Juan Luis Vives: sein Werk und seine Bedeutung für Spanien und Deutschland ; Akten der internationalen Tagung vom 14. - 15. Dezember 1992 in Münster
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August Buck (Marburg):
Vives
Fabula
de hornine
im Kontext der
dignitas
hominis^Literatur
der Renaissance 1
Klaus Reinhardt (Trier):
Vives
Auseinandersetzung mit der jüdischen Auslegung
des Alten Testamentes 9
Karl Holz (Trier):
Der Humanist im Zwiespalt zwischen irdischer Wahrheit
und heilsgeschichtlicher Ordnung.
Wörtliches Verstehen bei
Fray
Luis de
León
22
Manfred Lentzen (Münster):
Vives
Ideen über die Erziehung der Frau.
Zu De institutione feminae christianae (1523) 47
Joachim Leeker (Münster):
Das Frauenbild in
Vives
De institutione feminae christianae
und Castigliones
libro del
cortegïano
55
Jozef IJsewijn
(Löwen):
31 unbekannte
Vivesbriefe
75
Javier
Gómez-Montero
(Köm):
licet poetae
fingere? Los textos ficcionales
de J. L. Vives y su legitimación de la ficción poética
82
Gerhard Poppenberg (Berlin):
Juan Luis
Vives,
De
anima et vita
im Kontext
des spanischen 16. Jahrhunderts 97
Carlos Melches (Augsburg):
Vives
und der spanische Humanismus 116
Karl Kohut (Eichstätt):
Anmerkungen zu De
veritate
fidei christianae 122
VI
Francisco
Sánchez-Blanco
(Bochum):
Humanismo
e
Ilustración en España: la exaltación
de la
figura de Vives
por los eclécticos del siglo
XVIII 135
Petra Braselmarm
(Düsseldorf):
Grammatik
und Sprachtheorie. Zur Sprachauffassung bei
Antonio de Nebrija und Juan Luis
Vives
150
Emilio Hidalgo-Serna
(Braunschweig):
Verbum,
senno
y
elocutio
en
la
obra
de
Vives
170
Sebastian
Neumeister (Berlin):
Noch einmal zur Tabula de
hornine
179
Luis E.
Rodríguez-San
Pedro Bezares
(Salamanca):
Juan Luis
Vives:
Horizonte de
España
187
Juan F.
Alcina (Tarragona):
Notas
sobre la pervivencia de Vives en España
(s.
XVI) 213
Dietrich Briesemeister (Berlin):
Vives
in deutschen Übersetzungen (16. -18. Jahrhundert) 229
Christoph Strosetzki (Münster):
Die
Vives-Renaissance
in Deutschland um 1900 247
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