Vorrang für die Armen: auf dem Weg zu einer theologischen Theorie der Gerechtigkeit
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Gütersloh
Kaiser
1993
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INHALT
VORWORT.11
A. EINLEITUNG.13
I. DAS PROBLEM.13
II. DAS VORGEHEN.16
III. AUSWAHL DER QUELLEN UND FORSCHUNGSLAGE.21
1. DER WIRTSCHAFTSHIRTENBRIEF DER KATHOLISCHEN BISCHOEFE
DER USA.21
1.1 DIE DISKUSSION IN DEN USA.21
1.2 DIE REZEPTION IN DER BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND.25
1.3 DER KLAERUNGSBEDARF.26
2. BIBLISCHE BEGRUENDUNG UND VEMUNFTBEGRUENDUNG.27
3. DIE OPTION FUER DIE ARMEN.29
4. GERECHTIGKEIT IN DER PHILOSOPHISCHEN ETHIK.31
5. ZUR RAWLS-REZEPTION IN DER THEOLOGISCHEN ETHIK.35
IV. DAS ZIEL DER UNTERSUCHUNG UND IHR BEITRAG ZUR FORSCHUNG.39
B. DER WIRTSCHAFTSHIRTENBRIEF DER KATHOLISCHEN
BISCHOEFE DER USA.41
I. ENTSTEHUNG DES HIRTENBRIEFS.41
II. DER INHALTLICHE KONTEXT: DIE KATHOLISCHE SOZIALLEHRE.46
1. DIE SOZIALENZYKLIKEN DER PAEPSTE.46
2. DIE SOZIALLEHRE DER U.S-BISCHOEFE.54
III. DIE METHODE DER URTEILSFINDUNG.57
1. THEOLOGISCHE ETHIK UND POLITIK.57
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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6
INHALT
1.1 DIE AUSGANGSSITUATION.57
1.2 DIE ANTWORT DES HIRTENBRIEFS.58
1.3 ETHISCHE PRINZIPIEN UND POLITISCHE KONKRETIONEN.59
2. DIE BEDEUTUNG DES KONTEXTES.61
3. BIBLISCHE UND PHILOSOPHISCHE ETHIK.64
4. ERGEBNIS.68
IV. BIBLISCHE PERSPEKTIVEN.68
1. GRUNDKRITERIUM.68
2. SCHOEPFUNG, BUND, GEMEINSCHAFT.69
3. GERECHTIGKEIT.70
4. NACHFOLGE UND REICH GOTTES.72
5. OPTION FUER DIE ARMEN.73
6. DAS VERHAELTNIS VON ALTEM UND NEUEM TESTAMENT.74
7. DIE KRITIK AN DEN BIBLISCHEN PERSPEKTIVEN.76
7.1 DIE AUSWAHL DER THEMEN.76
7.2 DIE BIBLISCHE OPTION FUER DIE ARMEN UND
IHRE INTERPRETATION.78
8. ERGEBNIS.87
V. ETHISCHE NORMEN FUER DAS WIRTSCHAFTSLEBEN.88
1. DER GEMEINSCHAFTSCHARAKTER DES MENSCHEN.88
2. GRUNDFORMEN DER GERECHTIGKEIT.89
3. TEILHABE.91
4. WIRTSCHAFTLICHE UND SOZIALE MENSCHENRECHTE.92
5. PRIORITAET FUER DIE ARMEN.93
6. DIE KRITIK AN DEN ETHISCHEN NORMEN FUER
DAS WIRTSCHAFTSLEBEN.96
6.1 DIE BEDEUTUNG WIRTSCHAFTLICHER UND SOZIALER
MENSCHENRECHTE.96
6.2 GERECHTIGKEIT.101
7. ERGEBNIS.105
VI. DIE GRUNDKONTROVERSE UM DEN HIRTENBRIEF.106
1. DIE WIRTSCHAFTSPOLITISCHEN VORSCHLAEGE - EIN DEFIZIT.106
2. SYSTEMKRITIK - UEBERBETONT?.108
INHALT
1
3. SYSTEMKRITIK - UNTERBETONT?.110
4. DER PRAGMATISCHE ANSATZ.114
VII. KRITISCHE WUERDIGUNG.119
C. SCHLUESSELPROBLEME EINES THEOLOGISCH-ETHISCHEN
GERECHTIGKEITSVERSTAENDNISSES
.123
I. BIBLISCHE BEGRUENDUNG UND VEMUNFTBEGRUENDUNG.123
1. EINLEITUNG.123
2. DIE KLASSISCHE KATHOLISCHE NATURRECHTSLEHRE.123
2.1 THOMAS VON AQUIN.123
2.2 IDEOLOGISIERUNG DES NATURRECHTS.127
2.3 DIE VERTEIDIGUNG DES NATURRECHTS: JOSEF FUCHS.128
3. AUTONOME MORAL ODER GLAUBENSETHIK?.131
4. EINHEIT VON GLAUBE UND KRITISCHER VERNUNFT -
DIE METHODOLOGISCHE NEUBESINNUNG IN DER
KATHOLISCHEN MORALTHEOLOGIE.135
5. ERGEBNIS.141
6. BIBLISCHE BEGRUENDUNG UND VEMUNFTBEGRUENDUNG
IN DER ETHIK.141
6.1 AUF DEM WEGE ZU EINER THEOLOGISCH-ETHISCHEN
METHODOLOGIE IN OEKUMENISCHER PERSPEKTIVE.141
6.2 DIE VERNUNFT.142
6.3 DIE BIBLISCHE TRADITION.144
6.4 DIE KRITISCHE INTEGRATION VON BIBLISCHER BEGRUENDUNG
UND VEMUNFTBEGRUENDUNG.147
II. DIE OPTION FUER DIE ARMEN.150
1. EINLEITUNG.150
2. DIE ENTSTEHUNG DES KONZEPTS DER OPTION FUER DIE ARMEN.151
2.1 DIE WURZELN DER OPTION FUER DIE ARMEN IN MEDELLIN.151
2.1.1 VORGESCHICHTE.151
2.1.2 SCHLUSSDOKUMENT.153
2.2 DIE EXPLIZITE AUSFUEHRUNG DES KONZEPTS DER OPTION
FUER DIE ARMEN IN PUEBLA.157
8
INHALT
2
.
2
.
1
.
