Das Ende Alteuropas: der Einfall von Steppennomaden aus Südrussland und die Indogermanisierung Mitteleuropas
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| Published: |
Innsbruck
Inst. für Sprachwiss. der Univ.
1994
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| Series: | [Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft / Sonderheft]
90 [Archaeolingua / Series minor] 6 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
DES
HERAUSGEBERS
9
EINLEITUNG
13
1.
DIE
KURGAN-HIRTENVOELKER
SUEDRUSSLANDS
UND
IHRE
AUSBREITUNG
BIS
ZUR
OSTUKRAINE
17
1.1.
DIE
DOMESTIZIERUNG
DES
PFERDES
17
1.2.
KULTURGRUPPEN
IN
DER
WALDSTEPPENREGION
DES
MITTLEREN
UND
UNTEREN
WOLGABECKENS
21
1.2.1.
DIE
SAMARA-PERIODE
UM
CA.
5000
21
1.2.2.
DIE
CHVALYNSK-PERIODE,
1.
HAELFTE
DES
5.
JAHRTAUSENDS
25
1.2.3.
DIE
FRUEHE
JAMNA-PERIODE,
MITTE
DES
5.
JAHRTAUSENDS
27
1.3.
KURGAN
I-STAETTEN
IM
UNTEREN
DNJEPR-BECKEN:
DAS
AUFKOMMEN
NEUER
BESTATTUNGSRITEN,
NEUER
KERAMIK-
UND
WAFFENARTEN
UND
DER
VORHERRSCHAFT
DES
MANNES
29
2.
DIE
ERSTE
KURGAN-WELLE
IN
DAS
OESTLICHE
MITTELEUROPA
UM
ETWA
4400-4300
UND
IHRE
AUSWIRKUNGEN
35
2.1.
DAS
AUFKOMMEN
PROMINENTER
KRIEGERBESTATTUNGEN,
VON
WITWENTOETUNG
UND
PFERDEKULT
35
2.2.
DIE
KOEXISTENZ
DER
KURGAN-HIRTENKULTUR
UND
DER
CUCUTENI-ACKERBAUKULTUR
38
2.3.
DER
ANGRIFF
AUF
DIE
VARNA-,
KARANOVO-,
VINCA
UND
LENGYEL-KULTUREN
UND
IHRE
AMALGAMIERUNG
39
2.4.
DAS
AUFKOMMEN
VON
KURGAN-ELEMENTEN
IM
BEREICH
DER
BANDKERAMISCHEN
KULTUR
43
3.
DIE
ZWEITE
WELLE
UM
ETWA
3500-3300
UND
DIE
TRANSFORMATION
MITTELEUROPAS
NACH
DER
MITTE
DES
4.
JAHRTAUSENDS
49
3.1.
DER
URSPRUNG:
DIE
NORDPONTISCHE
MAJKOP-KULTUR
53
3.2.
EINE
MISCHFORM
AUS
KURGAN
UND
CUCUTENI-TRADITION:
DER
USATOVO-KOMPLEX
NOERDLICH
DES
SCHWARZEN
MEERES
58
3.3.
KURGAN-EINFLUSS
AUF
KULTUREN
IM
OESTLICHEN
MITTELEUROPA:
DIE
BADEN-VUCEDOL
UND
DIE
EZERO-GRUPPE
59
3.3.1.
DIE
VERSCHMELZUNG
DER
ALTEUROPAEISCHEN
MIT
DER
KURGAN-KULTUR
60
3.3.2.
DIE
BADEN-VUOEEDOL-KULTUR
DES
MITTLEREN
DONAUBECKENS
61
6
3.3.2.1.
HOEHENANLAGEN
MIT
APSISHAEUSEM
62
3.3.2.2.
DOERFER
63
3.3.2.3.
WIRTSCHAFTSFORM
65
3.3.2.4.
BESTATTUNGEN
MIT
TIEROPFERN
UND
FAHRZEUGEN
66
3.3.2.5.
KOERPERBAUTYP
DER
BADENER
KULTUR
69
3.3.2.6.
UEBERBLEIBSEL
ALTEUROPAEISCHER
TRADITION
IN
KERAMIK
UND
SYMBOLIK
70
3.3.2.7.
DIE
AUSBREITUNG
DER
SPAET-BADENER
(YYKOSTOLAC
"
-)
KULTUR
NACH
BOSNIEN
70
3.3.2.8.
DIE
VUCEDOL-KULTUR
70
3.3.2.9.
DIE
STARKEN
VERTEIDIGUNGSANLAGEN
DER
BEFESTIGTEN
HOEHENSIEDLUNGEN
72
3.3.2.10.
METALLURGIE
73
3.3.2.11.
KERAMIK
73
3.3.2.12.
BESTATTUNGSRITEN
73
3.3.3.
