Sidoine Apollinaire et l'esprit précieux en Gaule aux derniers jours de l'empire:
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| adam_text | Titel: Sidoine Apollinaire et l esprit précieux en Gaule aux derniers jours de l empire
Autor: Loyen, André
Jahr: 1943
TABLE DES MATIÈRES
Ayant-propos
Introduction
Pages
III
V
I. Objet de la présente étude : elle constitue avant tout un chapitre
d une Histoire de la Préciosité latine. Les trois aspects de la préciosité ;
c est le dernier : la préciosité ridicule, qui est surtout étudié ici. Les
défauts du style précieux sont, le twnor mis à part, identiques aux uitia
de l éloquence asianiste. Définition par la critique ancienne du corruptwm
dicehdi germs. Quelques témoignages pourtant sont favorables au « style
nouveau ». — II. Si le style précieux est fortement teinté d asianismo,
l esprit précieux est alexandrin. Oppositions fondamentales et points de
contact entre l asianisme et l alexandrinisme. — III. Ce mélange carac-
térise aussi le genus pingue et floridum, dont Maerobe accorde la pater-
nité à Pline le Jeune. — IV. Les causes de la « corruption » du stylé
et de la décadence littéraire, d après Tacite et Sénèque, Le présent
volume est une étude de société autant que de style.
Bibliographie.........,..........................................six
Abréviations .......................................... xxvn
Caractères généraux de la littérature du Bas Empire. Les chefs de
file : Ovide, Staee, Pline le Jeune, Eronton, Apulée. Les vices de l édu-
cation antique : la méthode analytique triomphe chez le grammairien,
la redondance asianiste chez le rhéteur, Effets de cette, discordance :
1 « alexandrinisme verbeux ». Bapide historique de la confusion des
genres. LeS raffinés du Bas Empire ne peuvent plus se distinguer que
par la recherche des inopinata.
Chapitre II. — La Culture de Sidoine .................... 11
I. Le christianisme n a pas encore, au Ve siècle, profondément-modifié
la culture. —- II. Ce que Sidoine sait en philosophie : la dialectique ? est
pour ïui-qu un jeu subtil,- la «· physique » Se confond avec l astrologie.
— III. L histoire, pour Sidoine, se réduit aux exempta uirtutis et aux
PREMIÈRE PARTIE ·. Les origines de l esprit précieux
chez Sidoine Apollinaire.
Chapitre premier. L Héritage du Passé
3
Pages
anecdotes pittoresques; son utilité est d embellir l âme et le style. —
IV. La géographie; comment elle était enseignée. Les erreurs de Sidoine
sur l Orient, la « Seythie », la Germanie. La géographie ? est plus qu un
« trésor » de mots suggestifs.· ·—· V. En grec, il n est pas très sûr que
Sidoine sache plus que les éléments. Il n a de la littérature grecque
qu une vue superficielle et générale; une exception caractéristique :
Apollonius de Tyane. —: En littérature latine, au contraire, son savoir
paraît immense. Il imite surtout Pline le Jeune et Symmaque, Lucain,
Stace.et Claudien; il chante les poetae latini minores; ses lectures l en-
traînent vers l imitation d un alexandrinisme dégénéré. ? cherche chez
les satiriques et les comiques des traits propres à égayer et à pimenter
la conversation. — Il a. lu la Bible, niais y voit surtout, du moins avant
son élévation à l épiscopat, un recueil d histoires merveilleuses. Il ne
paraît avoir qu une connaissance superficielle de la littérature chré-
tienne; une exception révélatrice : l œuvre d Origène. La méthode allé-
gorique appliquée aux Livres Saints. — Conclusion. ,
Chapitre III. — La personnalité de Sidoirie................. 38
Biographie de Sidoine. — Comment s explique son entrée dans le
clergé. C est dans la première partie de sa vie que l on trouve sa vraie
personnalité. Son opportunisme, sa politesse, sa Courtoisie : un homme
de la trempe de Pline le Jeune.,, Ou .de Philinte. —J II sait voir et
conter; sa gaîté.naturelle, son ironie sans méchanceté. Un homme de
salon. ·
DEUXIÈME PARTIE : Un milieu mondain à l époque,
des grandes invasions.