VORGESCHICHTE.157
2.2.2. SCHLUSSDOKUMENT.158
3. ZUR INTERPRETATION DER OPTION FUER DIE ARMEN.166
3.1 WER SIND DIE ARMEN?.166
3.2 ELEMENTE BIBLISCHER BEGRUENDUNG DER OPTION
FUER DIE ARMEN.170
3.2.1 ALTES TESTAMENT.170
3.2.2 NEUES TESTAMENT.176
3.3 DIE THEOLOGISCHE BEDEUTUNG DER ARMUT.184
3.3.1 MATERIELLE UND SPIRITUELLE ARMUT.184
3.3.2 DAS YYEVANGELISATORISCHE POTENTIAL" DER ARMEN.187
3.4 DIE OPTION FUER DIE ARMEN - EXKLUSIV ODER INKLUSIV?.190
3.4.1 KLASSENKAMPF.190
3.4.2 PARTIELLE UND UNIVERSELLE SOLIDARITAET.192
3.4.3 EKKLESIOLOGISCHE KONSEQUENZEN.194
3.5 DIE GEFAHR DES PATERNALISMUS.195
4. ERGEBNIS.
199
4.1 DAS INHALTLICHE PROFIL DER OPTION FUER DIE ARMEN.199
4.2 DIE OPTION FUER DIE ARMEN ALS KRITISCHER MASSSTAB.201
III. GERECHTIGKEIT IN DER PHILOSOPHISCHEN ETHIK.204
1. EINFUEHRUNG.204
2. JOHN RAWLS: EINE THEORIE DER GERECHTIGKEIT.206
2.1 ERSTE ORIENTIERUNG.206
2.2 VORAUSSETZUNGEN.206
2.2.1 PHILOSOPHIEGESCHICHTLICHER STANDORT.206
2.2.2 METHODISCHES VORGEHEN.207
2.3 ROLLE UND GEGENSTAND DER GERECHTIGKEITSTHEORIE.209
2.4 DIE BEIDEN GRUNDSAETZE DER GERECHTIGKEIT.211
2.5 DER VORRANG DES RECHTEN VOR DEM GUTEN.214
2.6 DER URZUSTAND.216
2.7 DIE HERLEITUNG DER BEIDEN GERECHTIGKEITSGRUNDSAETZE.220
3. DIE NEO-LIBERALE KRITIK: ROBERT NOZICKS GEGENENTWURF.223
3.1 DER MINIMALSTAAT.223
3.2 DIE GERECHTIGKEITSGRUNDSAETZE DER ANSPRUCHSTHEORIE.224
INHALT
9
3.3 HISTORISCHE, ERGEBNISORIENTIERTE UND STRUKTURIERTE
PRINZIPIEN.225
3.4 FREIE WAHL.226
3.5 UMVERTEILUNG ALS ZWANGSARBEIT.227
3.6 NOZICKS KRITIK AN RAWLS* THEORIE.229
4. DIE DISKUSSION UM DIE THEORIE DER GERECHTIGKEIT
ALS FAIRNESS.232
4.1 DAS UEBERLEGUNGSGLEICHGEWICHT.232
4.2 DER VORRANG DES RECHTEN VOR DEM GUTEN.241
4.3 DER URZUSTAND.250
4.4 DAS UNTERSCHIEDSPRINZIP.261
4.5 DER VORRANG DER FREIHEIT.273
4.6 DIE GRUNDSAETZE DER GERECHTIGKEIT - IDEAL OHNE
KONSEQUENZEN?.281
5. GERECHTIGKEIT ALS FAIRNESS - DIE PHILOSOPHISCHE
TRAGFAEHIGKEIT VON JOHN RAWLS' GERECHTIGKEITSTHEORIE.285
5.1 NOZICKS EINWAENDE GEGEN RAWLS - VERSUCH
EINER ANTWORT.285
