS
.217
6.
BEWUSSTSEINZUSTAENDE
UND
AFFEKT:
DIE
"PATHOPOETIK"
IN
EGIPETSKAJA
MARKA
VOR
DEM
HINTERGRUND
DES
PATHO
LOGISCHEN
ANTIHELDEN
.219
6.1.
DER
GEGENSATZ
'
LIEB-FURCHTBAR
'
(MILYJ-STRASNYJ)
UND
DIE
AMBIVA
LENTE
SEMANTIK
DES
EPITHETONS
'
ZART
'
(NEZNYJ)
.
220
6.2.
DAS
UNBEWUSSTE
.
226
7.
DIE
MOTIVE
DER
GESELLSCHAFT
.
229
7.1.
DIE
GESELLSCHAFTSTYPOLOGIE
BEI
MANDEL
'
STAM:
DAS
ORGANISCHE
MODELL
DES
CHRISTLICHEN
MITTELALTERS
UND
DAS
MECHANISCH
ORIENTALISCHE
MODELL
DER
MODERNEN
MASSENGESELLSCHAFT
.
229
7.2.
DIE
MECHANISCHE
ORDNUNG
DER
MASSENGESELLSCHAFT:
DIE
MOTIVE
'SCHACHSPIEL
'
UND
'BIENENSTOCK
'
.
236
7.3.
DAS
SYSTEM
DER
KLEIDUNG
UND
DER
BERUFE
IN
DER
GESELLSCHAFTS
SEMANTIK
VON
EGIPETSKAJA
MARKA:
EIN
BEISPIEL
FUER
DIE
MECHA
NISCHE
EINORDNUNG
DER
SEMIOSPHAERE
.
239
7.4.
DIE
OPPOSITION
'HAEUSLICHKEIT-OEFFENTLICHKEIT
'
.
244
8.
VERBOTE,
UEBERTRETUNGEN
UND
STRAFEN:
EXISTENTIELLE
(PHYSIS)
VS.
KONVENTIONELLE
(NOMOS)
MORAL
.
249
8.1.
DIE
RELATIVIERUNG
DES
EIGENTUMSPRINZIPS:
PAMOKS
'GESTOHLENE
KLEIDUNG
'
.
249
8.2.
DIE
UEBERTRETUNG
EINES
KONVENTIONELLEN
GESETZES:
DIE
'
OUTSI
DER
'
-POSITION
PAMOKS
UND
SEINER
"VORLAEUFER"
KOVALEV
(NOS),
GOLJADKIN
(DVOJNIK)
UND
ARKADIJ
MAKAROVIOE
(PODROSTOK)
.
251
8.3.
DAS
LITERARISCHE
MOTIV
'SKANDAL
'
UND
DIE
ENTBLOESSUNG
DER
KONVENTIONALITAET
.
252
8.4.
DIE
ENTBLOESSENDE
FUNKTION
DER
LITERATUR
.257
8.5.
DER
SCHULDKOMPLEX
PAMOKS
UND
DIE
SCHULD
DES
"AESTHETISCHEN
ZYNISMUS"
.258
10
9.
RAUM
.
260
9.1.
DER
LITERARISCHE
MYTHOS
'PETERSBURG
'
.
261
9.1.1.
DER
ENTSTEHUNGSMYTHOS
PETERSBURG:
PETERSBURG
ALS
RATIONALISTISCHER
'
STADT-TYRANN
'
UND
ALS
'
WAHN
STADT
'
.263
9.1.2.
DIE
NEVA
UND
IHRE
SEMANTIK
.
267
9.1.3.
PETERSBURG
ALS
'
UNTERWELTSTADT
'
.268
9.1.4.
PETERSBURG
ALS
SEMIOTISCHES
SYSTEM
.
270
LITERATURVERZEICHNIS
.
273 |
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