Origini dell'eguaglianza: recerche sociologiche sull'antica Grecia
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Torino
Einaudi
1988
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Titel: Origini dell'eguaglianza
Autor: Gilli, Gian Antonio
Jahr: 1988
Indice
p. ix Avvertenza
Origini dell'eguaglianza
Parte prima 11 problema
I. Techne: 'tecnicità', apparenza, inganno
5 ?. Téchnee tecnica
io 2. Omero: i demtoergói
15 3. La techne del mendico
19 4. Una graduatoria di technai
26 5. Techne: apparenza e inganno
n. I portatori di techne nella Società
37 ?. Diletto dell'opera, disprezzo per l'artefice
42 2. Lo «stare accanto al fuoco»
45 3. Il disamore per la Città
49 4. Technai e lavoro manuale
55 5. Progetti di soluzione del problema dei technitai.
La proposta di Falea
58 6. Il modello platonico della Repubblica·, l'inferiorità naturale
dei portatori di techne
63 7. Il modello platonico delle Leggi: l'estraneità dei portatori
di techne alla polis
71 8. Aristotele: condizione subordinata ? rifiuto di cittadinanza?
76 9. Il portatore di techne e lo schiavo nella Natura sociale
della polis
79 10. Riepilogo sul problema
INDICE
Parte seconda II modello
?. Distribuzioni originarie: Prometeo e Epimeteo
.85 ?. Prometeo e Epimeteo nella tradizione letteraria greca
92 2. Il mito del Protagora
95 3. Problemi di interpretazione del mito
100 4. La divisione del lavoro come motivo conduttore del mito
del Protagora
104 5. Il momento epimeteico: gratificazione immediata come
esperienza esaustiva del presente
no 6. Epimeteo e il livello estetico dell'esperienza
IV. La Condizione epimeteica
115 ?. Le dynameis come Specializzazione
118 2. «Un bene e un male»
126 3. Dynameis non finalizzate alla salvezza, ? a un rapporto
136 4. Le dynameis come dono divino
V. La diseguaglianza originaria
143 ?. La Porzione Eguale come valore societario
156 2. «Un nome bellissimo: isonomta»
165 3. La diseguaglianza delle origini
172 4. Distribuzioni non andate a buon fine
vi. La fine della Condizione epimeteica
*82 ?. La Condizione epimeteica e l'integrazione
'87 2. Dynameis svalutate
*92 3· Portatori di dynameis a confronto
198 4. Accostamento di campi lontanissimi
2°3 5· Dalle dynameis alle virtù
6. Resistenze alla trasformazione
210
vn. Technai e dynameis
220 t. Premessa
222 2· La naturalità delle technai: affinità, isomorfismi,
imitazioni fra natura e technai
23? 3. Le technai sono innate
247 4· Le technai sono razionali?
264 5 Technai e dynameis
vin. «Partecipi di sorte divina»
2 72 ? ¦ Prometeo donatore della ragione?
276 2. Il lògos e la Ragione societaria
283 3. Altari e statue
29® 4· La religione' come Specializzazione originaria
INDICE
?p
ix. L'isolamento
p. 302
I.
«Vivere sparsi»
310
2.
La non-Società dei Ciclopi
324
3·
L'isolamento come requisito dell'Azione technica
328
4-
«Fare ingiustizia»
344
5·
Le technai e l'incapacità di far guerra
?. Rispetto e Giustizia
?56
?. Technai e arte politica
358
2. La formazione del soggetto politico
362
3. La normatività dell'arte politica
368
4. Identità e auto-presentazione nelle technai e nell'esperienza
politica
379
5. Rispetto, aidós
386
6. Giustizia,dike
398
7. Aidós e dike come Specializzazioni originarie
XI. La recezione delle technai nella Società
418
?. ?echnai e bisogni
421
2. L'esperienza technica come «speranze»e «affanni»:
l'elegia solonica Alle Muse
429
3. Razionalità e risposta ai bisogni come pegno di conciliazione
fra technai e Società: la proposta di Eschilo
437
4. La sospensione del paradigma: il Primo Stasimo deìl' Antigone
di Sofocle
449
5. La radicalizzazione del paradigma: le Supplici
454
6. I bisogni societari come bisogni 'primari':
la Difesa di Palamede
xn. Le technai sono utili?
467
?. ? Giudizio di utilità
475
2. «Inutile peso della terra»
483
3. L'Utilità come valore politico
492
4. Nate per essere utili?
501 Nota metodologica
Appendici
511 A. La guerra con gli animali
525 B. Teognide sophós
532 ?. Note sull'utilità
545
Opere citate |
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