Tot und vergessen?: Sterbebilder als Zeugnis katholischen Totengedenkens
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Detmold
Westfälisches Freilichtmuseum
1993
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| adam_text | Inhalt Editorial...................................................... 6 Vorwort................................................................. 7 1. Einleitung............................................................ 8 2. Der Totenzettel als Quelle....................................... 10 Forschungsmöglichkeiten und Erkenntnisinteresse (10), For schungen zur Volksfrömmigkeit, Mentalitätengeschichte und zu Totenzetteln (11) 10. Gebete und Sprüche. 1................... . .................... 99 Die inhaltliche Zusammenstellung der Textseite(n) (99), Toten zettel als Gebetsträger (102), Gebetsempfehlungen (102), Fürbit tende Gebete (102), Ablaßgebete (105), Bittgebete (113), Sonsti ge Gebete (117), Bezeichnungen für das Jenseits (118), Ergebnis se (118), Religiöse Vorstellungen und Werte in Sprüchen (118), Bibelsprüche (121), Reime (123), Fatalismus - Geduld (125), In dividualität im Spruch (127), Ergebnisse - der formulierte An spruch auf das ewige Heil (131) 3. Material und Methoden der Untersuchung.................. 14 11. Charakteristika im Umgang mit Krankheit und Sterben............. . . . ...................... 136 4. Der „Lebensweg“ des Totenzettels und seine Bedeutung im Totenbrauch.......................... 1............. 19 Die Todesstunde - hora incerta (136),,Die Sterbesakramente (138), Der plötzliche Tod (142), Das Sterben (142), Todesur sachen (146), Ergebnisse - Das gute und das schlechte Sterben (149) 5. Entwicklung und Geschichte der Totenzettel................ 22 Gebetserinnerung - Erinnerndes Gebet (22), Totengedenken und Totenehrung (26), Der
Totenzettel als Mittel der Gebetserinne rung (26), Die Verbreitung der Totenzettel (27) 12. Der Totenzettel als Medium für öffentliches Totenlob .. 151 lügenden und lobenswerte Eigenschaften (154), Wertewandel Wandel der Prioritäten? (159), Aspekte des Frauenbildes (163), Die Fotos (170) 6. Kirchengeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts ....... 29 Die Reorganisierung der Massenreligiosität (29), Die Position Roms (31), Orden, Kongregationen und Priesterausbildung (34), Laien- und Öffentlichkeitsarbeit (37), Der Kult (38), Kirche und Staat (43), Die Entwicklung bis 1933 (44), Die Kirche im Natio nalsozialismus (45), Das Zweite Vatikanische Konzil (48) 7. Das Oldenburger Münsterland als Untersuchungs gebiet - Geschichte, wirtschaftliche Entwicklung und die Rolle der katholischen Kirche.................. . ............ 57 Wirtschaftliche Entwicklung (57), Südoldenburg im Ersten Welt krieg und während der Weimarer Republik (63), Die Region während des Nationalsozialismus (63), Nachkriegszeit und Ge genwart (66), Brauchtum um Tod und Begräbnis (66), Verlage und Druckereien (67) 13. Totenzettel von Gefallenen..................................... 171 Inhaltliche Normen und ihr Aufbau (172), Der Erste Weltkrieg (173), Bildseiten (174), Gebete (176), Sprüche (178), Biographi sches und Kriegsgeschehen (180), Heldenverständnis und Solda tentod (182), Der Zweite Weltkrieg (184), Bildseiten (185), Gebe te (188), Sprüche (189), Biographisches und Kriegsgeschehen (194), Die Tugenden der Gefallenen (198), Die Tragik des Solda tentodes (199), Leben und Sterben im Krieg -
Kriegsbeschrei bungen (200), Vermißt und gefangen (203), Nationalsozialistische Inhalte? (204), Unterschiede im Kriegs- und Heldenverständnis auf Soldatentotenzetteln des Ersten und Zweiten Weltkrieges (204), -· -Г 14. Ergebnisse und Ausblick.......... . ............................ 209 8. Persönliche Daten der Verstorbenen - Zur Einordnung der erfaßten Personen.......... . ................................... 69 Die frühe Phase: Totenzettel zwischen 1850 und 1900 (210), Der Standardtotenzettel: Totenzettel zwischen der Jahrhundertwende und den 60er Jahren (210), Strukturwandel und Religiosität: Der Totenzettel seit den 70er Jahren (212) 9. Bilder auf Totenzetteln................ . ........................ 75 15. Anmerkungen................ . ........... . ......... Zur Funktion von Andachtsbildern (75), Die Entwicklung spezi eller Totenzettelmotive (76), Überblick über die Motivgruppen (78) , Jesus und Maria, Heilige und Engel (79), Jesusdarstellungen (79) , Mariendarstellungen (84), Heiligen- und Engelmotive (86), Symbole und Dürers „Betende Hände“ (88), Wandel der Motive (88), Regionale Bezüge der Sterbebildmotive (93), Individuelle Motive (93), Innovatoren bestimmter Motive (95), Ergebnisse (95), Farbigkeit und Rand (96) 216 16. Anhang............................. . .............. .... . . . . . .1229 17. Literatur....................... . ...................... . .230
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