Chapitre IV. — L Epoque..........................................49
L époque semble peu favorable à l éclosion d une préciosité; état poli-
tique et social de la Gaule. Pourtant la période de 440 à 470, qui cor-
respond aux belles années de Sidoine, fut relativement ealme, dans le
sud et le sud-est. Sentiments des Gallo-Romains à l égard des Barbares :
sur le plan· politique, sur le plan social. Ces sentiments favorisent la
constitution d un groupe de lettrés, qui se donne pour tâche de défendre
les lettres , latines. Leur culture est-elle ancienne ou toute nouvelle î
Chapitre V. - Sidoine et les amis des jours heureux ¦·....... 56
I. L aisance de Sidoine : ses domaines de Lyon et d Auvergne.
Avitacns, villa agréable mais simple. Resserrement de la. fortune des
clarissimes, qui reste importante et assure les jouissances de l oit«.
. — II. La difficulté des voyages ? empêehe pas le nombre des amis d être
- fort grand. Comment constituer la liste dés intimes de Sidoine. Premiers
enseignements, fournis par cette liste : peu de clercs, peu de professeurs
en exercice, — ??. Le groupe d Auvergne. Eparehius. Avitus et ses
deux fils (?), Agricola et Eedicius ; les sénateurs de Clermont, Çatullinus
.et Ommatius. Rurieius, gendre. d Ommatius,. le futur éyêque de Limoges.
Pages
Saeerdoa, Justinus et leur oncle Victorius. Médiocrité du groupe arverne.
Les professeurs Domitius, Hesperius, L attraction sur Sidoine d Arles
et de la Narbonnaise. — IV. Le groupe narboimais. Tonantius Ferreolus,
petit-fils du consul Syagrius. Apollinaris et Thaumastus, oncles do
Sidoine. Avitus, neveu(?) d Eparehius Avitus. — V..La, ??? de Nar-
bonne : rapide historique. Les Consentius; Consentius maior, le père de
l ami de Sidoine, doit être l auteur des traités grammaticaux, ars de
duabus partibus oratioms..,,ars de barbarismis et metaplasmis. Les poètes
de Narbonne. Le consul Magnus et ses fils. Influence du milieu narbon-
nais sur la manière de Sidoine. — VI. Le groupe bordelais, Pontius
Leontius et sa villa fortifiée du Burgus. An nombre des ancêtres et
parents de P. Leontins figure saint-Paulin de Noie. Les hôtes de P. Leon-
tius, clarissimes et poètes. Lampridins, rhéteur de l Ecole de Bordeaux.
— VII. Conclusion : Vie artificielle loin des tristes réalités, expérience .
sociale très limitée de toute cette aristocratie, qui ne regarde que vers
le passé glorieux. La elasse des clarissimes est internationale.
Chapitre VI. — L esprit mondain et son influence sur la
littérature ........................................... 95
I. La société où fréquente. Sidoine est fondée sur l amitié. La femme
n a plus, dans cette société, qu un rôle effacé. Le cercle des amis est
organisé en collegium poetarum et en un groupement d entr aide. Ses
obligations sociales et littéraires. L esprit de chapelle réduit l horizon
de l homme de lettres. Les usages courtois suppriment la eritique : la
caritas, la uerecundia, l wrbanitas; l artificiel a envahi le domaine du
sentiment comme celui de l esprit. — II. L activité littéraire s exerce
dans une atmosphère de salon on de banquet. La production littéraire,
la poésie surtout, est conçue comme uxl délassement et un jeu. Sujets
d inspiration. Les qualités les plus prisées sont la facilité (qui n est pas
incompatible avec le travail; au contraire), la variété du talent, la vir-
tuosité; exemples. Caractères généraux du cercle mondain.
TROISIÈME PARTIE : ta préciosité dans l œuvre de Sidoine.
