Die Josephserzählung der Genesis: ein Beitrag zur Theologie der Pentateuchquellen
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
München
Kösel
1965
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11 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT . 9
i, kapitel:
Einleitung. 15
1. Stand der Forschung bezüglich der Josephserzählung im allgemeinen. 15
2. Stand der Forschung bezüglich des Themas. 21
3. Ziele der Untersuchung. 23
ERSTER TEIL
Nach Sinnabschnitten gegliederte historisch-kritische Untersuchung
der Quellen auf ihre Theologie
2.
kapitel:
Josephs Kommen nach Ägypten (37,1—36; 39,1 JEP). 29
1. Zur Literarkritik. 29
2. Zur Theologie der Quellen. 30
3. Zur Theologie der Endredaktion von Gn 37. 41
3.
kapitel:
Josephs Aufstieg im Hause des Ägypters, sein Sturz und das Schicksal im
Gefängnis (39,2-23; 40,1 J). 43
1. Zur Literarkritik. 43
2. Zur Theologie. 44
4.
kapitel:
Die Traumdeutung im Gefängnis (40,2—
23+
E). 61
1. Zur Literarkritik . . 61
2. Zur Theologie. 61
5.
kapitel:
Die Deutung der Träume des Pharao und Josephs Erhöhung (41,1—57
JEP). 68
1. Zur Literarkritik. 68
2. Zur Theologie. 70
6.
kapitel:
Die erste Reise der Brüder nach Ägypten (42, 1—37 JE). 88
1. Zur Literarkritik. 88
2. Zur Theologie. 89
7.
kapitel:
Die zweite Reise der Brüder nach Ägypten (42,38 J; 43,1—34 JE) . . . 100
1. Zur Literarkritik . 100
2. Zur Theologie. 100
8.
kapitel:
Der versteckte Becher (44,1—34 J). 108
1. Zur Literarkritik. 108
2. Zur Theologie. 108
9.
kapitel:
Das Erkennen und die Einladung nach Ägypten (45,1-28 JE) . 115
1. Zur Literarkritik. 115
2. Zur Theologie der Quellen. 117
3. Zur Theologie der Endredaktion von Gn 45. 129
I I
10.
kapitel:
Die
Auswanderung der Familie Jakobs nach Ägypten (46,1—30 JE2PPS) 130
1. Zur Literarkritik. 130
2. Zur Theologie. 131
11.
kapitel:
Joseph als Versorger seiner Familie und der Ägypter (46,31—34; 47,1—27
JPPS). 142
1. Zur Literarkritik. 142
2. Zur Theologie. 144
12.
kapitel:
> Israels< (> Jakobs<) letzter Wille und Tod (47,28—31; 48,1—22; 49,
ia. 28bßy. 29-33;
5o»1 JEE2P)
. 162
1. Zur Formgeschichte und Literarkritik des Stückes. 162
2. Zur stammesgeschichtlichen Tendenz von Gn 48. 164
3. Zur Theologie der Quellen. 166
4. Zur Theologie der Endredaktion von Gn 47,28—50,1. 187
13.
kapitel:
Das Begräbnis des Vaters und seine Folgen; Josephs Lebensende
(50,2-26 JEP). 189
1. Zur Literarkritik. 189
2. Zur Theologie der Quellen. 190
3. Zur Theologie der Endredaktion von Gn 50,2—26. 203
ZWEITER TEIL
Systematische Darstellung der aus der Josephserrtählung erhobenen Theologie
im Rahmen der Gesamtquellen unter besonderer Berücksichtigung ihres Ver¬
hältnisses %ur Weisheit
14.
kapitel:
Die Josephserzählung nach dem Jahwisten.208
1. Die göttliche Führung Josephs verglichen mit derjenigen Jakobs.208
2. Das Führungsthema im Gesamtaufbau der jahwistischen Geschichtskonzeption 210
3. Der Führungsgedanke beim Jahwisten und sein »Sitz im Leben« in der Ge¬
schichtsbetrachtung der frühen Königszeit . . '.214
4. Der Beitrag der israelitischen Chokma zur Väter- und Josephsgeschichte des
Jahwisten.217
5. Abschließende Zusammenfassung.217
15.
kapitel:
Die Josephserzählung nach dem Elohisten.219
1. Vermeintliche und wirkliche Unterscheidungspunkte gegenüber dem Jahwisten 219
2. Ein Vergleich der Gestalten des Joseph und des Moses nach dem Elohisten. . . 219
3. Die letztliche Ausrichtung alles Geschehens auf das Volk im Geschichtswerk des
Elohisten. 224
4. Die Stellung der Josephsgeschichte im Werk des Elohisten. 226
5. Zur Tendenz der elohistischen Josephsgeschichte. 227
6. Der Beitrag der israelitischen Chokma zur Josephsgeschichte des Elohisten . . 230
7. Die Josephsgeschichte als erzählerische Ausgestaltung elohistischer Geschichts¬
theologie (Gn 15,13—16+). 231
i6.
kapitel:
Die
»
Josephs «-Geschichte
nach der
Priesterschrift
. 252
I. Die
priesterschriftliche »
Josephs
«-Erzählung — eine Jakobsgeschichte. 232
z.
Die » Josephs «-Erzählung im Zusammenhang mit dem gesamten priesterschrift¬
lichen Geschichtswerk. 233
3. Der zeitgeschichtliche Ort der priesterschriftlichen » Josephs «-Geschichte . . . 234
DRITTER TEIL
Das Nachwirken der Josephserttählung in der Bibel
17.
kapitel:
Nur wenige und durchweg späte Belege für ein Nachwirken der Josephs¬
erzählung .239
18.
kapitel:
Historisch-kritische Untersuchung der auf die Josephserzählung Bezug
nehmenden biblischen Literatur im Hinblick auf deren Theologie.241
1. Die göttliche Vorsehung im Leben Josephs (Ps 105,16-23).241
2. Joseph der Größte der Geborenen (Sir 49,15).243
3. Joseph infolge seiner Gesetzestreue zum Herrn Ägyptens erhöht (1
Makk
2,53) 245
4. Die Errettung und Erhöhung des »Gerechten« durch die (göttliche) Weisheit
(Weish 10,13 f.).246
5. Die göttliche Führung Josephs nach der Rede des Stephanus (Apg 7,9—16) . . 248
6. Jakob und Joseph als Vorbilder vertrauenden Glaubens (Hebr
11,21г.)
. . . . 251
19.
kapitel:
Der Grund der jeweiligen Auswahl jahwistischen oder elohistischen Ge¬
dankengutes aus der Josephserzählung in den späten biblischen Zusammenfassungen
der Heilsgeschichte.254
1. Zum Nachleben jahwistischer Theologie in Weish 10,13 f.; 1
Makk
2,53; Apg
7>9~l6.254
2. Zum Nachleben vorwiegend elohistischer Theologie in Ps 105,16—23 ; Sir 49,15 ;
Hebr 11,21 f.256
ZUSAMMENFASSUNG .259
ANHANG
ABKURZUNGSVERZEICHNIS. 263
LITERATURVERZEICHNIS. 264
AUTORENREGISTER. 269
BIBLISCHES STELLENVERZEICHNIS. 271
SACHREGISTER. 275 |
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