Aufklärung und Volksfrömmigkeit in den Bistümern Würzburg und Bamberg:
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Würzburg
Schöningh
1969
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INHALTSÜBERSICHT
Vorwort .
XI
Abkürzungsverzeidmis . XII
A: Einleitung
I.
Forschungsstand . 1
II.
Abgrenzung . 5
III.
Geographischer Rahmen . 7
IV.
Historischer Rahmen. 8
a) Gegenreformation . 8
b) Seinsheim . 9
c) Erthal . 10
d)
Fechenbach, Buseck . 14
e) Wichtige Einzelpersönlichkeiten. 19
f) Stellung Frankens innerhalb der europäischen
Aufklärungsbewegung. 21
B:
I.
Termingebundenes Brauchtum
1. Religiöses Brauchtum im Kirchenjahr. 25
a) Weihnachten. 26
b) Dreikönig. 30
c) Fastenzeit. 32
d) Palmsonntag . 32
e) Passionsprozession. 33
f) Heiliges Grab . 45
g) Osterfeuer . 47
h) Ostersonntagsprozession . 48
i) Himmelfahrt und Pfingsten. 48
2. Die verlegten Feiertage. 53
a) Geschichte der Feiertage bis zur Aufklärung. 53
b) Frühe Erlasse. 54
c) Vorverhandlungen zur Reduktion . 55
d) Feiertagsreduktion 1770 in beiden Bistümern. 57
e) Zusatzdekrete . 61
f) Vermahnungen . 62
g) Kalenderrevision . 68
h)
Irrungen in der Oberpfalz. 69
i) Haltung der Bevölkerung . 74
j) Parallelen in protestantischem Gebiet. 80
3. Die Heiligenverehrung . 82
a) Motive der Heiligenverehrung. 82
b) Das barocke, speziell das bekleidete Heiligenbild. 83
c) Das »kleine Andachtsbild« . 89
d) Der Typus des »Wunderbildes«. 90
e) Heiligenpredigt . 91
f) Profanisierte Predigt . 93
g) Der Heilige als Tugendmuster . 95
h) Die Mittlerstellung des Heiligen. 99
4. Die Prozessionen . 103
a) Funktion der Prozession. 103
b) Formen der Prozession und ihre Angriffspunkte für die
Aufklärung . 103
c) Allgemeine theologische Stellungnahme . 106
d) Agrarische Umgänge. 107
e) Flurumritt . 117
f) Umritt mit Pferdesegnung. 118
g) Fronleichnam . 120
h) Bruderschaftsprozession . 123
i) Prozessionen an bestimmten Wochentagen. 125
j) Lokale Sonderformen. 126
5. Das Wallfahrtswesen. 128
a) Klärung des Wallfahrtsbegriffes und historischer Rückblick 128
b) Die Wallfahrt in Praxis und Lehre der Theologie. 131
c) Wallfahrt und populäre Aufklärungsliteratur. 140
d) Maßnahmen der Behörden. 146
e) Reaktion des Volkes . 154
6. Der Ablaß. 159
a) Wallfahrt und Ablaß. 159
b) Definition des Ablasses in der zeitgenössischen Katechese . 161
c) Ablaßgesuche . 162
d) Ablehnende Stimmen . 163
e) Pädagogische Umdeutung . 166
II.
Anlafihraudotum
1. Die Sakramentalien. 169
a) Benediktionen . 170
b) Apotropäische Segnungen. 172
c) Taufexorzismus . 176
d) Geweihte Gegenstände . 178
2. Das Wetterläuten. 183
a) Liturgischer Hintergrund . 183
b) Bekämpfung als »Aberglaube« . 183
c)
Naturwissenschaftliche
Diskussion . 184
d)
Konservative Gegenbewegung. 188
3. Die Bruderschaften. 191
a) Stand des Bruderschaftswesens bei Beginn der
Aufklärungszeit . 191
b) Die Bruderschaften als Träger unliebsam gewordenen
Brauchtums . 193
c) Abwertung als kirchliche Organisation. 195
d) Religiöse Bedenken gegen die Bruderschaften. 197
e) Versuch einer pädagogischen Nutzung . 199
f) Betreiben ihrer Auflösung . 200
4. Das Totenbrauchtum . 203
a) Totenbräuche im Fränkischen. 203
b) Publizistische Diskussion . 206
c) Lokale Neuregelungen. 210
d) Leichen- und Trauerordnungen in den beiden
Fürstbistümern . 212
e) Maßnahmen der neuen Landesherren im Würzburger
Gebiet . 215
5. Das Gebetsleben . 228
a) Äußere Gestaltung der Liturgie. 229
b) Veränderung ihrer Funktion . 235
c) öffentliche Andachten . 238
d) Private Erbauung . 239
e) Rosenkranz . 242
6. Das Kirchenlied . 245
a) Vorgeschichte . 245
b) Theoretische Behandlung . 249
Deutsche Vesper . 252
Í)
Unbedeutendere Liedersammlungen . 253
e) Bamberger Gesangbücher . 256
f) Franz Berg. 259
g) Georg Willmy. 262
h) Gleiche Erscheinungen in protestantischen Orten. 273
C; Zusammenfassung
I.
Zeitliche Stufen. 276
II.
Gesellschaftliche Stufen. 282
III.
Fortschrittliche Bewegung. 289
IV.
Konservative Gegenbewegung . 293
V.
Unterschiede zwischen Würzburg und Bamberg. 299
Archivalische Quellen. 302
Literaturverzeichnis . 304
Register . 315 |
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