Die verkehrte Welt des Jürgen Habermas:
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Der dogmatische Kern von Habermas Werk 7
Eine untergründige Tradition 8 Contra Deum nisi Deus ipse 13
Poetische und prosaische Sprache 15 Die Dialektik von Antizipation
und Anamnese 20 Umkehrung statt Aufhebung 22
Vom »Vernehmen« zum »Verständigen« 25
Das Absolute und die Geschichte 29
Heideggers Denkweg 29 »Verfugen« und »Vernehmen« 35
Heidegger und Schelling 38 Die gnostische Vorgeschichte
der »Weltalter« 42 Die Submission unter das Höhere 50
Kairologie versus Chronologie 54
Die moderne Technik als Gefahr und Rettung 58
Die Dialektik der Rationalisierung 59 Moderne Technik und antike
»techne« 63 Der Moloch und die Künste 68 Von der Technik zur
Technokratie 73
Philosophie der Tat 78
Empirische Geschichtsphilosophie in praktischer Absicht 78
Die Quellen 83 »Kehre« oder »Wegscheide« 87 Die andere
»Kehre« von Marcuse 93 Die Gefahr des Dezisionismus 101
Die Kulturanthropologie Erich Rothackers 106
Der interessengebundene Charakter der Erkenntnis 107 Die Grund¬
strukturen des Handelns 113 Wahrheit und Richtigkeit 117
Rothacker und der Nationalsozialismus 120 Rothacker und
Habermas 128 Der »Hiatus« zwischen Theorie und Praxis 131
Philosophie der Arbeit 135
Marxismus als Kritik 135 Vom Existentialismus zum Materialis¬
mus 141 Arbeit und Sittlichkeit 145
Strukturwandel der Öffentlichkeit 149
Staats- oder Monopolkapitalismus 150 Der Einfluß von Carl
Schmitt 153 Das Modell der bürgerlichen Öffentlichkeit 160
Das sozialistische Gegenmodell 163 Neomerkantilismus und
Neokorporatismus 165 Mündigkeit und Machbarkeit 168
Die politische Theorie von Hannah Arendt 172
»Besorgen« versus »Fürsorge« 173 »Inter-esse« statt »solus-
ipse« 177 Die »vita activa« in der Antike 181 Die Umkehrung
der Hierarchie 185 Die Entstehung des Sozialen 187
Arendt und Habermas 190
Technik und Wissenschaft als »Ideologie« 194
Arbeit und Interaktion 195 Die »Frankfurter Schule« 198
Die Dialektik der Aufklärung 202 Eros und Kultur 205
Unschuld oder Sündenfall? 209 Technokratiedebatte und
Positivismusstreit 214
Erkenntnis und Interesse 218
Die Krise der Erkenntnistheorie 219 Pragmatismus und
Historismus 222 Das psychoanalytische Modell 224 Interaktion
versus Selbstreflexion 228 Eine erkenntnistheoretische Lektüre
von »Sein und Zeit« 234 Die subjektphilosophische Sackgasse 240
Die Theorie des kommunikativen Handelns 246
Von Reflexion zu Rekonstruktion 248 Von Konstitution zu
Konsensus 252 Von lustvoller Befriedigung zu herrschaftsfreier
Kommunikation 256 System und Lebenswelt 259
Die Kolonialisierungsthese 264 Tendenzen und Gegentendenzen 269
Zum Schluß 274
Literaturverzeichnis 278
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