Du confessionnal en littérature: huit écrivains français devant le sacrement de pénitence: Chateaubriand, Lamartine, Vigny, Verlaine, Huysmans, Claudel, François de Sales, Bossuet
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| adam_text | TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION.......................
Première Partie
AUTEURS LAÏQUES ET MODERNES
Ch. I. CHATEAUBRIAND IMPÉNITENT
ET PÉNITENT
A. Les confessions sacramentelles de René pénitent .... 13
B. La confession sacramentelle dans les œuvres de Chateau-
briand ........................................ 26
C. Le rêve ultime d une religion du Libérateur, victorieuse
au moyen de la confession....................... 31
Massillon : Homélie sur l enfant prodigue. Deuxième partie 35
Ch. II. LAMARTINE: JOCELYN, CONFESSEUR
AMBIGU DES MOURANTS
A. L épopée de Jocelyn............................ 42
B. Jocelyn est ordonné prêtre malgré lui pour confesser son
évêque mourant ................................ 44
C. Jocelyn, confesseur de sa mère agonisante......... 51
D. La contrition, la confession et l absolution données à
l ancienne amante de Jocelyn.................... 53
E. Signification de Jocelyn confesseur et du Sacrement de
Pénitence dans la pensée et dans la vie d Alphonse de
Lamartine ..................................... 61
Ch. III. ALFRED DE VIGNY DÉCRIT L OFFRE
(REFUSÉE) DE L ABSOLUTION
A. Le jeune Alfred de Vigny face à Dieu............. 67
B. Les appels du confesseur et le refus du Masque de fer
emprisonné et mourant.......................... 68
C. Le contexte de La Prison, dans la vie de Vigny___ 76
5
Ch. IV. VERLAINE DEMANDE ET ESPÈRE
LA PÉNITENCE
A. Une enfance et une adolescence souvent éloignées du Par-
don de Jésus-Christ............................. 83
B. La confession de Verlaine en prison.............. 87
C. Verlaine pratiquant et apôtre du Sacrement de la Pénitence 94
D. Abandon nostalgique de la Pénitence............. 97
E. Verlaine mourant reçoit l absolution.............. 99
Conclusion: La poésie devenue pénitence sacramentelle
chez Verlaine .................................. 102
Ch. V. HUYSMANS EN ROUTE,
PAR LA CONFESSION, VERS LE PARADIS
A. Avant la confession générale..................... 108
B. Commencement et consommation de la Confession
générale ....................................... 127
C. Après la confession générale..................... 139
D. Conclusions: Huysmans, l Augustin du Sacrement de
Pénitence...................................... 145
Appendice: Les publications relatives à l influence de
Boullan sur Huysmans.......................... 152
Ch. VI. CLAUDEL PÉNITENT:
RÔLE DE SES CONFESSEURS,
DANS SA VIE ET DANS SON ŒUVRE
A. Conversion de Claudel et sacrement de Pénitence ... 155
B. Le premier confesseur habituel: l abbé Villaume___ 161
C. Le second père spirituel: Daniel Fontaine......... 166
D. Les missions complémentaires des confesseurs de Claudel
au service de sa théologie sacramentelle du Pardon divin 175
Deuxième Partie
AUTEURS PRÊTRES ET CLASSIQUES
Préambule........................................ 183
Ch. VIL SAINT FRANÇOIS DE SALES : CONFESSEURS
ET PÉNITENTS DANS L HORIZON DE LA
SPIRITUALITÉ D ABANDON
A. La préparation éloignée à la confession : foi et prière de
demande ...................................... 186
B. La préparation prochaine à la confession par l examen
de conscience et par la contrition................. 190
C. Les devoirs du pénitent pendant la confession elle-même 194
D. Les devoirs du confesseur....................... 199
E. La fréquence de la confession.................... 203
F. Conclusions : Confesseur et pénitent tous deux amoureux
de leur abjection, fin et fruit de la confession...... 205
Ch. VIII. BOSSUET: SE DISPOSER PAR LA
PÉNITENCE À RECEVOIR L INDULGENCE
DU CHRIST ET DE SON ÉGLISE
A. Dieu à la recherche du pécheur.................. 212
B. Le pénitent intériorise par amour la justice rigoureuse
et aimante de Dieu ............................. 213
C. L indulgence du Christ et de l Eglise relance l amour
pénitent : Marie-Madeleine....................... 223
D. Conclusions : De l indulgente sévérité du premier millé-
naire à la sévère indulgence du second............ 232
Appendice bibliographique : Sources de Bossuet dans ses
Méditations pour le Jubilé et valeur permanente de sa
pensée ........................................ 233
CONCLUSIONS
Index des CITATIONS bibliques.................... 241
Index des NOMS d auteurs cités.................... 242
Index des THÈMES traités......................... 244
Liste des Sigles, des Dictionnaires et Collections, utilisés dans cet
ouvrage :
D.D.C.
D.S.
Doc. Cath.
D.S.A.M.
D.T.C.
Enc. Catt.
F.C.
MX.
Presb. Ordinis
S.C.
Dictionnaire de Droit Canonique, Paris.
Denzinger-Schônmetzer, Enchiridion Symbolorum,
Freiburg, 1963.
Documentation Catholique, Paris.
Dictionnaire de Spiritualité Ascétique et Mystique,
Paris.
Dictionnaire de Théologie Catholique, Paris.
Enciclopedia Cattôlica, Città del Vaticano.
G. Dumeige, Textes doctrinaux du Magistère de
l Eglise sur la Foi catholique, Paris.
Patrologia Latina, Migne, Paris.
Presbyterorum Ordinis : décret du concile Vatican II
sur la vie et le ministère des prêtres.
Sources Chrétiennes, Ed. du Cerf, Paris.
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