Existenzerhellung des Hexentums in Goethes "Faust": (Mephistos Masken, Walpurgis) Grundlinien axiomatisch-psychologischer Deutung
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Bern
Lang
1970
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INHALTSVERZEICHNIS
ERSTER AUFSATZ
DIE MASKEN MEPHISTOS
IMAGE 2
IV. ZUR GESCHICHTE DES MEPHISTO-SYMBOLS 49
TRADITIONSGEBUNDENE SYMBOLIK 49
MEPHISTOS VERWANDTE IN DER RELIGIOESEN UEBERLIEFERUNG 49
SYMBOLIK IM FAUSTBUCH 50
DIE REALSYMBOLIK DES TEUFELS BEI FAUSTUS 52
DER SELTSAME TOD DES DOKTOR FAUSTUS 54
ZWEITER AUFSATZ
WALPURGIS 57
I. DIE WALPURGISNACHT ALS STEIN DES ANSTOSSES 58
DAS PROBLEM DER EINHEIT UND GANZHEIT DES FAUST 58
METHODISCHES EXPERIMENT 59
DAS AXIOM DES HEXENTUMS: DAS UNPERSOENLICH-TRIEBHAFTE 60
DAS TRAUMHAFTE DER BILDERFOLGE DER WN* 60
ANKNUEPFUNG: FAUSTS VERDUESTERUNG UEBER GRETCHEN 62
EXKURS: DIE VERDUESTERUNG IM URFAUST 63
II. DIE DEUTUNG DER WALPURGISNACHT 64
1. BROCKENWANDERUNG: HEXENTUM ALS TRIEBHAFTIGKEIT 64
2. IRRLICHT: DER IRRWAHN UEBER DIE ALLEINHERRSCHAFT DER TRIEBE 64
3./4. HERR MAMMON UND DIE WINDSBRAUT: DEREN SCHOENHEIT UND GEWALT 65 5.
HEXENZUG: DIE MENSCHEN ALS TRIEBWESEN 66
HERR URIAN: DER PHILISTER-VERSTAND 67
DIE ABSEITIG-UNZULAENGLICHEN 68
DER AUFBAU DES 5. BILDES UND SEINE FEHLDEUTUNG 69
GEISTESGESCHICHTLICHER EXKURS 70
6. FAUST IN GEFAHR, IM TRIEBHAFTEN ZU VERSINKEN 71
7. HUNDERT FEUER: DIE KLEINEN DEUTSCHEN HOEFE 72
8. TAFELRUNDE DER ALTEN: DIE ENTTAEUSCHTEN 73
9. TROEDELHEXE: DAS GERUECHT UEBER EINE KINDESMOERDERIN 74
10. LILITH: ERINNERUNG AN GRETCHENS SCHOENHEIT 75
11. TANZ MIT DEN HEXEN: ERINNERUNG AN MARTHENS GARTEN 77
12. BROCKTOPHANTASMIST: ES GIBT KEINE HEXEN 77
DAS ROTE MAEUS-CHEN: GRETCHENS LEIDENSCHAFT 78
13. VISION GRETCHENS: DIE AHNUNG IHRES SCHICKSALS 79
14. DILETTANTEN-THEATER: DILETTANTEN DES LEBENS 79
15. OBERON UND TITANIA: TRAUM VON DER WIEDERVEREINIGUNG 79
DIE WALPURGISNACHT ALS GANZES 81
DAS ZENTRALE DER LILITH-DEUTUNG 82
III. DIE DEUTUNG DES WALPURGISNACHTSTRAUMES 84
BISHERIGE BEURTEILUNG DES WNT** 84
GRUNDZUEGE DER AXIOMATISCHEN DEUTUNG 84
DER WNT** ALS MIMUS 85
GLIEDERUNG UND SOZIOLOGISCHE DEUTUNG 86
I. CHARAKTER DES OBERON-SPIELS 87
II. KRITIK AN FAUST UND GRETCHEN 89
III. KRITIK DER FAUST-DICHTUNG 92
IV. DIE PHILOSOPHISCHE AUSLEGUNG (MEPHISTO ALS PROBLEM) 94
IMAGE 3
V. DIE AESTHET. AUSLEGUNG (DIE FAUST-DICHTUNG ALS PROBLEM) 97
VI. AUSKLANG DES OBERON-SPIELS 98
KUENSTLERISCHE WUERDIGUNG DES WNT * * 99
MOEGLICHKEITEN FUER DIE BUEHNENDARSTELLUNG 100
IV. DIE ENTSTEHUNG DES WALPURGISNACHTSTRAUMES 101
DIE VERSART DES WNT** UND SEINE ENTSTEHUNG 101
DAS ANTIKRITISCHE MOTIV DER ENTSTEHUNG 102
DIE DRAMATISCHE VERWENDUNG DES WNT** 103
AUS DEM NACHLASS: BLOCKSBERGS-CANDIDATEN 104
V. DER ENTWURF ZUR WALPURGISNACHT 108
DAS MATERIAL DER UNTERSUCHUNG 108
VERGLEICHENDE UEBERSICHT DER ENTWUERFE ZUR WN* 108
DAS SATANS-AXIOM HO
VERGLEICH DER BEIDEN ENTWUERFE 110
DAS MOTIV DER HOFREISE 111
DER PLAN EINER ITALIENREISE 112
DAS MOTIV DES GERUECHTS 112
DER PSYCHOLOGISCHE GEHALT DES ENTWURFES 113
VERGLEICH DER WN* MIT DEM ENTWURF 114
DIE ENTSTEHUNG DER WN* 115
DEUTUNG STATT UMDICHTUNG 116
GOETHE ALS ENTSAGENDER BEI DER SCHAFFUNG DER WN* 118
VI. ANMERKUNGEN 120
VII. BIBLIOGRAPHIE 127
* WN = WALPURGISNACHT ** WNT = WALPURGISNACHTSTRAUM
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