Der Gesandte und sein Weg im 4. Evangelium: die kultur- und rteligionsgeschichtlichen Grundlagen der johanneischen Sendungschristologie sowie ihre traditionsgeschichtliche Entwicklung
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| adam_text | Titel: Der Gesandte und sein Weg im 4. Evangelium
Autor: Bühner, Jan-Adolf
Jahr: 1977
INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
PROBLEMSTELLUNG UND PERSPEKTIVE DER UNTERSUCHUNG ... 1
ERSTER HAUPTTEIL
FORSCHUNGSBERICHT
I MENSCHLICHER WEG UND PROPHETISCHE SENDUNG
DIE EXEGESE DER KONSERVATIVEN FORSCHUNG ........... 8
1. Th. Zahn ...................................... 8
2. W. Lütgert .................................... 10
3. A. Schlatter .................................. 10
II DIE RELIGIONSGESCHICHTLICHE ERFORSCHUNG DER
JOHANNEISCHEN SENDUNGSCHRISTOLOGIE ................ 14
A. DER JOHANNEISCHE CHRISTUS ALS 8EI0Z AN6PQI102 . . . 16
1. G. P. Wetter (Der Sohn Gottes, 1916) ....... 16
2. W. Bauer (HNT II/2, 1. Aufl. 1912, 2. Aufl.
1925, 3. Aufl. 1933) ....................... 18
3. Nachwirkungen in der neueren Forschung
(F. Hahn) .................................. 21
B. DER JOHANNEISCHE CHRISTUS UND DER MYTHISCHE
GESANDTE DER GNOSIS ............................ 24
1 . Der Ansatz Rudolf Bultmanns ................ 24
2. Die Auseinandersetzung mit Bultmann ........ 26
C. DER JOHANNEISCHE CHRISTUS IM LICHTE MYSTISCHER
FRÖMMIGKEIT .................................... 48
1 . Einleitung ................................. 48
2. C. H. Dodd ................................. 49
3. H. Odeberg ................................. 52
4. Th. Preiss ................................. 56
5. N. A. Dahl ................................. 57
6. P. Borgen .................................. 59
7. W. A. Meeks ................................ 62
8. Zusammenfassung ............................ 69
I Inhaltsverzeichnis
D. DER JOHANNEISCHE CHRISTUS UND DER URCHRIST-
LICHE ENTHUSIASMUS ........................... 73
1 . Einleitung ............................... 73
2. W. Bousset ............................... 73
3. E. Käsemann .............................. 75
4. S. Schulz ................................ 82
5. Zusammenfassung .......................... 86
E. ÄLTERE UND NEUERE EINZELVERSUCHE ZUR
JOHANNEISCHEN SENDUNGSCHRISTOLOGIE ........... 87
1. Die hellenistisch-jüdische Weisheitstheo-
logie - eine Alternative zur gnostischen
Mythologie? .............................. 87
a. Der Weg Jesu im Licht der Weisheitslehre 90
b. Die Weisheit - eine Gesandtenfigur? ... 93
2. Gesandter und Prophet .................... 103
III ZUSAMMENFASSUNG UND SCHLUSSFOLGERUNGEN .......... 113
ZWEITER HAUPTTEIL
DIE KULTURGESCHICHTLICHEN VORAUSSETZUNGEN DER JOHANNEISCHEN
SENDUNGSCHRISTOLOGIE
I DIE ALLGEMEINE KULTURGESCHICHTLICHE VORAUSSETZUNG
DER BOTENVERKEHR IM ALTEN ORIENT ................ 118
A. EINLEITUNG
DER BOTE DER MENSCHEN ALS VORBILD FÜR DEN BOTEN
DER GÖTTER ................................... 118
1 . Der Weg des Boten........................ 123
2. Die Selbstvorstellung des Boten .......... 138
a. Ich bin gekommen .................... 138
b. Ich bin der und der ................. 153
B. EXEGESE DER JOHANNEISCHEN ETO EIMI-SPRÜCHE ••• 166
