Die Leute im alten Ägina: 3000 - 1000 v.Chr.
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Stuttgart
Urachhaus
1983
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Die Leute im alten Ägina — <Xie Töpfe und Geräte erzählen
davon — auf den Mauern steht es geschrieben — elf Dörfer
übereinander gebaut—auch Dörfer leben in Jahrhunderten . . 9
Das alte
Agina
liegt auf einem Felskap, das man >Kolonna<
nennt— auf dem dörflichen Grund erhob sich später das Hei¬
ligtum mit dem Tempel des
Apollon,
noch eine Säule steht .. 11
Am Ende der Steinzeit, ¿Anfang des dritten Jahrtausends
v.Chr., kommen Leute und gründen ein Dorf— der Felsen¬
hügel ist ein günstiger Siedlungsplatz - die Hänge sind steil
zum Meer und zum Strand — das Hinterland ist fruchtbar —
und vor ihnen liegt das Meer......................... 21
Eine Dorfmauer gibt Schutz den Bewohnern und umgrenzt
einen faßbaren, geordneten Bereich, ringsum ist Fremdland
— die Torschwelle ist der Grenzstein zwischen drinnen und
draußen — das Dorf, der Kultplatz, der Ort der Beschwörung
sind die feste Mitte der Dorfbewohner — vorzeitliche Bindun¬
gen............................................. 22
Die Leute bauen mit Feldsteinen, Lehm, Holz und Seegras
das »Haus des Menschen«: Baustoffe, die dem Menschen
entsprechen — das Werkzeug zur täglichen Arbeit, zur Haus¬
arbeit, zum Weben................................. 26
Das älteste Dorf auf Felsengrund — die Häuser und der
Hausrat —Gebrauch und
S
til
der Töpfe — Muster und Mächte
— die formenden Hände des Menschen und der Vorgang im
Feuerofen....................................... 36
Das zweite Dorf— der rechte Winkel im Hausbau — das Haus¬
geschirr—die Bronzezeit beginnt ...................... 42
Das dritte Dorf— das Firsthaus mit Stockwerk und Umgang —
zu den Baustoffen kommen die Maße des Menschen und
schaffen das »Haus des Menschen« — Sinnlichkeit und
Unwirklichkeit der Töpfe............................ 46
Das vierte Dorf— ein Kupferschmelzofen, der älteste Hoch¬
ofen — die Vorgänge im Feuerofen — das Feuer ein Titanen¬
geschenk, Prometheus brachte es den Menschen.......... 59
Das fünfte Dorf im unveränderten Siedlungsraum — Häuser
schaffen Straßen, und Straßen schaffen Quartiers — die Glie¬
derung der Dorfgemeinschaft: wie standen die Leute zuein¬
ander, und wie verteilten sie die tägliche Arbeit unter sich? —
Glich die Gemeinschaft einem Termitenstaat? — das große
Unglück kam am Ende des dritten Jahrtausends — die Bre¬
sche im Nordtor — der Dorfbrand — Ohnmacht des Menschen
— Nomaden legten den Brand — kamen neue Leute von weit¬
her, und waren sie Griechen? ......................... 64
Die Leute blieben im Dorf und bauten das sechste neu auf—
Tortürme verändern das alte Bild...................... 85
Zwingerartige Torgassen im siebten Dorf brachten größere
Sicherheit—die Töpfe und ihre Muster.................. 94
Das achte Dorf verstärkte den Befestigungsring — reger Han¬
del mit den Kvkladeninseln und mit Kreta............... 100
Das neunte Dorf — Neubau der Befestigung mit starkem
äußeren Ringwall — Bastionen, Höfe, Gänge, Turmstuben,
Ausfalípforte
— ein Vorort mit einem Mauerring wird ange¬
baut — dichte und einfache Muster auf den Krügen — die
menschliche Figur erscheint......................... 118
Ein König oder Fürst war der Erbauer des neunten Dorfes
und seines Vorortes — die Schlacht vor den Toren — der König
fallt — sein Grab liegt im Gang der Vorortbefestigung, nahe
dem Tor— seine Waffen werden ihm ins Grab gelegt........ 131
Der zerstörte Vorort wird wieder aufgebaut — Töpferofen in
einem Haus...................................... 133
Mitte des zweiten Jahrtausends: ein neues Dorf zieht sich
über die ganze Hügelfläche hin — in Mykene und Tiryns wer¬
den die Burgen errichtet; Mykene gibt der Zeit den Namen —
volkreicher Ort auf dem Hügel — kretische Krugformen und
Muster wirken auf die äginetischen Töpfer ein — Ende des
zweiten Jahrtausends: der Ort zerfällt, seine Zeit ist vorüber. . 138
Die Ruine und der späte Betrachter— sind Bilder aus großer
Höhe richtig? — ist das Gewirr von Mauern von außen ver¬
ständlich? — das Dorf mit seinen Verteidigungsmauern
gleicht einem Stier mit mächtigem Kopf und harter Stirn —
liegt das Geheimnis im Unausgegrabenen? — ist die Vorzeit
eine fremde, vergangene Welt? — Geschichte ist Menschen¬
geschichte....................................... 142
7
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