Das Dionysische in den Werken Wilhelm Heinses: Studie zum dionysischen Phänomen in der deutschen Literatur
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Autor: Baeumer, Max L
Jahr: 1964
Inhaltsübersicht
Einleitung........................
Stand der Heinse-Forschung (1) der undionysische Heinse (3)
Heinse und Dionysos (5) Fragestellung und Methode (7)
[capitel I : DER GRIECHISCHE GOTT.............
Ankunft und Befreiung im Rausch (11) Enthusiasmus und Wahn-
sinn (12) die Zwiespältigkeit des zweimalgeborenen Gottes (13)
Tod und Leben (14) der Heiler urd Eroberer der Herzen (15)
das Paradies Nysa (15) Phallos und Fruchtbarkeit (17) dionysi-
sche Feste und das Tragische (17)
[capitel II : DAS DIONYSISCHE PHÄNOMEN IN DEUTSCHLAND
l. Das Dionysische im 18. Jahrhundert und bei Schelling.....
Die Erweckung des Gottes (22) Schlegel und Schelling (20)
apollinisch-dionysisch (21) Mythos und dionysische Wandlung
(23) Bachofen: Zeugung und urmütterliches Prinzip (23) Erhö-
hung und Wahnsinn (25)
L Das Dionysische bei Schopenhauer, Nietzsche und Klages . . .
Die Geburt der Tragödie (26) Principium individuationis und
Weltwille (27) Lust des Leidens (28) Grund des Tragischen (28)
R. Wagner: dionysischer Opfertod (29) der Wille zum Leben(30)
jenseits von Gut und Böse (31) Zarathustra (32) dionysische
Utopie (32) Klages: kosmogonischer Eros (33) moderne Deu-
I tungen (44)
i L Das Wesen des Dionysischen................
Höchste Lust-tiefster Schmerz (37) schrankenloses Lebensge-
lühl (37) Auflösung ins All (37) rauschhafte Übersteigerung und
Entgrenzung (38)
Capitel III: DAS DIONYSISCHE IN HEINSES WERKEN
Der gottgleiche Mensch . ............... . .
Der dämonische Mensch (40) Bewußtsein der GöttUchkeit (42)
das Erhabene (43) Kraft (45) Wille und Macht (46) Grausamkeit
(47) Lust am Leiden (48) das Tragische (49) der dionysische
Tod (51) Versinken ins AU (52) Alexander d. Gr. (53) Christus
(54) Antinous (55) Rubens (56) der Kernmensch (58) Megalo-
psychos und Zarathustra (58)
!. Das trunkene Leben....................
Das neue Naturgefühl (60) ewige Elemente (61) Bewegung und
Feuer (62) Lebenslust des Weltalls (63) Chaos und Nacht (64)
Leben und Tod (64) Leben und Schönheit (66) totale Schönheit
als Begeisterung (67) Leben und Kunst (68)
3. Lust, Rausch und Wahnsinn ................
Dionysische Lust (69) Genuß und Wonne (72) Enthusiasmus (73)
Taumel und-Entzücken (73) Entrücktsein und Ekstase (75)
Rausch und Trunkensein (78) Toben und Rasen (78) das Künst-
lerbacchanal (79) Kunst- und Musikrausch (80) Versinken ins
Nichts (81) Wahnsinn (81)
4. Zeugung und Schöpfung..................
Geschlechtliclikeit und Liebe (83) ästhetische Erhöhimg der
Liebeslust (84) Lust des Zeugens und Gebärens (85) Lust des
Werdens in der Natur (86) Schöpfungsrausch (87)
5. Jenseits von Gut und Böse.................
Dionysische Daseinswertung (89) gegen die Kirche (89) reli-
giös-ästhetisches Gefühl (90) gegen die Gesellschaft (92) die
wahre Religion der Griechen (92) Kriegs- und Raubtiermoral
(93) gegen Kant (94)
6. Die dionysische Utopie..................
Utopisches Inselparadies (96) Heinses Jugendutopie (97) Lai-
dion und Tasso (97) Armida und das goldene Zeitalter (98) uto-
pischer Exotismus (98) Sehnsucht nach dem Archipelagus (99)
der Idealstaat des Ardinghello (101) dem unbekannten Gott (102)
Quellen zu Heinses Utopia (103)
Kapitel IV: HEINSES DIONYSISCHE ÄSTHETIK
1. Sprachlicher Ausdruck und literarische Form........
Die Entgrenzung von Inhalt und Form (105) italienische Stanzen
(106) die apokryphe Dithyrambe (107) Dynamik der Sprache(108)
Sinne und Leidenschaften (109) im lyrischen Taumel (109) die
hymruSchen Gemäldebriefe (110) dionysische Oxymora (111)
impressionistische Ausdruckssteigerung (112) aphoristischer
Stil (113)
2. Die Auffässung von der Kunst...............
Natur und Kunst der Griechen (115) apollinisch-dionysisch(116)
contra Winckelmann (117) Laokoon (117) dionysische Griechen-
und Renaissanceauffassung (120) Malerei - vöUiger Genuß (120)
Musik der Leidenschaft (121) Lebensflut des Gesangs (122) bac-
chantischer Tanz (122) Begeisterung, das Wesen des Künstlers
(123)
Kapitel V : HEINSE UND DIE ENTWICKLUNG DES DIONYSISCHEN
PHÄNOMENS
1. Vom Barock bis zu Goethe.................
Heinse und Hofmannswaldau (125) religiöse Ekstase des Ba-
rocks (126) Wieland (127) seelische Entzückungen bei Klop-
stock, Stolberg und Heinse (128) Klopstocks ekstatische Spra-
che (129) Laváter: dâs dämonische Genie (131) Hamann: Hei-
ligsprechung der Leidenschaften (132) Epiphanie des Bacchus
bei Winckelmann und Herder (133) Herder und der Gott der
Verwandlung (135) Dithyramben und Maler Müller (135) der
faustische Übermensch (136) Stirb und Werde (136) unreiner
Enthusiasmus (107)
)¡2. Dionysische Romantik................... 137
Dionysische Klassik? (137) die Romantiker und Heinse (139)
Hölderlin: Rausch der All-Einheit (139) Wollust der Auflösung
bei Novalis (141) heilige Trunkenheit (142) Entzückungen des
Todes (143) die Vereinigung Dionysos-Christus (144) Wieder-
kunft des Dionysos durch die Dichter (146) Hölderlin-fleinse im
Zeichen des Weingotts (146) romantische Mythenforschung:
Görres, Creuzer (149) katholisch contra bacchiseli (150) das
Tragisch-Dionysische (151) Heines Gott der Lebenslust (151)
S. Heinse und Nietzsche..............1 . . . . 153
Nietzsche und die Romantiker (153) Stand der Forschung (154)
Heinses und Nietzsches dionysische Disposition (155) Men-
schenbild und Lebensanschauung (156) Lust und Zeugung (157)
Haß und Vernichtungslust (158) Pathos der Leidenschaft (159)
dionysischer Pessimicmus (159) Gemeinsames und Verschie-
denes (160)
LITERATURVERZEICHNIS
163
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