Die schöne Freiheit: eine Interpretation zu Schillers Schrift Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen
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München
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Vorwort 7
EINLEITUNG
I. Schiller und Fichte 15
Prolog - Zur Forschungsliteratur - Der Methodenwechsel - Biographisches -
Das subjektiv (Kritik der Urteilskraft) und das objektiv (KalUas-Briefe)
Schöne - Zur Kritik des Fichteschen Systems - Systembegriff.
HAUPTTEIL
A. Das Schema des Schönen
II. Der Einsatz der Fichteschen Lehre 25
Person und Zustand: (a) Kategorischer Imperativ und hypothetischer Kon¬
junktiv; transzendentale Apperzeption - (b) Die Synthese: Ich=Ich; der
Übergang von Kant zu Fichte; Freiheit und Zeit - (c) Die Härte der Faktizität
und das Fundamentalgesetz.
III. Triebbegriff und praktische Vernunft 33
Wandlungen des Triebbegriffs als philosophische Kategorie im 18. Jhd. (Kant,
Reinhold, Schiller) - Die Paradoxien der Heautonomie des Schönen (Danzel,
Henrich) - Der Triebbegriff bei Fichte: zum Verhältnis von Theorie und
Praxis in der WL; Reflexion; das Mittelvermögen der Freiheit - Trieb und
Freiheit - Stofftrieb und Selbstbewußtsein - Ankündigung der Wechselwir¬
kung - ,Null-sein (1. Bedeutung).
IV. Nervus rerum 56
Die Konstitution der Realität: (a) Analyse und Funktionen des Bewußtseins -
(b) Totalität der Realität - (c) Bestimmte (Fichte) und aktive (Schiller) Be¬
stimmbarkeit.
V. Die erfüllte Unendlichkeit 71
Die Aporie des Schönheitsbegriffs - Entwurf einer substantial-kausalen Ein¬
heit - Freiheit und intellektuelle Anschauung - Die Applikation der Trieb¬
lehre im Schema des Bewußtseins - Die Lücke der Freiheit - Die empirische
Transzendenz des Grundes - Die ästhetische Deutung des Grundes und die
.augenblickliche Vereinigung (Vergleich mit den Augustenburger-Briefen).
5
B. Die Politik des Schönen
i VI. Spieltrieb und Spiel 87
1 Annäherungen an die endlich realisierte Einheit: (a) Hypotyposen der Ver-
¦ nunft; (b) Liebe; (c) lebende Gestalt - Das Interesse des Spieltriebs - Das
i Kleine und das Leichte - Die nichtige Lust der Götter - Die ontologische
Ambivalenz: Schein oder Sein - Kritik der ontologischen Explikation des
Spiels bei Gadamer - Das Fest.
VII. Natur und Kunst 102
Der geschichtsphilosophische Ansatz - Die realphilosophische Deutung des
triadischen Schemas - Die Dialektik des endlichen Grundes der Vernunft -
Die freie und vernünftige Natur - Die Natur als Ideal und die Anarchie des
Grundes - Die Apriorität der reinen Existenz - Die Schönheit als zweite
Schöpferin von Identität (Vergleich mit Schellings Identitätssystem) - Kritik
der absoluten Poesie (Vergleich mit Schellings .Philosophie der Kunst ).
VIII. Aspekte der Modernität von Schillers Ästhetik 119
Kritik der Praxis, Praxis der Kritik - Die Rettung der Unmittelbarkeit als
Negation von Herrschaft (Vergleich mit Hegels ,Ende der Kunst ) - Der
defiziente Dialog der Kunst - Spiel als Leitfaden einer neuen Realität (Kritik
der Ästhetischen Theorie Adornos).
SCHLUSS
IX. Ästhetische Erziehung - Stichworte und Plädoyer für
eine kleine Praxis 127
Repressive Kultur und Perspektive der Befreiung - Kulturbetrieb und ,kleine
Praxis .
Anmerkungen 133
Verzeichnis der zitierten Literatur 154
6
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