Politischer Individualismus: die Rekonstruktion einer Sozialtheorie unter Bezugnahme auf Machiavelli, Bodin und Hobbes
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| Veröffentlicht: |
Berlin
Duncker & Humblot
1994
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur politischen Wissenschaft
76 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG
.
13
1.1.
DER
INDIVIDUALISMUS
ALS
HANDLUNGSANLEITUNG
.
21
1.1.1.
DAS
INDIVIDUUM
UND
SEINE
SICHT
VON
DER
WELT
.
22
1.1.2.
DAS
INDIVIDUUM
UND
SEIN
BEDARF
AN
VERMOEGEN
.
31
1.1.2.1.
VERMOEGEN
IST
SUBJEKTIV
.
33
1.1.2.2.
VERMOEGEN
HAT
EINE
OBJEKTIVE
BASIS
.
36
1.1.2.3.
VERMOEGENSERWERB
SETZT
MENSCHENKENNTNIS
VORAUS
.
39
1.1.3.
VERMOEGENSERWERB
IM
UMGANG
MIT
ANDEREN
.
44
1.1.3.1.
GEWALTANDROHUNG
UND
VERMOEGENSBILDUNG .
46
1.1.3.2.
TAUSCH
ALS
MITTEL
DER
VERMOEGENSBILDUNG .
49
1.1.3.3.
TAUSCH
IM
SCHUTZ
BEGRENZTER
GEWALTANDROHUNG
.
53
1.2.
DIE
ERFINDUNG
DES
POLITISCHEN
INDIVIDUALISMUS
.
57
1.2.1.
MACHIAVELLI:
SICHERHEIT
DURCH
STRATEGISCHES
DENKEN
.
60
1.2.2.
BODIN:
HARMONIE
DURCH
RECHTSCHAFFENHEIT
.
64
1.2.3.
HOBBES:
FRIEDE
DURCH
AUFGEKLAERTEN
GEHORSAM
.
70
1.3.
DIE
STRUKTUR
DER
ARBEIT
.
74
2.
VORSPIEL:
DIE
SOPHISTEN
.
77
2.1.
DIE
SOPHISTEN
ALS
TECHNIKER
DER
MENSCHENFUEHRUNG
.
77
2.2.
PLATON
ALS
KRITIKER
DER
SOPHISTEN
.
83
2.3.
DIE
SOPHISTEN
ALS
WEGBEREITER
MACHIAVELLIS
.
88
3.
MACHIAVELLI:
POLITISCHE
UNTERNEHMER
UND
IHRE
KONTROLLE
.
91
3.1.
DIE
POLITIK
ALS
TECHNIK
FUER
DEN
UMGANG
MIT
MENSCHEN
.
93
3.1.1.
MACHIAVELLI
ALS
POLITIKBERATER
.
94
3.1.2.
DIE
POLITIK
ALS
VERAENDERUNG
RELATIVER
PREISE
.
101
3.2.
DER
MACHIAVELLISTISCHE
UNTERNEHMER
.
106
3.2.1.
DER
POLITISCHE
UNTERNEHMER
IN
SEINER
WELT
.
108
3.2.2.
DER
ERWERB
VON
GEWALTMITTEL
ZUR
VERMOEGENSBILDUNG
.
113
3.2.3.
DER
EINSATZ
VON
GEWALTMITTELN
ZUM
MACHTGEWINN
.
122
3.3.
DIE
ABWEHR
POLITISCHER
UNTERNEHMER
IN
DER
REPUBLIK
.
131
3.3.1.
DIE
EXISTENZBEDINGUNGEN
DER
REPUBLIK
.
134
3.3.2.
DIE
SELBSTVERTEIDIGUNG
DER
REPUBLIKANER
.
137
3.3.3.
DIE
FOERDERANG
DER
"TUGEND"
ZUR
STABILISIERUNG
DER
REPUBLIK
.
144
3.4.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
KRITIK
.
148
10
INHALTSVERZEICHNIS
4.
JEAN
BODIN:
EIGENNUETZIGE
INDIVIDUEN
UND
IHRE
BEEINFLUSSUNG
.
150
4.1.
DER
HUMANISTISCHE
PRAGMATIKER
IN
RECHT
UND
POLITIK
.
154
4.1.1.
DIE
MENSCHLICHEN
BEDUERFNISSE
ALS
AUSGANGSPUNKT
.
157
4.1.2.
DIE
AUTONOMISIERUNG
DES
RECHTS
VON
RELIGION
UND
TRADITION
.
165
4.1.3.
RELIGION
UND
TRADITION
ALS
PRUEFSTEIN
FUER
POLITIK
.
176
4.2.
DER
APPELL
BODINS
AN
DIE
UNTERTANEN
.
179
4.2.1.
KONSENS
LAESST
SICH
NICHT
UEBER
KOMPROMISSE
ERZIELEN
.
