Via Regia: der Fürstenspiegel Smaragds von St. Mihiel und seine literarische Gattung
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München
Wilhelm Fink Verlag
1977
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INHALT
Einführung. 1
Erster Teil
Historische und philologische Voruntersuchungen
1 . KAPITEL: Zum Leben und Werk Smaragds. 2 9
A. Zum Lebensgang Smaragds. 29
I.
Die Problemstellung. 29
II.
Die Herkunft und die unmittelbaren biographi¬
schen Daten. 31
III.
Chronologie der Werke (außer der
Via regia)
. . 47
IV.'
Die biographische Einordnung der Werke (außer
der
Via regia)
. 58
V.
Ergebnisse und Folgerungen für die Jahre bis
814. 7O
Exkurs: Zum Todesdatum Smaragds. 7 4
B. Zur Bewertung der Werke. 79
I.
Aspekte zu Smaragds Grundanschauungen und Ar¬
beitsweise. 79
II.
Der historische Standort Smaragds . 84
2. KAPITEL: Überlieferung und Text der
Via regia.
. 86
A. Die
Überlieferung. 86
I.
Der
Editions-
und Forschungsstand. 86
II.
Die Handschriften. 88
III.
Der Vergleich der Überlieferung. 97
IV.
Die echte Fassung des Widmungsbriefs.
1О4
V.
Beobachtungen zur Wirkungsgeschichte. 122
B. Der Text: Quellen und Zusammensetzung. 133
I.
Der Forschungsstand. 133
II.
Ergänzende Belege zur Verwendung der Bibel. . . 135
XII Inhalt
III.
Die Quellen außer den Mahnversen. 136
1. Quellenliste. 136
2. Die Vermittlung der Quellen. 142
IV.
Die Mahnverse. 1S1
1 . Die Überlieferung und die bisherige Zuord¬
nung . 152
2. Argumente für die Priorität vor der Via
re¬
gia
. 158
3. Argumente gegen die Zuschreibung an Smaragd. 17O
4. Textparallelen Mahnverse -
Via regia
. . . .178
V.
Die eigenen Textpartien Smaragds. 181
VI.
Zusammenfassung. 184
Exkurs: Zur Herkunft und Entstehungszeit der Mahn¬
verse. 186
3. KAPITEL: Die Abfassungszeit und der Adressat der Via
regia
. 195
A. Die
Problemstellung. 195
B. Die chronologische Einordnung innerhalb der übri¬
gen Werke Smaragds. 197
I.
Die Priorität der
Via regia
vor den beiden
Mönchsschriften . 197
1 . Der Forschungsstand. 197
2. Zur Beziehung zum
Diadema
monachorum . . . .199
3. Zur Beziehung zum Regelkommentar.
2O5
II.
Das Verhältnis der
Via regia
zum
F-ùlï-oque-Gutacii-
ten.
2O8
III.
Auswertung.
21O
C. Die Anhaltspunkte im Inhalt. 212
I.
Der Forschungsstand und die neue Aufgabe. . . . 212
II.
Zum Werk im ganzen - Die bisherigen allgemeinen
Argumente gegen Karl nach 8OO. 218
1. Zum Zweck und Charakter des Werkes. 218
2. Die Anrede des Adressaten als
vex
. 224
III.
Einzelaussagen im Prolog und im Haupttext . . . 227
1 . Die bisherigen besonderen Argumente für Lud¬
wig: parvulus, ab
infantva
. 227
2. Das bisherige besondere Argument gegen Karl:
regalïs
pvosap-ia. 239
Inhalt XIII
3. Das bisherige besondere Argument für Karl:
vegna.241
IV.
Einzelaussagen im Widmungsbrief als besondere
Argumente für Karl: -ín extvemi-s finibus,
gens rebel·—
lis,
regale munus
.
2 5O
D.
Zusammenfassung.262
Zweiter Teil
Interpretationen vor dem Hintergrund
der Gattung 'Fürstenspiegel'
4. KAPITEL: Grundlagen der gattungsgemäßen Interpreta¬
tion.267
A. Das Problem des Gattungsbegriffs und der neue An¬
satz .267
I.