1. Die formgeschichtliche Urgestalt ......... 166
2. Die traditionsgeschichtliche Entwicklung . 167
3. Die erweiterten eytö euui-Sprüche ......... 175
C. ERGEBNIS ..................................... 180
Inhaltsverzeichnis VII
II DIE BESONDERE KULTURGESCHICHTLICHE VORAUSSETZUNG
DIE JÜDISCHE VERTRETUNGSLEHRE ................... 181
A. EINLEITUNG
DIE RECHTS- UND RELIGIONSGESCHICHTLICHE
BEDEUTUNG DER JÜDISCHEN VERTRETUNGSLEHRE ..... 181
B. DIE KLAUSELN DER JÜDISCHEN VERTRETUNGSLEHRE
UND IHRE BEDEUTUNG FÜR DIE JOHANNEISCHE
CHRISTOLOGIE ................................. 191
1 . Auftrag und Vollmacht .................... 191
2. Der Gehorsam des Gesandten ............... 207
3. Der Gesandte als Repräsentant seines
Senders .................................. 209
4. Die Vorteilsklausel ...................... 235
5. Die Selbstberechtigungsklausel ........... 240
6. Die Vergegenwärtigung zukünftiger Dinge im
Rahmen der mir1?«;...................... 243
7. Die Ausweisklausel ....................... 247
8. Die Substitution ......................... 250
9. Die Pflicht zur Rückkehr ................. 257
C ZUSAMMENFASSUNG UND WEITERFÜHRENDE AUSWERTUNG 262
DRITTER HAUPTTEIL
DIE RELIGIONSGESCHICHTLICHEN VORAUSSETZUNGEN DER
JOHANNEISCHEN SENDUNGSCHRISTOLOGIE
AB- UND AUFSTEIGENDE GOTTESBOTEN IN DER JÜDISCHEN RELIGION
A, EINLEITUNG
PROPHET UND IK pn ............................ 270
B, DER PROPHET ALS n,,7V7 GOTTES
1. Zu Rengstorfs Trennung zwischen Prophet
und n- ^w ................................. 271
2. Der Prophet als Bote Gottes im AT ........ 275
3. Der Prophet als rnVw in den Targumim .... 281
4. Die Propheten als TTtn^wbei den Rabbinen. 283
5. Mose als n- ^in Gottes bei den Rabbinen .... 285
6. Mose als Gesandter Gottes außerhalb der
rabbinischen Tradition ................... 299
VIII Inhaltsverzeichnis
7. Die Botenwege des Mose von Gott weg und
zu ihm zurück als Ab- und Aufstiege ...... 306
8. Zusammenfassung .......................... 314
C, DER 1K ?0 ALS rT^Ü GOTTES ..................... 316
1. Einleitung
Der iNVn als himmlischer Gottesbote ...... 316
2. Die ni ©-Kennzeichen des -ix1?»............ 322
3. Die Botenwege des inVö als Ab- und Auf-
stiege ................................... 335
D, PROPHET UND iK^a ............................. 341
E, DER JOHANNEISCHE CHRISTUS ALS PROPHETISCHER
- tf?n GOTTES .................................. 374
1. Die anabatische Grundlage der johanneischen
Christologie
Jesus als anabatisch-visionärer Prophet .. 374
2. Die Identifizierung mit dem himmlischen
Menschensohn ............................. 385
EXKURS
DIE BEZIEHUNG VON EüirEIA UND EITOYPANIA ALS
GRUNDLAGE APOKALYPTISCHER CHRISTOLOGIE IM
NEUEN TESTAMENT .............................. 399
3. Die Entstehung der johanneischen Sendungs-
christologie ............................. 402
4. Die Entstehung des christologischen Ge-
samtentwurfs vom Weg des Gesandten ....... 415
ERGEBNIS DER UNTERSUCHUNG ....................... 422
LITERATURVERZEICHNIS ......................... 435
STELLENREGISTER .............................. 467
AUTORENREGISTER .............................. 48°
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