Der Ritter zwischen Welt und Gott: Idee und Problem des Parzivalromans Wolframs von Eschenbach
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Seite
Vorbemerkung.......„................ 5
Einleitung.......................... 7
I.Teil. Sakrament.
1. Kapitel: Die Bedeutung des Gralskomplexes..........19
Neuerungen Wolframs gegenüber Chrestien 19; bisherige
Deutungen ungenügend 20.
2. Kapitel: Die Motive des Gralskults..............24
Der Gral dinglich unbestimmt 25 ; Eigenschaften des Grals
30, Gralsdienst 34; Gralsritter 35; Gralskönig 36; Lanze,
Messer, Schwert 38.
3. Kapitel: Die kultische Idee.................41
Symbol, Allegorie, Idol 42 ; der Gral ist Symbol 45. Funk¬
tion der Gralsfrage 46; Gralskult als Analogie zum eucha-
ristischen Sakrament 52.
4. Kapitel: Die religiöse Idee.................55
Epische und kultische Aufgabe Parzivals 55; vier Sta¬
tionen des Läuterungsweges: 1. Taufe 57; 2. Buße 62;
3. Eucharistie 66; 4. Priesterweihe 69; Verhältnis zur
Kirche 75.
11. Teil. Imitatio Christi.
5. Kapitel: Vita
contemplativa
................82
Innere Beziehung zu den Mönchsorden 82;
Cluni
87;
Citeaux 92; Bernhard von Clairvaux 94; Priester und
Mönch 99.
6. Kapitel: Vita
activa
....................102
Beziehungen zu den Ketzern 102; Katharer und Waiden-
ser
106 ; Moralismus : Trevrizent 113; die Amalrikaner 116.
7. Kapitel:
Militia Christiana.................
118
Beziehungen zu den Templern 118; Geschichte der Temp¬
ler 119; Häresien 121 ; deren gnostisch-mystischer Charak¬
ter 124.
.8. Kapitel: Die ritterliche Idee. Gralsproblem (Synthese) und Par-
zivalproblem {zuüvel) ...............126
Vergleich mit Chrestien 129; religiöser und weltlicher
Gralsgedanke 130; Ursprung der Analogie 131; Synthese-
problem 138; Minne und Ethik 145;
Zwîvelproblem
147.
¿?
28б
Inhalt
Seite
III.
Teil.
Triuwe.
9. Kapitel: Minne......................150
Parzivals Minne 151 ; höfischer Sinn des Grals 154; Grals¬
minne als Hohe Minne 155; geistlicher Liebesbegriff 158;
Bernhards Gottesliebe; Minne und Caritas 162; Wolfram
verschmilzt Minne und Caritas 167 ; Ethik und Minne 172 ;
Nächstenliebe 178; Wolframs und Gottfrieds Minne 182.
10. Kapitel: Ethik......................185
Vorbemerkungen 185; christliche Seinsethik 187; Lehren
des Gurnemanz und Trevrizent 191 ; Wolframs ethisches
System 193; kiusche 199; triuwe 208 ; statte 211; Gesamt-
charakter der Ethik 212.
11. Kapitel: Natur und Gnade.................216
Bejahung des christlichen Gnadenbegriffs 216; dessen for¬
males Wesen 217; Entwicklung und Heiligung 218; As¬
kese 221.
IV.
Teil.
Zwîvel.
12. Kapitel: Die Eingangsverse.................224
Bedeutung von mhd.
zvûvel
226; die Belege bei Wolfram
227; Interpretation der Eingangsverse 229; das Elstern-
gleichnis 231.
13. Kapitel:
Zwîvel
.*.....................234
Inhalt des Zweifels 234; Herkunft des Begriffes 236;
ζυή-
vel als Zeiterscheinung des 12. Jahrhunderts 238.
14. Kapitel: Deutscher Symbolismus..............243
Beziehung zu geschichtsphilosophischen Spekulationen
244; Joachim von
Fiore
245; Hugo von St. Victor 247;
Deutschheit Wolframs 248.
15. Kapitel: Literarische Probleme...............252
Verhältnis zu Veldeke, Hartmann, geistlicher Literatur
253; unmittelbare Quellen 258; Willehalm und Titurel
267; Wolfram und Walther 272.
Literaturverzeichnis.....................275
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