Gesellschaft, Bildung, Schule:
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Düsseldorf
Schwann
1960
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I. Einleitung: Die Problematik des Verhältnisses von Bildung und Ausbildung .. 5
II. Das Bildungsverständnis der bürgerlichen Welt des 19. Jahrhunderts 7
1. Die Einheit von Bildung und Bürgertum und ihre Grenzen 7
2. Die Kritik an dem verengten bürgerlichen Bildungsverständnis (Nietzsche, Tocqueville,
Marx) 8
III. Die Bildung in der modernen Gesellschaft 10
1. Die Strukturmerkmale der modernen Gesellschaft 10
a) Der Pluralismus der Interessen ¦ ¦ • - 10
b) Der Pluralismus der Weltanschauungen ..: 11
c) Die Verflachung des Egalitären 12
2. Die dispositionellen Voraussetzungen der Bildung 13
a) Die augenblicklichen Belastungen des Bildungsgeschehens 13
b) Die Notwendigkeit der dispositioneilen Voraussetzungen 13
1. Voraussetzung: Die ontogenetische Sonderstellung des Menschen 15
2. Voraussetzung: Die Freiheit des Menschen als Verwirklichung seiner
Möglichkeiten 15
3. Voraussetzung: Die Gewährung der Freiheit durch die Ordnungen des
Sozialgefüges 17 .
c) Zusammenfassung 18
IV. Geschichtlicher Aufriß des Verhältnisses von Bildung und Gesellschaft 19
1. Die Antike 20
2. Das Mittelalter, 21
3. Der Empirismus (John Locke) 23
4. Der Neuhumanismus (W. v. Humboldt) 25
5. Der Idealismus (Hegel) 31
6. Der Kommunismus 34
7. Zusammenfassung 36
V. Die Bedeutung des cartesiamschen Wahrheitsansatzes für die Bildung und die
Struktur der modernen Welt 38
VI. Die staatsbürgerliche Bedeutung der Bildung als Mündigwerden des Menschen 40
1. Die Forderung der Zeit 40
2. Die Mündigkeit als Verwirklichung der vernunftrechtlichen und traditionellen Bestim¬
mungen des Menschen 41
63
3. Der politische Aspekt der Mündigkeit 43
4. Die Mündigkeit und die Bindung an das Geistige 44
5. Die Mündigkeit als Einheit von Einsicht und Gesinnung 45
VII. Die innere Ordnung des Bildungswesens unter dem Gesichtspunkt der Hin¬
führung zur Mündigkeit 47
1. Der Bildungsauftrag der einzelnen Schularten 48
2. Die Abschlüsse der allgemeinbildenden Schulen 50
3. Die Übergänge zwischen den einzelnen Schularten 51
VIII. Die höhere Schule im Dienste der Erziehung zur Mündigkeit 52
1. Das Erarbeiten der Möglichkeiten des Geistigen in allen Fächern 52
2. Die Gestaltung des Unterrichts und die Hinführung zum mündigen Menschen 53
3. Das Verhältnis des Einzelfaches zur Gesamtheit der Fächer 55
IX. Schlußbemerkung: Die Aufgabe der Bildung als Bewahrung und Erneuerung 59
Nachwort , 62
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