Streit um die ökologische Zukunft: neue Ethik und Kulturalisierungskritik
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1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
1994
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Schriftenreihe: | Epistemata / Reihe Philosophie
151 |
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1.
EINLEITUNG
11
ERSTER
TEIL
RAHMENBEDINGUNGEN
OEKOLOGISCHER
ETHIK
ERSTES
KAPITEL*
ANGEWANDTE
ETHIK
UND
DIE
OEKOLOGISCHE
ETHIK
ALS
IHR
BESONDERER
FALL
2.
DIE
REHABILITIERUNG
DER
PRAKTISCHEN
PHILOSOPHIE
19
3.
APPLIKATION
ALS
MERKMAL
DER
NEUEN
ETHIK
23
3.1.
DAS
ALLGEMEINE
VERHAELTNIS
VON
ETHISCHEM
PRINZIP
UND
SEINER
ANWENDUNG
23
EXKURS
1:
BEISPIEL
NICHT
ANWENDUNGSFUNKTION
BEI
KANT
24
3.2.
DAS
KONKRETE
VERHAELTNIS
VON
ETHISCHEM
PRINZIP
UND
SEINER
ANWENDUNG
25
3.3.
DIE
NEUE
ETHIK
ALS
BESONDERE
AUSPRAEGUNG
IN
DER
GATTUNG
DER
ANGEWANDTEN
ETHIK
26
ZWEITES
KAPITEL:
PRAKTISCHE
PHILOSOPHIE
DER
TECHNIK
4.
MITTEL
ODER
ZWECK?
31
5.
TECHNIKAUFFASSUNGEN
UND
NEUTRALITAETSTHESE
32
5.1.
DER
ONTOLOGISCHE
TECHNIKBEGRIFF
BEI
HEIDEGGER
32
5.2.
VON
JASPERS
ZUR
NEUEN
ETHIK
35
DRITTES
KAPITEL:
TECHNOLOGISCHER
FORTSCHRITT
6.
ENTFREMDUNG
ALS
ENTLASTUNG
40
7.
FORTSCHRITT
ALS
ORIENTIERUNGSPROBLEM
48
7.1.
FORTSCHRITT
UND
KULTUR
53
7.2.
FUNKTIONSBESTIMMUNG
WISSENSCHAFTLICH-TECHNISCHEN
FORTSCHRITTS
53
7.2.1.
LEGETIMIERUNGSPROBLEME
WISSENSCHAFTLICH-TECHNISCHEN
FORTSCHRITTS
57
7.2.2.
FORTSCHRITTSRELATIONEN
BEI
AUFKLAERUNG
UND
TECHNIK
62
VIERTES
KAPITEL:
DIE
NATUR
IN
DER
KRITIK
8.
DER
TECHNISCHE
NATURBEGRIFF
68
9.
DER
OEKOLOGISCHE
NATURBEGRIFF
74
EXKURS
2:
SCHELLING
UND
MARX
ALS
VAETER
DES
OEKOLOGISCHEN
NATURBEGRIFFS?
77
9.1.
NATURRECHT
IN
ANALOGIE
ZUM
MENSCHENRECHT
80
9.2.
NATUR
ALS
MASS
88
9.2.1.
NATUR
ALS
METAPHER
88
9.2.2.
NATUR
ALS
KATEGORIE
94
ZWEITER
TEIL
ORIENTIERUNGSBEGRIFFE
UNTER
TRANSFORMATIONSDRUCK
FUENFTES
KAPITEL:
KONSTITUTIONSBEDINGUNGEN
MORALISCHER
KULTUR
10.
DIE
MORALISCHE
KULTUR
DER
NEUEN
ETHIK
101
11.
NEUETHISCHE
ANTHROPOZENTRISMUSKRITIK
103
11.1.
INTERESSENORIENTIERTE
ANTHROPOZENTRISMUSKRITIK
(MEYER-ABICH)
104
11.2.
DER
STATUS
RELIGIOESER
ARGUMENTE
(SPAEMANN)
108
11.3.
TRANSFORMATION
DER
PRAKTISCHEN
PHILOSOPHIE
(JONAS)
109
12.
