Das Spätwerk Clemens Brentanos: (1815 - 1842) ; Romantik im Zeitalter der Metternich'schen Restauration
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Tübingen
Niemeyer
1977
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Inhalt
Vorwort XI
Grundlagen
Kapitel i: Die Brentano-Rezeption im 19. Jahrhundert. Das bieder¬
meierliche Bild des Dichters und seine Oppositionen 3
Mitglied der »Propaganda« 5 - Liberale und hegelianische Kritik 7 - »Jesu¬
itisch-pietistische« Kritik 10 - Clemens Brentanos Frühlingskranz 12 -
Die GesammeIten Schriften 22 — Der Einfluß Luise Hensels 26 — Der
Einfluß Apollonia Diepenbrocks 33 - Luise Hensel und Karl Erhard
Schmoeger 39 - Das Brentano-Bild Heinrich Heines 40 - Konservatives und
liberales Denkmodell 45 - Der »zerrissene« Dichter 48
Kapitel ii: Werkimpulse. Selbstdeutung und Zeitbewußtsein im
Werke Brentanos 51
Selbstdeutung 1834 51 - Der Freundeskreis 55 - Das Tanzmotiv 58 - Die
Geste des »Fixierens« 60 - Das poetische Verfahren: die Zitatbasis 61 — Die
Illusionsstörung 67 - Das Zeitbewußtsein Brentanos 72 - Die preußische
Luisen-Legende 74 - Die literarische Komponente der Luisen-Legende 78 -
Brentanos Luisen-Kantate 81 - Die Variation von Goethes Lied des Harf¬
ners 83 - Romantische Subjektivität und Objektivität 85 - Anonymität und
Pseudonymität 88 - »Schönheit« und »Wahrheit«: der »Wertekonflikt« 94 -
Romantische Esoterik 97
Spatwerk - Analysen
Kapitel in: Wiener und Berliner Lyrik 1813-1819. »Patriotisch¬
romantisch-genial-christliche Poesie« 103
Der Staegemann-Kreis 103 - Die patriotischen Gedichte Brentanos 107 -
Die Gesellschaft der »Maikäfer« m - Die Berliner Pietisten 113 - Das Ge¬
dicht iDie Gottesmauerc 116 - Die Distanzierung vom Neupietismus 122 -
Liebesgedichte an Luise Hensel: Lied von der Wüstei 126 - Die geistliche
Kontrafaktur 132 - Die Spätfassung des Gedichtes »Meister, ohne dein Er¬
barmen« 135 - Die Rahmenlieder zur Neuausgabe der Trutznachtigall
138 - Das Gedicht »Nun soll ich in die Fremde ziehen« 140
Kapitel iv: Schriften der katholischen Bewegung 1819-1833.
»(.) nötige Anstalten (.) zur Abwendung der dem Publico oder
einzelnen Mitgliedern desselben bevorstehenden Gefahr .}«. . . 143
Die »Wende« Clemens Brentanos 143 - Der neue Freundeskreis 145 - Die
Purgierung der Emmerick-Manuskripte 146 - Die Exhumierung der Leiche
VII
Anna Katharina Emmericks 150 - Brentanos Überarbeitung der Lieder
Luise Hensels 153 - Der Zyklus über Die sonntäglichen Evangelien! 156 -
»Ruhe« und »Sicherheit« als Leitworte der Epoche: der Kontrast Goethe
166 - Brentanos Konflikt mit dem Ordnungsideal 173 - »Wahrheit« und
»Gerechtigkeit«: das Buch über Die Barmherzigen Schwesterni 177 - Die
Perversion des Ordnungsideals: Das bittere Leiden unsers Herrn Jesu
Christi« 182
Kapitel v: Die Emmerich-Manuskripte 1818-1842. Ein »Schatz
flüchtiger Blätter voll Wunder der kindlichsten Weisheit« 189
1. Der Streit um Rechtgläubigkeit und Authentizität 189
Das Testament Brentanos 189 — Christian Brentanos Urteil über die Emme-
rick-Manuskripte 193 — Das Urteil Franz und Lujo Brentanos 194 — Das
Gutachten P. Benno Müllers 199 - Die Beurteilung durch P. Karl Erhard
Schmoeger 201 - Die Kritik des Jesuitenordens 203 - Ein »Werk der Er¬
bauung« 204 — Der Gegensatz von Intention und Wirkung 205
2. Ordnungsversuche: Die Registrierung der Emmerick-Manuskripte -
Der Plan einer Leben-Jesu-Trilogie 207
Das handschriftliche und gedruckte Material 207 — Die wechselnde Titel-
gebung 211 — Die Register zu den Emmerick-Manuskripten 213 — Die Leben-
Jesu-Trilogie 214 - Das Register zu den Lehrjahren Jesuc 217 - Die künst¬
lerische Intention der iLehrjahre Jesu 220 - Die Darstellung der Passion
und des Letzten Abendmahles 223
3. Das Motiv der Nachtigall: Kunstprophetie und visionäre Begabung 228
Der Spinnerin Nachtlied 229 - Die geistliche Nachtigall 234 - Der Tod
der Nachtigall 237
4. Die Emmerick-Protokolle 241
Das Protokoll über die staatliche Untersuchung 242 - Die »Wegbringung«
Anna Katharina Emmericks 249 - Die künstlerische Intention des Unter-
sudiungsprotokolles 252 - Das Protokoll über die Hierognosie 257 - Ele¬
mente der Objektivierung 260 - Die Rolle des »Schreibers« 262 - Die Pro¬
tokoll-Lücken 264 — Der Reliquienberg 266
5. Der historische Jesus 270
Das historische Interesse Brentanos 272 - Detail-Rekonstruktionen 276 -
Brentanos Stellung zur Bibelkritik des 19. Jahrhunderts 278 - Die Theorie
der Evangelien-Entstehung 284 - Die Berufung der Apostel 288 - Der
Protest gegen historisierende Mißverständnisse 291 — Parallelen zu )Des
Knaben Wunderhonv 294 — Brentano und David Friedrich Strauß 297
Kapitel vi: Münchener Romantik 1833-1842. Die »himmlische Frei¬
heit der edlen Baiern« 299
Der »romantische Staat« König Ludwigs I. 299 - Ludwigs-Panegyrik 304 -
Die neue Lyrik Brentanos 310 - Das Thema Konversion 313 - Die Münche¬
ner Diskussion um das Goethebuch Bettine von Arnims 317 - Das Thema
VIII
Armut 323 - Grobianische Stilformen 329 - Das Selbstzitat und die Zitie¬
rung Emilie Linders 331 - Das Ungenügen an der »Bedeutung« 339 - Die
Entfremdung von der Münchener Kunstszene 341 - Das Gefühl der Zeiten¬
wende 345 - Das Thema Entblößung und Verhüllung 347
Anhang
Texte 359
Erklärung der innerhalb von Umschriften der Manuskripte Brentanos
verwendeten Zeichen 391
Nachweis der Abbildungen 393
Alphabetisches Verzeichnis der Siglen und der abgekürzt zitierten Lite¬
ratur 395
Nachbemerkung 405
Namenregister 407
IX |
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