Kirche und Mission im Epheserbrief:
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Stuttgart
Kath. Bibelwerk
1977
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Inhalt
I.
Die Frage. 11
II.
Missionstheologische Strukturen im Epheserbrief . 15
Ш.
Der Ausgangs
text: Eph
l,22b.23. 19
1. Kontext: Eph 1. 21
a) Eph 1,3-14: Eulogie. 21
b) Eph 1,1519: Dank und Fürbitte. 23
c) Eph 1,20-23: Credo und „Definition". 24
2. Exegese: Eph l,22b.23. 26
a) Eph 1,22b und 1,9-10: Das Mysterion der Zusammen¬
fassung des Alls in Christus. 26
Die Erhöhungsaussage im Kontext. 27
Zur kosmischen Begrifflichkeit. 28
Eph 1,22b und 1,9-10 als sich ergänzende Aussagen . 30
b) Eph 1,23a: Die Kirche als
Soma
Christi. 34
Die Soma-Ekklesiologie des Epheserbriefs . 35
Kreuzesleib Christi und Kirche als Leib Christi
(Eph 2,14-16). 37
Die im ekklesiologischen Soma-Begriff enthaltene
Paränese. 40
c) Eph 1,23b: Die Kirche als Pleroma Christi. 42
Das charismatisch-missionarische Pleroma . 44
Der weltweite Wirkungsbereich Christi. 45
IV.
Systematische Darstellung der missionstheologisch
bedeutsamen Aussagen des Epheserbriefs. 49
7
1. Die Mysterion-Christologie, ihre ekklesiologische und
missionstheologische Bedeutung.49
a)
Zusammenfassung des Befundes von Eph 1 :
Das
Mysterio
η
des Gottes willens.49
Die Zusammenfassung des Alls in Christus
als Geschehen der Zukunft.50
Die Einsetzung Christi zum Haupt
als Ereignis der Vergangenheit.50
Der „Zeit-Raum" zwischen Zukunft und Vergangen¬
heit als „Ort" der Mission der Kirche.51
b) Zusammenfassung und Ergänzung der Ausführungen
zu Eph 2: Das Mysterion des Christus.52
Der
eschatologische
Aspekt: Die Kirche
„in den Himmeln".53
Der soteriologische Aspekt: Die Versöhnung von
Juden und Heiden.55
Der ekklesiologische Aspekt: Das
Soma
aus Juden
und Heiden.56
Der
missions
theologische Aspekt: Der wachsende Bau. 5 7
c) Der Beitrag von Eph 3 : Der „Apostel" im Dienst des
Mysterion.58
Der Heidenapostel und Diener des Evangeliums . 58
Das Offen bar-Machen des Christus-Mysterion . 59
Das Christus-Mysterion und die apostolische Existenz. 59
2. Die Soma-Pleroma-Ekklesiologie.60
a) Zusammenfassung der ekklesioiogischen Aussage von
Eph 1,23 : Die Erfüllung des Alls mittels der Kirche
als missionstheologische Aussage. 60
Die Kirche als
Soma
und Pleroma. 61
Charismatisches und heilsuniversales Pleroma . 62
Das Erfüllungswirken des Christus. 62
8
b)
Zusammenfassungdesekklesiologischen Befundes von
Eph 2 : Die Kirche ausJuden und Heiden als Proklamation
des allgemeinen Heilswillens Gottes.64
c) Zusammenfassung der Ausführungen zu Eph 3 :
Die fundamentale Funktion des Apostels für die Kirche
aus Juden und Heiden.64
d) Der Beitrag von Eph 4: Die „Gaben" Christi -
Charismen und Dienste.65
Die christologische Grundlage. 66
Die apostolische Ermahnung zur Einheit des Geistes" . 66
Die „Zurüstung der Heiligen" zum Dienst . 67
Das Aufbauen des Leibes als Gelangen ins Pleroma
Christi. 69
Das Wachsen des Leibes im Wblthorizont . 72
Der Dienst der Kirche im Wirkungsbereich Christi . 76
V.
Zusammenfassung.78
Literaturverzeichnis.82 |
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