Der Forschungsstand.267
II.
Der Gattungsbegriff 'Fürstenspiegel1.
27O
III.
Folgerungen für das Verfahren.283
B. Fürstenspiegel bis zum Ausgang des Mittelalters. . 286
I.
Der weitere Umkreis außerhalb des christlichen
lateinischen Westens.286
1 . Der Orient und der ferne Osten. 286
2. Das alte Irland. 289
3. Die vorchristliche Antike.
29O
4. Byzanz. 293
II.
Der engere Umkreis: der christliche lateinische
Westen.295
1. Vom Ausgang der Antike bis zur Karolinger¬
zeit .296
2. Vom Ende der Karolingerzeit bis zum Ausgang
des Mittelalters.311
5. KAPITEL: Der 'Sitz im Leben' und die literarische
Form. 321
A. Der 'Sitz im Leben'. 321
I.
Elemente der Gattung. 321
1 . Die Beziehung zum Herrscher und die Situa¬
tion der Adressaten und Autoren. 322
2. Der Zweck der Abfassung und Widmung. 3 25
XIV Inhalt
3. Die literarische Bedingtheit der Werke und
die 'innerliterarische' Rolle der Adressaten
und Autoren. 331
II.
Die
Via regia
. 335
1. Die Beziehung zu Karl d.Gr. und die Situa¬
tion Karls und Smaragds. 336
2. Der Zweck der Abfassung und Widmung. 3 37
3. Die literarische Bedingtheit des Werkes und
die 'innerliterarische' Rolle Karls und Sma¬
ragds. 343
B. Die literarische Form. 345
I.
Elemente der Gattung. 345
1. Die übergreifenden Bestandteile. 346
a) Die verschiedenen Formtypen . 3 46
b) Die allgemeinen Gestaltungsmittel . 349
2. Die besondere '
f
ürstenspiegelmäßige' Prägung 351
II.
Die
Via regia
. 361
1 . Die übergreifenden Bestandteile. 361
a) Der Formtyp und seine Realisierung. . . . 361
b) Die spezielle Gestaltung und ihre Bedeu¬
tung. 36 3
α)
Die Kapitelzahl. 363
3) Die Komposition. 371
γ)
Der Text. 377
2. Die besondere '
f
ürstenspiegelmäßige' Prägung 385
6. KAPITEL: Der Inhalt und die Einordnung in den histo¬
rischen Zusammenhang. 392
A. Inhaltliche Elemente der Gattung . 392
I.
Grundzüge. 393
1 . Die Allgemeingültigkeit der Lehren. 393
2. Der ethische Ansatz als Übergang vom Sein
zum Sollen. 4OO
a) Die Spiegel-Metapher.
4O1
b) Die Nähe zur Herrscherpanegyrik.
4O3
3. Die Eigengesetzlichkeit der literarischen
Verarbeitung .
4O8
II.
Die Lehren im einzelnen. 411
1. Die Stellung des Herrschers als Verpflich¬
tungsgrund . 412
Inhalt
XV
a)
Der Bezug zur göttlichen Macht.413
b) Der Bezug zur menschlichen Gemeinschaft . 417
2. Das Verhalten des Herrschers in ethischer
Deutung.425
a) Die drei Herrschaftsaufgaben. 425
α)
Die Verehrung der Gottheit. 4 26
ß) Die Rechtsprechung. 4
ЗО
γ)
Die Heerführung. 436
b) Der allgemeinethische Bereich . 439
III.
Die Tragweite der Ethik.443
1. Die persönliche Ausrichtung des Herrschers
als Leitprinzip der Lehren.444
2. Die Wirklichkeitssicht.448
3. Möglichkeiten der politischen Relevanz . 451
B. Die Einordnung der Fürstenspiegel und ihrer Lehren
in den historischen Zusammenhang im Blick auf das
frühe Mittelalter.462
I.
Zum christlichen Anteil an den mittelalterli¬
chen Fürstenspiegel-Lehren.46 2
1. Das Problem der Ausgrenzung christlichen
Eigenguts.462
2. Hauptpunkte der christlichen Prägung .
47О
II.