180
4.2.2.
KONSENS
ERFORDERT
EINEN
FUERSTEN
ALS
LETZTE
INSTANZ
.
189
4.2.3.
DER
FUERST
HAT
IMMER
ANSPRUCH
AUF
GEHORSAM
UND
HILFE
.
195
4.3.
DER
APPELL
BODINS
AN
DEN
KOENIG
.
209
4.3.1.
DIE
TYRANNEI
IST
NICHT
IM
INTERESSE
DES
TYRANNEN
.
210
4.3.2.
DER
DESPOT
GEHT
IN
DER
HERRSCHAFT
NICHT
WEIT
GENUG
.
222
4.4.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
KRITIK
.
231
5.
THOMAS
HOBBES:
SCHWACHE
MENSCHEN
UND
DIE
ERZWINGUNG
VON
ZUSAMMENARBEIT
239
5.1.
DER
MASCHINENBAUER
DER
MACHT
.
241
5.1.1.
DIE
NEUE
MORALPHILOSOPHIE
.
242
5.1.2.
DIE
ADRESSATEN
VON
HOBBES'APPELL
.
259
5.2.
DIE
STAATSMASCHINE
ALS
MACHTGENERATOR
.
269
5.2.1.
DAS
RECHT
ALS
VEREINBARUNG
ZWISCHEN
GLEICHEN
.
269
5.2.2.
DIE
NOTWENDIGKEIT
STAATLICHER
RECHTSGARANTIE
.
279
5.2.3.
DIE
KONZENTRATION
DER
STAATSGEWALT
AUF
DEN
SOUVERAEN
.
286
5.2.3.1.
SOUVERAENE
HERRSCHAFT
AUS
FUERSTLICHEM
EIGENNUTZ
.
291
5.2.3.2.
GEHORSAM
ALS
STRATEGIE
DER
UNTERTANEN
.
302
5.2.3.3.
VEREINZELUNG
ZUR
STAERKUNG
DES
SOUVERAENS
.
306
5.3.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
KRITIK
.
310
6.
WAS
BLEIBT?
.
321
6.1.
DIE
BEDEUTUNG
DER
FRUEHEN
MODERNEN
HEUTE
.
323
6.1.1.
DIE
LEHREN
VON
MACHIAVELLI,
BODIN
UND
HOBBES
.
324
6.1.1.1.
MACHIAVELLI:
SEI
KLUG
UND
SORGE
DAFUER,
DASS
AUCH
DIE
ANDEREN
ES
SIND
.
324
6.1.1.2.
BODIN:
SEI
GERECHT
UND
SORGE
DAFUER,
DASS
DIE
ANDEREN
ES
SEIN
KOENNEN
.
325
6.1.1.3.
HOBBES:
SEI
BESCHEIDEN
UND
SORGE
DAFUER,
DASS
AUCH
DIE
ANDE
REN
ES
SEIN
MUESSEN
.
327
6.1.2.
DIE
AKTUELLE
BEDEUTUNG
DER
DREI
AUTOREN
.
328
6.1.2.1.
DIE MINIMIERUNG
DES
BEDARFS
AN
ZWANG
.
328
6.I.2.2.
DIE
MINIMIERUNG
DES
BEDARFS
AN
MORAL
.
329
6.I.2.3.
DIE MINIMIERUNG
DES
BEDARFS
AN
VERSTAENDIGUNG
.
331
INHALTSVERZEICHNIS
11
6.2.
ANSAETZE
ZUR
LOESUNG
DER
DREIFACHEN
MINIMIERUNGSAUFGABE
.
332
6.2.1.
DAS
LIBERTAERE
REICH
DER
FREIHEIT
ALS
UTOPIE
.
332
6.2.2.
DER
MINIMALSTAAT
ALS
UNZUREICHENDE
ANNAEHERUNG
.
335
6.2.2.L
PLUTOKRATIE
ALS
DEGENERIERUNGSERSCHEINUNG
.
341
6.2.2.2.
DER
ZERFALL
DER
GESELLSCHAFTLICHEN
ORDNUNG
.
361
6.2.3.
VERMOEGENSMISSBRAUCH
ALS
FOLGE
VON
VERMOEGENSVORSPRIINGEN
.
364
6.3.
GLEICHHEIT
ALS
BASIS
EINES
STABILEN
GESELLSCHAFTSSYSTEMS
.
371
6.3.1.
DER
EGALITAERE
UND
DEMOKRATISCHE
MINIMALSTAAT
.
377
6.3.2.
DIE
SCHAFFUNG
EINER
STABILEN
ORDNUNG
UEBER
"SCHLEIER
DES
NICHT
WISSENS"
.
386
6.4.
FAZIT
.
391
ZUSAMMENFASSUNG
.
398
ABSTRACT
.
399
RESUME
.
400
LITERATURVERZEICHNIS
.
401 |
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