Chapitre VII. — Alexandrinisme et asianisme.............. 109
I. Les nugae, la poésie de circonstance; transformations du genre de
Catulle à Sidoine. — II. Les sujets traités en hendéeasyllahes : le
commonitorium Thaliae, la satire des Burgondes, la dédicace de l église
de Lyon. — III. Les épigrammes en distiques élégiaques; l épigramme
galante pour Bagnahilde. — IV. Les épigrammes en hexamètres dacty-
liques, à la manière de Staco. La mythologie et le décor de bergerie. La
poésie romanesque. ·—¦ V. Comment Sidoine conçoit l ëpithalame : il vise
à la noblesse de la forme plus qu an naturel. — Le panégyrique n est
plus, dans son œuvre, qu une suite de tableaux dans le goût alexandrin.
— VI. Les déformations dans les conceptions d art : le goût pour la
miniature, pour le rare et l exceptionnel. La recherche de la nuance et
de l indéeis conduit Souvent au ridicule : les drôleries, de Sidoine, la
Pages
parodie. — Conclusion : la poésie de Sidoine illustre bien la dégéné-
rescence de l alexandrinisme. — VII. Los Lettres de Sidoine sont des
« lettres d art », enfermées dans un cadre « alexandrin » et le xdus
souvent d inspiration mondaine; exemple de la lettre sur la satire
d Arles. L esprit précieux et la forme précieuse. — VIII. La théorie
du style chez Sidoine; analyse du genus pingue et floriâùm : l abon-
dance verbale, In phrasé. « arrondie », les fleurs. — IX. La préciosité
de Sidoine a une couleur asianiste. Bhétorique et préciosité. — X. Le
choix des mots, chez Sidoine, est à l opposé de Velegantia classique.
XI. La « rhétorique précieuse » : le jeu de mots. — XII. La métaphore,
la pointe et l image suivie. — XIII, La docte obscurité : la métonymie,
la périphrase, l énigme. — XIV. L abus dé l adverbe et du mot abstrait.
— XV. L harmonie « efféminée » et le tinnitus. — XVI. Conclusion :
la préeiosité de Sidoine est une préciosité ridicule, faite d alexandri-
nisme, d asianisme et de pédant-isme.
Chapitre VIII. — Orientalisme biblique.................... 154
I: Saint Augustin ne Condamne pas la rhétorique; il condamne
l excès d ornements destiné à masquer le vide de l idée, ? est-à-dire pro-
prement la préciosité. Toutefois l exégèse allégorique appliquée au texte
de la Bible conduit souvent le clerc aux vaines recherches du style :
exemples tirés de l çeuvre de saint Augustin et de saint Ambroise. —
II. Attitude de Sidoine devant eet^e tradition ; les mœurs se modifient, .
mais, non la tournure d esprit. — III,. Exemples de métaphores et
d images suivies inspirées de la Bible. La méthode allégorique et
l orienlialisme biblique ont apporté à la préciosité de Sidoine les deux
mêmes éléments que l alexandrinisme et l asianisme.
Tous les défauts de Sidoine sont orientaux d orìgine; ils n ont rien
de spécifiquement gaulois.
Conclusion ............................................... 165
Sidoine n est pas un isolé; la littérature latine devait finir ainsi. L his-
toire de la préciosité latine n est qu une partie de l histoire du style.
Différences entre la préciosité latine et la préciosité française.
Appendice I : La préciosité de Ruricius».............·........ 169
Appendice II : Un adversaire de la préciosité, Mamertus Clau-
dianus ................................................... 174
Le genus siecwm.
Index.. ,................................................. 179
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| spelling | Loyen, André 1901-1974 Verfasser (DE-588)139607471 aut Sidoine Apollinaire et l'esprit précieux en Gaule aux derniers jours de l'empire André Loyen Paris Les Belles Lettres 1943 XXVIII, 190 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Collection d'études latines : A, Série scientifique 20 Zugl.: Paris, Univ., Diss. Sidoine Apollinaire <saint, 431 ou 432-ca 487> Sidonius Apollinaris <Saint, 431 or 2-ca. 487> Sidonius, Gaius Sollius Apollinaris 431-487 (DE-588)118797069 gnd rswk-swf Latin literature History and criticism Rom Rome Civilization (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Sidonius Apollinaris (DE-2581)TH000002806 gbd Sidonius, Gaius Sollius Apollinaris 431-487 (DE-588)118797069 p DE-604 Collection d'études latines A 20 (DE-604)BV025048070 20 HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=003095124&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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