DIE
EZERO-KULTUR
IN
BULGARIEN,
DER
NOERDLICHEN
AEGAEIS
UND
IN
WESTANATOLIEN
74
3.3.3.1.
WERKZEUGE
UND
WAFFEN
75
3.3.3.2.
KERAMIK
76
3.4.
DIE
KUGELAMPHOREN-KULTUR
IN
DER
NORDEUROPAEISCHEN
TIEFEBENE
ZWISCHEN
MITTELDEUTSCHLAND
UND
OSTRUMAENIEN
78
3.4.1.
MAENNERGRAEBER
MIT
MENSCHEN
UND
TIEROPFERN
78
3.4.2.
SONNENSYMBOLIK
UND
DIE
SUCHE
NACH
BERNSTEIN
84
3.4.3.
WIRTSCHAFTSFORM,
WERKZEUGE
UND
WAFFEN
85
3.4.4.
KOERPERBAUTYP
87
4.
DIE
DRITTE
EINWANDERUNGSWELLE
UM
ETWA
3100-2900:
DER
VORSTOSS
DER
YYJAMNA
"
-KURGAN-LEUTE
AUS
SUEDRUSSLAND
NACH
OSTMITTELEUROPA
UND
SEINE
AUSWIRKUNGEN
89
4.1.
SPAETE
JAMNA-GRAEBER
IN
RUMAENIEN,
BULGARIEN,
JUGOSLAWIEN
UND
OSTUNGARN
90
4.1.1.
CHRONOLOGIE
92
4.1.2.
KOERPERBAUTYP
93
4.2.
DER
EINFLUSS
AUF
DEN
BALKAN
UND
AUF
GRIECHENLAND:
DIE
VUCEDOL-KULTUR
UND
IHRE
AUSBREITUNG
IN
DEN
NORDWESTEN
UND
SUEDEN
94
4.3.
DER
EINFLUSS
AUF
WESTEUROPA:
DIE
GLOCKENBECHER-LEUTE
ALS
ABKOEMMLINGE
DER
JAMNA
UND
VUOEEDOL-MISCHKULTUR
IM
MITTLEREN
DONAUBECKEN,
UND
IHR
EXODUS
NACH
DEM
WESTEN
99
7
4.3.1.
BERITTENE
KRIEGER
UND
HIRTENNOMADEN
101
4.3.2.
BESTATTUNGEN
IM
KURGAN-STIL
102
4.3.3.
CHRONOLOGIE
102
4.3.4.
DIE
VINKOVCI-SOMOGYVAER-KULTUR:
NACHFOLGER
DER
VUCEDOL
UND
KURGAN
(SPAETJAMNA-)
KULTUR
IM
MITTLEREN
DONAUBECKEN
103
4.4.
DER
EINFLUSS
IN
NORDEUROPA:
DIE
KULTUR
DER
SCHNURKERAMIK
IN
MITTELEUROPA
UND
IHRE
AUSDEHNUNG
NACH
NORDWESTEN
UND
NORDOSTEN
105
4.4.1.
SOZIALE
UNGLEICHHEIT
UND
DIE
VORRANGSTELLUNG
DES
MANNES
IN
NORDWEST
UND
NORDOSTEUROPA
106
4.4.2.
KOERPERBAUTYP
107
4.4.3.
CHRONOLOGIE
107
5.
SOZI
AL
STRUKTUR
UND
WIRTSCHAFTSFORM
DER
INDOGERMANEN
109
5.1.
NUTZTIERE
110
5.2.
METALLVERARBEITUNG
113
5.3.
WAFFEN
113
5.4.
FAHRZEUGE
114
5.5.
SOZIALSTRUKTUR
118
5.6.
DIE
LANDWIRTSCHAFT
UND
IHRE
ZUNAHME
IM
EUROPAEISCHEN
ZWEIG
121
6.
DER
ZUSAMMENPRALL
ZWEIER
IDEOLOGIEN
123
6.1.
DIE
NEUEN
SYMBOLE
UND
GOTTHEITEN
EUROPAS
124
6.2.
GEGENUEBERSTELLUNG
DER
WEIBLICHEN
UND
MAENNLICHEN
GOTTHEITEN
127
6.3.
UNTERSCHIEDLICHE
AUFFASSUNGEN
VOM
LEBEN
NACH
DEM
TOD
128
6.4.
GEGENUEBERSTELLUNG
VON
ALTEUROPAEISCHEN
UND
INDOGERMANISCHEN
SYMBOLEN
130
6.4.1.
DIE
FARBEN
SCHWARZ
UND
WEISS
130
6.4.2.
DIE
SCHLANGE
130
6.4.3.
STIER
UND
BUKRANION
131
6.4.4.
DIE
SONNE
131
6.4.5.
DAS
PFERD
131
ZUSAMMENFASSUNG
133 |
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