Études bibliques et orientales de religions comparées:
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Leiden
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Autor: Delcor, Mathias
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TABLE DES MATIERES
Avant-Propos par M. Andre Caquot, Professeur au College
de France, Membre de PInstitut............................ v
LE NOM DE JAHVE
Des diverses manieres d ecrire le tetragramme sacre dans les
anciens documents hebraiques.............................. 1
(Revue de l Histoire des Religions, 1955)
RELIGION DES PHILISTINS
Yahweh et Dagon ou le Jahwisme face ä la religion des
Philistins, d apres 1 Sam. V................................ 30
(Vetus Testamentum, XIV, 1964)
TRAITES DE VASSALITE ET ALLIANCE
Les attaches litteraires, l origine et la signification de l expres-
sion biblique Prendre ä temoin le ciel et la terre ............. 49
(Vetus Testamentum, XVI, 1966)
INSTITUTIONS
Le tresor de la maison de Yahweh des origines ä l exil.......... 67
(Vetus Testamentum, XII, 1962)
PROPHETISME ET HISTOIRE DES RELIGIONS
Sion, centre universel: Is 2, 1-5............................. 92
(Assemblees du Seigneur, 5, 1969)
Le probleme des jardins d Adonis dans Isaie 17, 9-11 ä la lumiere
de la civilisation syro-phenicienne........................... 98
(Syria, LV, 1978)
Le festin d immortalite sur la montagne de Sion ä l ere eschato-
logique en Is 25, 6-9 ä la lumiere de la litterature ugaritique...... 122
(Mesianismo y escatologia. Estudios en memoria del Prof.
Dr. Luis Arnaldich Perot = Bibliotheca Salmanticensis,
XXI, Estudios 14, 1976)
Allusions ä la deesse Istar en Nahum 2,8?.................... 132
(Biblica, 58, 1977)
VI TABLE DES MATIERES
Hinweise auf das samaritanische Schisma im Alten Testament... 143
(ZAW, 74, 1962)
APOCALYPTIQUE ET HISTOIRE DES RELIGIONS
Les sources du chapitre VII de Daniel........................ 154
(Vetus Testamentum, XVIII, 1968)
Bilan des etudes sur l Apocalyptique......................... 177
(Apocalypses et Theologie de l Esperance, Congres de
Toulouse 1975, publie ä Paris en 1977)
Le milieu d origine et le developpement de l apocalyptique juive 193
(W. C. van Unnik, La litterature juive entre Tenach et
Mischna, dans Recherches Bibliques, IX, Leiden, 1974)
Le Dieu des Apocalypticiens............................... 210
(La notion biblique de Dieu, par J. Coppens et alii, dans
Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium,
XLI, Louvain, 1976)
Mythologie et Apocalyptique............................... 228
(Apocalypses et Theologie de l Esperance, Congres de
Toulouse 1975, publie ä Paris en 1977)
Le mythe de la chute des anges et de l origine des geants comme
explication du mal dans le monde dans l apocalyptique juive.
Histoire des traditions..................................... 263
(Revue de l Histoire des Religions, 189, 1976)
HISTOIRE
Les Kerethim et les Cretois................................. 314
(Vetus Testamentum, XXVIII, 1978)
Le temple d Onias en Egypte. Reexamen d un vieux probleme 328
(Revue Biblique, LXXV, 1968)
PHILOLOGIE HEBRAIQUE ET SEMITIQUE
De l origine de quelques termes relatifs au vin en hebreu biblique
et dans les langues voisines................................. 346
(1er Congres international de linguistique chamito-semitique
tenu au College de France, en aoüt 1969, publie ä La Haye
en 1974, par A. Caquot et D. Cohen)
TABLE DES MATIERES VII
Quelques cas de survivances du vocabulaire nomade en hebreu
biblique. Leur signification................................ 357
(Communication au XXIXime Congres international des
Orientalistes ä Paris, au College de France, le 17 juillet
1973, publiee dans Vetus Testamentum, XXV, 1975)
Quelques termes relatifs ä l elevage des ovins en hebreu
classique et dans les langues semitiques voisines. Etüde de
lexicographie comparee................................... 373
(jjeme Congres international de linguistique chamito-semiti-
que tenu ä Florence, en avril 1974, publie par Pelio
Fronzaroli, Quaderni di Semitistica 5, Florence 1978)
Jean Plantavit de la Pause, eveque de Lodeve, un grand
hebraisant oublie (1579-1651).............................. 393
(Melanges offerts au Professeur Jean Dauvillier, Toulouse,
1979)
EPIGRAPHIE PHENICIENNE
La grotte d Es Cuyram ä Ibiza et le Probleme de ses inscriptions
votives en punique........................................ 403
(Semitica, XXVIII, 1978)
TARGOUM
La portee chronologique de quelques interpretations du Targoum
Neophyti contenues dans le cycle d Abraham...................429
(Journal for the Study of Judaism, I, 1970)
ETUDES QOUMRANIENNES
Melchizedek from Genesis to the Qumran Texts and the Epistle
to the Hebrews........................................... 444
(Journal for the Study of Judaism, II, 1971)
Index................................................... 467
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