Die Entstehung der karolingischen Fürstenspie¬
gel als Phänomen der Gattung.4 77
1 . Das Ungenügen der direkten kausalen Erklä¬
rung .478
2. Die allgemeine Erklärung.484
C. Der Inhalt der
Via regia
.491
I.
Grundzüge.492
1. Die generellen '
f
ürstenspiegelmäßigen' Merk¬
male .492
a) Die Allgemeingültigkeit der Lehren. . . . 492
b) Der ethische Ansatz als Übergang vom Sein
zum Sollen.496
c) Die Eigengesetzlichkeit der literarischen
Verarbeitung.498
2. Der Begriff
via reg-ùa
.
5О1
a) Die Tradition.
5O1
b) Smaragds übrige Werke . 513
XVI Inhalt
c)
Die Verwertung im Fürstenspiegel - Ein-
zeluntersuchungen . 517
α)
Die Begründung. 518
ß) Die Durchführung. 523
d) Die Bedeutung im Fürstenspiegel im Sinne
der Gattung.
53О
II.
Die Lehren im einzelnen. 535
1. Die Stellung des Königs als Verpflichtungs¬
grund. 535
a) Die Aussagen im ersten Teil des Prologs . 536
α)
Die spezifische Bedeutung im engeren
Zusammenhang . 537
αα)
Die Interpretationsvorschläge in
der bisherigen Forschung . 537
ßß) Einzelne Bestimmungen der ersten
beiden Abschnitte. 538
γγ)
Die ersten beiden Abschnitte im
ganzen. 548
ß) Die Bedeutung im Sinne der Gattung . . 552
αα)
Der Bezug zu Gott. 553
ßß) Der Bezug zur menschlichen Gemein¬
schaft . 555
γγ)
Gesamtbild. 558
b) Die Aussagen im Haupttext. 559
α)
Der Bezug zu Gott. 559
αα)
-imago
und
imitavi, viaavius
, m-in-ister-ium 5 6O
ββ)
Der göttliche Lohn. 569
β)
Der Bezug zur menschlichen Gemein¬
schaft . 57 6
γ)
Gesamtbild. 581
2. Das Verhalten des Königs in ethischer Deu¬
tung . 583
a) Überblick - Gemeinsamkeiten mit den
Mönchsschriften und eigene Pflichten für
den König. 583
b) Die drei Herrschaftsaufgaben. 587
α)
Die Verehrung Gottes. 587
ß) Die Rechtsprechung. 589
γ)
Die Heerführung. 595
c) Der allgemeinethische Bereich . 597
III.
Die Tragweite der Ethik.
6О5
Inhalt XVII
1. Die persönliche Ausrichtung des Königs als
Leitprinzip der Lehren .
6O6
2. Die Wirklichkeitssicht.
6O7
3. Möglichkeiten der politischen Relevanz (im¬
manente Interpretation).
6O9
D. Die Einordnung der
Via regia
und ihrer Lehren in
den historischen Zusammenhang. 615
I.
Die
Via regia
als christlicher Fürstenspiegel . 615
1. Der Abstand von der nichtchristlichen Antike 616
2. Die zentralen christlichen Inhalte und die
biblische Fundierung .
62O
3. Die Eigenständigkeit gegenüber dem Mönchs¬
ethos. 623
II.
Die Stellung und Funktion der
Via regia in
ih¬
rer Zeit. 641
1 . Die Übereinstimmungen der Lehren mit den
Vorstellungen und Maßnahmen Karls
d.Gr.
. . . 642
a)
Einzelbeobachtungen . 643
b)
Beurteilung. 657
2. Die Verbindung mit der geistigen und reli¬
giösen Erneuerungsbewegung der Epoche. . . . 662
Rückblick. 674
I.
Zum ersten Teil. 674
II.
Zum zweiten Teil. 677
Nachtrag. 6 89
Verzeichnisse . 692
A. Quellen und Literatur. 692
B. Abkürzungen. 727
C. Register. 729
Sonderregister zum Text der
Via regia
nach den
Handschriften. 749 |
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