Holdings: Maschinenintelligenz oder Menschenphantasie?

Maschinenintelligenz oder Menschenphantasie?: ein Plädoyer für den Ausstieg aus unserer technisch-wissenschaftlichen Kultur

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Bibliographic Details
Main Author:	Unseld, Godela 1951- (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Frankfurt am Main Suhrkamp 1992
Edition:	1. Aufl.
Series:	Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 987
Subjects:	Gesellschaft Künstliche Intelligenz Naturwissenschaft Artificial intelligence Machine theory Science > Social aspects Techniksoziologie Mechanisierung Technikbewertung Kritik Technisches Zeitalter Technischer Fortschritt Arbeit Kulturkritik
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adam_text	Inhalt Einleitung.............. teil ι KULTUR - WAS IST DAS? Weltbilder und Sinngebungen im allgemeinen....... 21 Einzigartigkeit des Menschen: Biologisch falsche Weltbilder......................... 31 Genese menschlicher Weltbilder .............. 37 Verstehen menschlicher Weltbilder............. 43 Individuelle und gesellschaftliche Weltbilder........ 50 Ausblicke auf das Weltbild unserer Kultur......... 56 Beurteilen von Weltbildern................. 60 teil 2 die macher ODER DIE BERECHENBARKEIT DER WELT ALS SUBJEKTIVE HALTUNG ZUR WELT Dialog............................ 63 Muß denn das sein?..................... 80 Die Logik der Berechenbarkeit der Welt.......... 83 Die Doppelfunktion der wissenschaftlichen Erkenntnismethode..................... 92 Der harte Kern: Extremsituation und Erfahrungsfähigkeit 103 Identität der Gegenordnungen: Autismus und wissenschaftliche Erkenntnismethode.......... 112 Wo die Welt noch anders ist: Identifikation, kindlicher Animismus und Symbol............ 120 Subjekte machen........................ 128 ... und Objekte machen................... 132 Animismus als Haltung zur Welt............. . 143 Alternative Ordnungen - Machen und Macht....... 150 Wie man zum Macher wird: Der Prozeß der Disidentifikation ..................... 156 Die Initialerfahrung unserer Kultur - ein historischer Überblick.................. 171 Schizophrenes Weltbild - der Leib-Seele-Konflikt..... 180 Die Primitivierung des Subjektiven oder Über die Unmöglichkeit zu sein.................. 198 Der Traum.......................... 207 TEIL3 DIE VERWIRKLICHUNG Das Projekt der Mechanisierung allen Tuns......... 221 Aufbau als Zerstörung, Zerstörung als Aufbau - die sich selbst begründende Entwicklungslogik unserer Nische 252 Die Grundkomponenten unserer Macht - ein historischer Überblick......................... 273 Die objektive Macht unserer Nische............ 282 Fachidioten - die Macht der Wissenschaft und der Verlust der praktischen und psychischen Autonomie...... 292 Der Hunger nach Macht und die Fetischisierung der Produktwelt........................ 310 Die Macht der Technik ist der Untergang technischer Macht - objektive und subjektive Krise unseres Weltbildes......................... 329 TEIL 4 DIE NEUEN APOSTEL ODER DIE END-(ER-)LÖSUNG Künstliche Intelligenz - Wissenschaft als Religion der Erlösung.......................... 358 Leistung und Grenzen herkömmlicher Computer¬ systeme.......................... 377 Grundstrukturen der Systeme Künstlicher Intelligenz oder Nur ein Gott kann uns retten........... 396 Die End-(er-)lösung: Das wissenschaftliche Paradies auf Erden fängt mit der Apokalypse an............ 408 Die Computerisierung der Gesellschaft — der rationale Weg in die Apokalypse.................. 422 Die Verwissenschaftlichung des Alltags und der Verlust der kognitiven Autonomie................ 432 Die neue Subjektkonstitution: Wie ein Computer sein . . . 457 Wahn-Sinn: Die Endlösung................ 481 Nachwort.......................... 513 Literatur........................... 516 Register........................... 521 So wenig, wie die Mechanisierung die Arbeit überflüssig gemacht hat, wird menschliche Ar¬ beit durch Automation ganz ersetzt werden. Aber sowohl durch Mechanisierung als auch durch Automation wurde und wird mensch¬ liche Arbeit ganz entscheidend verändert, insofern beide die menschliche Arbeit im Pro¬ duktionsprozeß weiter vom eigentlichen Pro¬ dukt entfernen. Wenn wir früher direkt produziert haben, so bedienen wir jetzt die Maschinen, die das tun, und in Zukunft kontrollieren wir die Automa¬ ten, die die Maschinen bedienen, die produ¬ zieren. Wenn wir früher direkt verwaltet ha¬ ben, so verwalten wir jetzt die Automaten, die verwalten. Wo wir früher selber gedacht haben, denken wir uns jetzt aus, wie wir für uns denken lassen.
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