5.2 RAWLS ALS ECKSTEIN EINES PHILOSOPHISCH-ETHISCHEN
GERECHTIGKEITSVERSTAENDNISSES.290
D. AUF
DEM WEGE
ZU
EINER THEOLOGISCHEN THEORIE
DER GERECHTIGKEIT
.293
I. VORBEMERKUNG.294
II. DIE GRUNDLAGEN.294
1. THEOLOGISCHE BEGRUENDUNG DES GERECHTIGKEITSBEGRIFFS.294
1.1 DIE OPTION FUER DIE ARMEN ALS KEM DES
GERECHTIGKEITSBEGRIFFS.294
1.2 DIE SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHE BEGRUENDUNG.295
1.3 DIE BUNDESTHEOLOGISCHE BEGRUENDUNG.296
1.4 DIE KREUZESTHEOLOGISCHE BEGRUENDUNG.297
1.5 DER ESCHATOLOGISCHE HORIZONT.297
2. PHILOSOPHISCHE BEGRUENDUNG DES GERECHTIGKEITSBEGRIFFS.299
10
INHALT
III. DIE VERTRAEGLICHKEIT DER BEGRUENDUNGEN.300
1. DIE ANTHROPOLOGISCHEN VORAUSSETZUNGEN.300
2. DIE ERKENNTISTHEORETISCHEN VORAUSSETZUNGEN.303
3. PHILOSOPHISCHE UND THEOLOGISCHE BEGRUENDUNG
DES GERECHTIGKEITSBEGRIFFS.305
IV. ZEHN DIMENSIONEN DER GERECHTIGKEIT.306
V. KONSEQUENZEN FUER DIE POLITIK IN DER BUNDESREPUBLIK
DEUTSCHLAND.314
LITERATURVERZEICHNIS .319
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| spelling | Bedford-Strohm, Heinrich 1960- Verfasser (DE-588)132322854 aut Vorrang für die Armen auf dem Weg zu einer theologischen Theorie der Gerechtigkeit Heinrich Bedford-Strohm Gütersloh Kaiser 1993 352 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Öffentliche Theologie 4 Zugl.: Heidelberg, Univ., Diss., 1992 Catholic Church. National Conference of Catholic Bishops Social justice Social ethics Sociology, Christian (Catholic) Christianity and justice Theologische Ethik (DE-588)4078249-9 gnd rswk-swf Soziale Gerechtigkeit (DE-588)4236433-4 gnd rswk-swf Evangelische Soziallehre (DE-588)4071042-7 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Soziale Gerechtigkeit (DE-588)4236433-4 s Evangelische Soziallehre (DE-588)4071042-7 s Theologische Ethik (DE-588)4078249-9 s DE-604 Öffentliche Theologie 4 (DE-604)BV005457315 4 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=005399352&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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