Mündig Ökumene lernen: ökumenisches Lernen als religionspädagogisches Paradigma
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Oldenburg
Isensee
1994
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INHALT
VORWORT
VON
FRIEDRICH
W.
BUSCH
.
5
DANKSAGUNG
.
7
1.
KAPITEL:
OFFENE
FRAGEN
AN
RELIGION
UND
IHRE
LERNPROZESSE
IN
DER
GESELLSCHAFT
.
12
1.1
EINLEITUNG:
ENTSTEHUNG
UND
MOTIVE
DES
THEMAS
.
12
1.1.1
SCHWERPUNKTSETZUNG,
AUFBAU
UND
MATERIALLAGE
.
12
1.1.2
OEKUMENE
ALS
ANFRAGE
AN
DIE
PRAXIS
VON
RELIGION
.
17
1.1.3
HINWEISE
ZU
LERNPROZESSEN
IN
DER
PLURALISTISCHEN
GESELLSCHAFT
.
27
1.2
ZUR
GESELLSCHAFTLICHEN
BEDEUTUNG
RELIGIOESER
ORIENTIERUNGEN
.
38
1.2.1
ENTWICKLUNGSPROZESSE
IN
DER
ADOLESZENZ
UND
IM
FRUEHEN
ERWACHSENENALTER
.
38
1.2.2
INHALT
UND
WIRKUNG
RELIGIOESER
ORIENTIERUNGEN
.
44
1.3
LERNBARRIEREN
IM
KIRCHLICHEN
INNENLEBEN
.
50
2.
KAPITEL:
OEKUMENE
ALS
ANTWORT
AUF
GESELLSCHAFTLICHE
AUSEINANDERSETZUNGEN
MIT
RELIGION
.
71
2.1
ERGEBNISSE,
PROBLEMSTELLUNGEN
UND
PERSPEKTIVEN
OEKUMENISCHEN
LERNENS
NACH
25
JAHREN
.
71
2.2
ZUR
KATEGORIE
DER
MUENDIGKEIT
.
88
2.3
INTERKULTURELLER
DIALOG
ALS
REFORMPAEDAGOGISCHES
LERNMOTIV
.
95
2.4
OEKUMENISCHES
LERNEN
ALS
PARADIGMA
EINER
EMPIRISCHEN
HERMENEUTIK
IM
SPANNUNGSFELD
VON
PAEDAGOGIK,
RELIGIONSPAEDAGOGIK
UND
OEKUMENISCHER
THEOLOGIE
.
105
2.5
OEKUMENISCHE
DIDAKTIK:
APPENDIX
ODER
NEUER
INTEGRIERENDER
FAKTOR?
.
110
3.
KAPITEL:
OEKUMENISCHE
WEITER-BILDUNG
ZUR
BEWUSSTSEINSBILDUNG
.
116
3.1
PAULO
FREIRES POLITISCHE
ALPHABETISIERUNG
.
116
3.2
ERNESTO
CARDENALS
INTEGRATION
VON
BEWUSSTSEINSBILDUNG,
RELIGION
UND
POLITIK
.
123
3.3
ERNST
LANGES
PAEDAGOGISIERUNG
KIRCHLICHEN
HANDELNS
.
131
3.4
DIETRICH
BONHOEFFERS
THEOLOGIE
DER
MUENDIGKEIT
.
138
3.5
KONZILIARER
PROZESS
FUER
GERECHTIGKEIT,
FRIEDEN
UND
DIE
BEWAHRUNG
DER
SCHOEPFUNG
IN
DEN
ACHTZIGER
JAHREN:
LERN-ANSTOESSE
UND
ANSTOESSIGES
FUER
KIRCHE
UND
GESELLSCHAFT
.
146
3.6
PAEDAGOGISCHE
UND
OEKUMENISCH-THEOLOGISCHE
ZWISCHENERGEBNISSE
UND
KONSEQUENZEN:
LERNORTE
ZWISCHEN
INSTITUTION
UND
INNOVATION
.
158
4.
KAPITEL:
OEKUMENISCHE
DIDAKTIK
FUER
EINE
MUENDIGERE
PRAXIS
IN
KIRCHE,
SCHULE
UND
GESELLSCHAFT
.
162
4.1
PRAXIS
DER
KIRCHE
.
162
4.1.1
EKKLESIOLOGISCHE
VORAUSSETZUNGEN
.
162
4.1.2
KIRCHLICHE
PRAXIS
IN
DER
SPANNUNG
ZWISCHEN
BUERGERLICHER
RELIGION
UND
GESELLSCHAFTSPOLITISCHER
MUENDIGKEIT
IN
OEKUMENISCHER
VERANTWORTUNG
.
167
4.2
KONZILIARES
LERNEN
AN
DER
BASIS
ALS
DIDAKTISCHES
PRINZIP
.
177
4.3
PRAXIS
IN
SCHULE
UND
GESELLSCHAFT
.
183
4.3.1
ZUR
ERNEUERUNG
DES
LERNORTS
SCHULE
.
183
4.3.2
LERNEN
IN
PROJEKTEN
.
190
4.3.3
LEBENSGESCHICHTE
UND
LERNEN
.
197
4.3.4
RELIGIONSUNTERRICHT
ZWISCHEN DEN
KONFESSIONEN
.
205
4.3.5
OEKUMENISCHE
LERNIMPULSE
IM
GESELLSCHAFTLICHEN
PROZESS
.
217
4.3.6
MULTIKULTURELLE
GESELLSCHAFT
ALS
RAHMENBEDINGUNG
FUER
OEKUMENISCHES
LERNEN
.
222
4.4
AUSBLICK
(THESENREIHE):
OEKUMENISCHE
LERNFAEHIGKEIT
VON
MUENDIG
WERDENDEN
MENSCHEN
UND
GRUPPEN
IN
DER
GESELLSCHAFT
.
227
LITERATURVERZEICHNIS
.
230
PERSONENREGISTER
.
274
SACHREGISTER
.
277
UEBER
DEN
AUTOR
.
279
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