Studien zur geistesgeschichtlichen Stellung Sebastian Francks:
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Breslau
Marcus
1935
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| adam_text | Titel: Studien zur geistesgeschichtlichen Stellung Sebastian Francks
Autor: Körner, Hermann
Jahr: 1935
Inhalt.
Einleitung: Das Bild der Reformation bei Ranke, Dilthey und
Troeltsch 1—14
Rankes Ansicht der Reformationsgeschichte — Sein
Lutherbild im Fragment von 1817 und in der „Deutschen
Geschichte im Zeitalter der Reformation —¦ Die Kritik
des Grafen Yorck an der historischen Schule —• Ge-
schichte und Geschichtlichkeit — Das Geschichtsbild von
Troeltsch und Dilthey — Die Aufgabe der vorliegenden
Untersuchung.
I. Kapitel: Das organische Kultursystem des Mittelalters und
seine Auflösung durch Luther 14—23
Begriff des organischen Systems — Der urchristliche
Dualismus — Die Kirche als Leib Christi — Das Reich
der Natur und das Reich der Gnade — Die Kirche als
universale HeiJsanstalt — Der Staat als Glied des gött-
lichen Menschheitsverbandes — Das mittelalterliche Welt-
bild — Die Entstehung der Lutherschen Fragestellung
aus dem Mönchstum — Die Reformation als Krise im
Sinne J. Burckhardts.
II. Kapitel: Die innere Entwicklung Sebastian Francks 23—33
Die Uberwindung des Mittelalters durch Renaissance, Re-
formation und Humanismus — Unterschied im Erleben
zwischen Franck und Luther — Der äußere Lebensgang
Seb. Francks — Seine innere Entwicklung — Die Lösung
von Luther — Kurze Charakterisierung seines Spiritualis-
mus — Luthers Angriff gegen Franck.
III. Kapitel: Die Rechtfertigungslehre Luthers, ihr Grundgedanke
und ihre Voraussetzungen 33—47
Das Rechtfertigungserlebnis nach dem Römerbrief —
Rechtfertigungsgewißheit und Heilsgewißheit — Recht-
fertigung als unendlicher Prozeß — Die doppelte Prä-
destination — Der Glaubensbegriff — Erbsünde und
servum arbitrium — „Die richtende Funktion des Ge-
wissens — Die Voraussetzungen der Rechtfertigungs-
lehre.
IV. Kapitel: Die Entwicklung der Lutherschen Gedanken zur Seite
Orthodoxie und zum rationalen Sektierertum 47—54
Die Rechtfertigungslehre bei Melanchthon — Bei Brenz
— Die verschiedenen Richtungen der protestantischen
Sektierer — Luther und Karlstadt.
V. Kapitel: Die spiritualistische Gedankenwelt Sebastian Francks 55—66
Der Gottesgedanke — Gott-Natur — Gott-Welt — Das
innere Licht — Der Prozeß der Wiedergeburt — Die
Frage der Willensfreiheit — Die Lehre vom inneren
Christus —. Francks Ansicht über die äußeren Formen
der Religion — Uber Kirche, Gesellschaft, Staat.
VI. Kapitel: ,*Die lebendigen Motive der Gedankengestaltungen
Sebastian Francks 68—83-
Grundsätzliche Klärung seines Verhältnisses zur Mystik
— Die Darstellung Luthers in der Ketzerchronik — Der
Rechtfertigungsgedanke bei Franck — Geist und Fleisch
bei Luther und Franck — Francks religiöser Pessimismus
— Die Skepsis Dencks — Francks Geschichtsanschauung.
VII. Schlußeförterung: Versuch einer systematischén Erfassung
des Gegensatzes in der GedankenbBdung Luthers und
der Schwärmer 83—99
Die Auflösung der Lutherschen Religionsgedanken —
Der Prozeß der Säkularisierung — Der grundsätzliche
Unterschied dér beiden Gedankenbildungen — Sein Fort-
leben iii der Geistesgeschichte des 19. Jahrhunderts.
Quellenangabe, Literaturverzeichnis
91—94
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