Die heiligsten Berge der Welt: Olymp, Parnaß, Athos, Ararat, Sinai, Kailāsa, Nyantschen Thanglha, Burhan Haldun, Fuji, Miwa
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Graz
Verl. für Sammler
1990
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Titel: Die heiligsten Berge der Welt
Autor: Gratzl, Karl
Jahr: 1990
INHALT
Geleitwort von Kardinal Dr. Franz König . 7 Einsiedler und Pilger . 57
Einführung (K. Gratzl). 9 Das Katharinenkloster . 58
Stationen aus der Geschichte . 58
DER OLYMP KostbaresErbe . 59
Sitz der Götter - Thron der Freiheit (G. Petersmann) 11
Die ersten Literaturdenkmäler . 13 AZAT MASIS
Griechenland-Reisende des 19. Jahrhunderts . 14 Der Erhabene unter den Bergen Ararats
Der Berg als Rückzugsgebiet der Klephten . 14 (H.D. Galter) . 65
Geographisches . 15 Die Landschaft . 67
Die Klöster des Olymp . 16 Frühgeschichte des Araratgebietes . 68
Der Götterberg als Ziel der Sänger und Dichter . 17 Geschichte des vorchristlichen Armenien . 69
Berge in den religiösen Vorstellungen Altanatoliens . 70
DERPARNASS Der Masis als Götterberg . 71
Heiüger Berg der Götter, Musen und Nymphen Die Christianisierung Armeniens . 73
(G. Petersmann) . 19 Der Archenberg . 74
_ ,. , ", Der Masis als Symbol Armeniens . 78
Geographisches . 11
Die Erschließung des Parnaß . 25
Delphi und Parnaß . 26 KAILÄSA
Das delphische Orakel . 27 Der heiligste Berg der Welt
Apollon und Dionysos . 28 (A. Loseries) . 81
Wohnsitz der Musen . 28 Die indischen Quellen . 84
Mahämeru - der "große Weltberg" des alten Indien 84
BERG ATHOS UND SEINE KLÖSTER Der heilige Kailäsa -
(H Hunger) 31 Wohnstätte der indischen Götter . 85
Sivalingam - Der Berg als tantrisches Symbol . 87
Der Athos als Berg der Orthodoxie . 33 Die Bedeutung des Kailäsa für die Jain-Religion . 89
Die Anfänge des Mönchtums auf dem Berg Athos . 34 Meru (Mandara) - Der Mittelpunkt der "Mittelwelt" 90
Die ersten Großklöster entstehen . 34 Kailäsa (As. tapäda) - der Berg der ersten Erlösung 91
Hesychia . 37 Die tibetischen Quellen . 93
Idiorrhythmie und Koinobismus . 39 r^r Schneeberg Tise - "Das weiße Löwengesicht" 93
Die Blütezeit der Athos-Klöster . 41 Die Entstehung des Weltberges Meru und seine
Die Kunstschätze des Athos . 43 Identifizierung mit Tise . 94
Gegenwart und Zukunft des Athos . 46 Als der Buddha zum Tise flog . 95
Wie der Tise zum Götterpalast des Cakrasamvara
WÜSTE-DORNBUSCH-GOTTESBERG geweihtwurde .'. 95
Der Sinai in Bibel und Geschichte (J. Marböck). 49 Cakrasamvara - "Das Rad der höchsten Wonne" . 97
Kontraste einer Landschaft . 51 Der Kailäsa als heiliger Meditationsplatz der
Nomaden, Bergleute und Pharaonen . 52 bKa'rgyud-Yogis . 101
Sinai und Horeb . 53 Der Pilgerwegführer zum Kailäsa . 105
Auszug und Wanderung durch die Sinaiwüste. 54 Tise - Der "Seelenberg" des Bon . 108
Sinai/Horeb - Israel vor seinem Gott . 54 Über den Wert einer Wallfahrt zum Kailäsa . 112
NYANTSCHENTHANGLHA Der heilige Berg der Bordschigin .140
Ein heiliger Berg Dschingis Khans rituelle Jagd am Burhan haldun . 140
Tibets (R. Kaschewsky) . 119 Dschingis-Kultstätte .141
HEILIGE BERGE JAPANS: MIWA UND FUJI
(J. Kreiner) .143
Geographisches . 121
Zur Entdeckungsgeschichte des Gebirges . 122
Wohnstatt und Verkörperung einer Berggottheit . 122
Schutzherr Tibets, Höchster aller Erdherren . 123 Shintoismus und Buddhismus .145
Mythische Frühzeit des tibetischen Volkes . 125 Miwa-noyama, der schönste Berg Japans .146
Kailäsa und Nyantschen Thanglha . 126 Fuji, der höchste Berg Japans .148
Die Heiligtümer .150
BURHANHALDUN Die Bergasketen .151
(K. Uray-Köhalmi) . 129 Die ersten Pilger am Gipfel des Fuji .151
Aus der "Geheimen Geschichte der Mongolen" . 131 Die Zeremonie des "öffnens des Berges" .152
Geographisches . 132 Verlust der Heiligkeit .152
Ein Ritt zum Burhan haldun . 134
Der Berg als Sippen-Kultstätte . 135 Anmerkungen zu den Kartenskizzen (R. Kostka) . 155
Schamanenbaum und Seelenvögel . 136 Register .156 |
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