Über die Perfektibilität des Katholizismus: grundsätzliche Erwägungen in Briefen von Pascal, Bolzano, Brentano und Knoll
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Berlin
Akademie-Verl.
1971
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| adam_text | Titel: Über die Perfektibilität des Katholizismus
Autor: Winter, Eduard
Jahr: 1971
INHALT
Vorwort.......................... 5
I. Blaise Pascals „Lettres Provinciales ........... 9
Einleitung....................... 9
Aus den „Lettres Provinciales .............. 37
1. Taktik der Jesuiten gegenüber den Dominikanern .... 37
2. Was Jesuiten, Dominikaner und Jansenisten unter „zu-
reichender Gnade verstehen (An einem Beispiel darge-
gesteUt)...................... 38
3. Methode, zu verketzern (Dargestellt am Beispiel Arnauld) . 39
4. Selbstüberhebung der Jesuiten.......,..... 41
5. Praktiken der Jesuiten in Moral und Glauben, auf Beherr-
schung der Menschen gerichtet............. 41
6. Das Wesen des Probabilismus, die Grundlage der Moralauf-
fassung der Jesuiten................. 43
7. Die Allmacht der Jesuiten, etwas als Sünde zu erklären oder
als Sünde abzuschaffen................ 45
8. Die Moral der Kirchenväter und die der Kasuisten .... 46
9. Moral für Mächtige und Reiche............ 48
10. Die Moral, nach Klassen verschieden.......... 49
11. Moral für Mönche und Geistliche ........... 49
12. Gegensatz zwischen Probabilitätslehre und weltlichem
Gericht ...................... 52
13. Moral für den Adel.................. 52
14. Moral für die Richter................ 60
15. Moral für die Geschäftsleute ............. 61
16. Über das, was man durch Mord, ungerechten Urteilsspruch
oder Unzucht verdient, darf man frei verfügen...... 63
17. Wann darf ein Wahrsager das Geld behalten, das er für seine
Kunst erhalten hat................ . 65
18. Die Nützlichkeit der kasuistischen Moral........ 66
19. Eine Methode, bequem in den Himmel zu kommen ... 67
20. Hinter jedem Jesuitentheologen steht die ganze Gesellschaft
Jesu........................ 68
21. Anleitung zur Lüge, restrictio mentalis ........ 69
22. Das Bemühen des Jesuitenordens, den Mächtigen die
Beichte leicht zu machen............... 70
23. Muß die nächste Gelegenheit zur Sünde gemieden werden? . 71
24. Die Liebe zu Gott ist zur ewigen Seligkeit nicht nötig . . 72
175
25. Eine Kritik an den Kasuisten aus dem Jesuitenorden ist
keine Verspottung der Religion............ 75
26. Grundsätze Pascals im Kampf mit den Jesuiten..... 76
27. Rechtfertigung Pascals gegen die Beschuldigung der Jesuiten,
daß er verleumde.................. 77
28. Wahrheit gegen Gewalt .............~- . 77
29. Das Gefühl für Rechte der anderen mangelt den Jesuiten
völlig, wenn es um ihre Sache geht .......... 78
30. Die Taktik des Jesuitenordens, den Gegner durch Lüge und
Verleumdung zu vernichten.............. 78
31. Anwendung der Taktik der Jesuiten gegen die Jansenisten . 84
32. Gegen das Eintreten der Jesuiten für Gewalt in Glaubens-
sachen....................... 85
33. Der Jesuitenorden — ein Herd der Unruhe in der Kirche . 86
II. Über die Perfektibilität des Katholizismus. — Streitschriften
zweier Theologen.................... 87
Einleitung................... . . . . S7
1. Stoppani an Bolzano (Anlage zum Brief vom 14. Jänner 1832) 91
2. Bolzano an Stoppani (1. April 1832) .......... 97
3. Stoppani an Bolzano (5. Juli 1833) ...........105
4. Bolzano an Stoppani (25. November 1833)........114
5. Stoppani an Bolzano (6. Mai 1832). Ungedruckt. Literärni
archiv Prag.....................136
6. Stoppani an Bolzano (6. Juli 1833). Ungedruckt. Literärni
archiv Prag.....................138
7. Bolzano an Stoppani (13. August 1835). Ungedruckt. Literärni
archiv Prag.....................139
8. Bolzano an Stoppani (17. Augustl835). Ungedruckt. Literärni
archiv Prag.....................140
9. Bolzano an Stoppani (August 1835?). Ungedruckt. Literärni
archiv Prag.....................141
III. Der Briefwechsel F. Brentanos mit H. Schell von 1885-1905 . . 143
IV. Exkurs in Auszügen aus Briefen und Tagebüchern A. M. Knolls
1961-1962.......................167
Nachwort.........................173
176
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