DIE
NEUZEITLICHE
MORALISCHE
KULTUR
ALS
ANTHROPOZENTRISCHE
112
13.
ASYMMETRISCHE
VERANTWORTUNG
114
13.1.
VORBEMERKUNG
ZUM
BEGRIFF
DER
VERANTWORTUNG
114
13.2.
REZIPROZITAET
AM
BEISPIEL
DES
TAUSCHES
116
13.3.
NICHT-REZIPROZIAET
IM
NEUETHISCHEN
VERANTWORTUNGSBEGRIFF
117
13.4.
NICHT
NUR
FUER
DEN
MENSCHEN
VERANTWORTLICH:
HISTORISCHE
VERSUCHE
UND
IHRE
NEUETHISCHE
ANKNUEPFUNG
127
13.5.
SPAEMANNS
VERANTWORTUNGSBEGRIFF
130
13.6.
DIE
AUSWEITUNG
DER
VERANTWORTUNG
132
13.7.
HANDELN
UNTER
DEN
BEDINGUNGEN
DER
GLOBALVERANTWORTUNG
135
SECHSTES
KAPITEL:
DER
WANDEL
DER
LEITVORSTELLUNGEN
14.
NEGATIVE
FREIHEIT
138
15.
ZIELORIENTIERUNG
GERECHTIGKEIT
142
16.
NATURRECHT
ALS
URSPRUENGLICHES
RECHT?
146
16.1.
DIE
KRITIK
DES
NATURRECHTS
IN
DER
NEUZEITLICHEN
AUFKLAERUNG
146
16.2.
DIE
WIEDERKEHR
DES
NATURRECHTS
151
16.2.1.
DIE
REVISION
DER
ENTMORALISIERUNGEN
152
16.2.1.1.
DAS
ERNEUERTE
PLAEDOYER
FUER
DAS
NATURRECHT
153
16.2.1.2.
DIE
ANTIKE
POLIS
ALS
MODELL
FUER
DIE
MODERNE
WISSENSCHAFTLICH-TECHNOLOGISCHE
ZIVILISATION
156
DRITTER
TEIL
DIE
KULTUR
IN
DER
POLITIK
SIEBTES
KAPITEL:
KULTUR
ALISJERUNGSKRITIK
17.
KULTURELLE
VERSUS
NATURALE
DOMINANZ
163
17.1.
KULTURALS
WELTVERTRAUEN
165
17.2.
KULTURELLE
EINDIMENSIONALITAET
SCHAFFT
WELTANGST
STATT
WELTVERTRAUEN
169
17.3.
NATURDISTANZ
ALS
VERMEINTLICHE
KULTURALISIERUNGSBEDINGUNG
173
18.
KULTURELLE
DOMINANZ
ALS
VERMEINTLICHE
AUFKLAERUNGSFOLGE
177
18.1.
DAS
ANDERE
DER
VERNUNFT
ALS
CHANCE
ZUR
VERHINDERUNG
KULTURELLER
EINSEITIGKEITEN
180
EXKURS
3:
LYOTARDS
KRITIK
AN
DER
VERMEINTLICHEN
VEREINSEITIGUNGSTENDENZ
DER
AUFKLAERUNG
182
18.2.
UEBER
DIE
AUFKLAERUNG
UND
DIE
VERMEINTLICHE
ZWANGSLAEUFIGKEIT
IHRES
DIALEKTISCHEN
UMSCHLAGS
185
18.3.
ALLES
EINE
FRAGE
DER
WAHL
189
ACUTM
KAPTTKT
YY
DAS
GUTE
LEBEN
IN
DER
WELTPOLIS
19.
INDIVIDUALISIERUNGSTENDENZ
ALS
STOERFAKTOR?
193
20.
DIE
ANTIKE
POLIS
ALS
VORBILD
DER
WELTPOLIS-GEMEINSCHAFT
194
20.1.
DAS
MODELL
DER
GLOBALEN
NACHBARSCHAFT
198
20.2.
WAS
GUTESLEBEN
IN
DER
MODERNEN
WISSENSCHAFTLICH-TECHNISCHEN
ZIVILISATION
HEISSEN
KANN
203
21.
SCHLUSS
213
LITERATURVERZEICHNIS
215
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