Verfügbarkeit: Trinität in der Schrift und Patristik

Trinität in der Schrift und Patristik:

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Courth, Franz 1940-1998 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Freiburg [u.a.] Herder 1988
Schriftenreihe:	Handbuch der Dogmengeschichte 2,1a
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adam_text	HANDBUCH DER DOGMENGESCHICHTE HERAUSGEGEBEN VON MICHAEL SCHMAUS, ALOIS GRILLMEIER, LEO SCHEFFCZYK UND MICHAEL SEYBOLD SCHRIFTLEITUNG MICHAEL SEYBOLD- ERICH NAAB BAND II DER TRINITARISCHE GOTT * DIE SCHOEPFUNG DIE SUENDE FASZIKEL LA TRINITAET IN DER SCHRIFT UND PATRISTIK HERDER FREIBURG * BASELWIEN INHALT VORWORT 5 ERSTES KAPITEL: BIBLISCHE GRUNDLEGUNG DES TRINITAETSGLAUBENS 9 § 1. ALTTESTAMENTLICHE ANSAETZE 9 1. WEG ZUR CHRISTUSOFFENBARUNG /'. 9 2. DER HEILIGE GOTT 10 3. SEINE HEILIGENDE NAEHE 11 §2. NEUTESTAMENTLICHE BEZEUGUNG 13 1. ANSATZ UND VORAUSBLICK: VOM CHRISTUSGLAUBEN ZUM TRINITAETSBEKENNTNIS 14 2. DER VATER ALS INITIATOR DES HEILS 16 3. DER GESANDTE SOHN DES VATERS UND MITTLER DES HEILS 19 4. DER HL. GEIST ALS HEILSGABE 23 5. DREIERFORMELN 27 ZWEITES KAPITEL: NACHAPOSTOLISCHES ANEIGNUNGSBEMUEHEN 31 §3. URKIRCHLICHES KERNBEKENNTNIS 31 1. DIE TAUFE ALS TRINITARISCHES EREIGNIS 31 2. DIE EUCHARISTIE ALS TRINITARISCHER LOBPREIS 35 3. PRAEGENDE GESTALTUNGSKRAEFTE 38 § 4. ERSTE VERMITTLUNGSVERSUCHE 40 1. APOSTOLISCHE VAETER 40 2. DIE LOGOSLEHRE DER APOLOGETEN 42 § 5. FRUEHE GEFAEHRDUNGEN UND HAERESIEN 52 1. DER MONARCHIANISMUS 52 2. DIE GNOSIS . 60 DRITTES KAPITEL: ERSTE GESAMTENTWUERFE 67 § 6. HEILSGESCHICHTLICHES KONZEPT BEI IRENAEUS VON LYON 67 1. DIE TRADITION ALS BERGENDER RAHMEN 67 2. GOTTES HAENDE ALS URSPRUNG DER SCHOEPFUNG 70 3. TRINITARISCHES GESCHICHTS- UND KIRCHENVERSTAENDNIS 72 4. DISKUTIERTE BEDEUTSAMKEIT 75 § 7. OEKONOMISCHE TRINITAET UND IHRE BEGRIFFLICHE FASSUNG BEI TERTULLIAN . . 77 1. DER UEBERLIEFERTE GLAUBE 78 2. DIE EINZIGKEIT GOTTES % 80 3. SEINE PERSONALE DREIHEIT 84 4 INHALT 11/LA 4. UMSTRITTENE BEDEUTUNG 87 5. THEOLOGISCHES UMFELD 90 § 8. TRINITAETSGLAUBE UND CHRISTLICHE GNOSIS BEI ORIGENES 93 1. ANSATZ UND DENKWEG 93 2. DER VATER ALS QUELLE DER GOTTHEIT 98 3. DER EWIGE LOGOS UND SOHN 99 4. DER LOGOS UND SOHN ALS MENSCH 102 5: DER HL. GEIST ALS SPENDER VON HEILIGKEIT UND LEBEN 104 6. KRITIK UND WUERDIGUNG 107 VIERTES KAPITEL: BEKENNTNIS DER KONZILIEN VON NIZAEA UND KONSTANTINOPEL . 110 §9. DER WESENHAFTE GOTTESSOHN ALS ERLOESER 110 1. DER SEINSMAESSIGE SUBORDINATIANISMUS DES ARIUS 110 2. DAS NIZAENISCHE BEKENNTNIS ZUM EWIG-GEZEUGTEN SOHN 113 3. OFFENE FRAGEN 116 § 10. DIE GOETTLICHKEIT DES HL. GEISTES 119 1. PNEUMATOMACHISCHE HERAUSFORDERUNG 119 2. LEHRAMTLICHE ANTWORT 122 3. EXKURS: DAS FILIOQUE 126 FUENFTES KAPITEL: THEOLOGISCHE BEITRAEGE ZWISCHEN DEN KONZILIEN 138 § 11. IM UMKREIS DES NIZAENUMS 138 1. SOTERIOLOGISCH BESTIMMTE TRINITAETSLEHRE DES ATHANASIUS 138 2. WEST-OESTLICHES ERBE BEI HILARIUS . . . 147 3. GOTTES TRINITARISCHE SEINSFUELLE NACH MARIUS VICTORINUS V * 158 § 12. PNEUMATOLOGISCHE WEITERFUEHRUNG DES NIZAENUMS DURCH DIE KAPPADOZIER 165 1. NIZAENISCHER CHRISTUSGLAUBE UND PNEUMATOLOGIE BEI BASILIUS VON CAESAREA . . . 165 2. GOTTES EINHEIT UND PERSONALE VERSCHIEDENHEIT NACH GREGOR VON NAZIANZ 173 3. DER TRINITAETSGLAUBE ZWISCHEN JUEDISCHEM MONOTHEISMUS UND HEIDNISCHEM POLYTHEISMUS NACH GREGOR VON NYSSA 181 4. DER TRINITAETSTHEOLOGISCHE BEITRAG DER KAPPADOZIER 187 §13. TRINITAETSGLAUBE UND TRINITAETSLEHRE BEI AUGUSTINUS 189 1. UNTERSCHIEDLICHE ZUGAENGE 190 2. DER KIRCHLICHE GLAUBE ALS ANSATZ 193 3. SINN UND ZIEL DER TRINITAETSTHEOLOGIE 195 4. BEGRIFFLICH FORMALE BESONDERHEITEN 197 5. CHRISTOLOGISCHE UND PNEUMATOLOGISCHE AKZENTE 203 6. ZUSAMMENFASSUNG DER GRUNDZUEGE 206 7. WIRKLINIEN UND MEILENSTEINE ZUR SCHOLASTIK 209
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