Evolution als Höherentwicklung des Bewußtseins: über d. intentionalen Voraussetzungen d. materiellen Selbstorganisation
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Titel: Evolution als Höherentwicklung des Bewußtseins
Autor: Kummer, Christian
Jahr: 1987
Inhalt
0. Einleitung 15
0.1 Entstehung dieser Arbeit 15
0.2 Überblick über den Gedankengang 18
0.3 Bemerkungen 21
1. Der Begriff der Höherentwicklung 23
1.1 Ähnlichkeitskonzept in der Biologie 25
1.11 Der Artbildungsprozeß 25
1.12 Realhistorische contra Idealistische Morphologie 28
1.2 Bedeutungsgeschichte des Typusbegriffes 32
1.21 Philosophiegeschichtliche Wurzeln 33
1.22 Exkurs: Anschauung und Abstraktion 35
1.221 Abstraktion ,durch Erfahrung' 35
1.222 Abstraktion mittels des ,intellectus agens' 36
1.223 Unterschiedliche Akzente in der Wesensschau bei Aristo¬
teles und Piaton 37
1.23 Der biologische Typusbegriff 40
1.231 ,Eidetische'Typologen 40
1.232 Goethes Typus-Idee 42
1.233 Schematisierende Typologen 48
1.234 Taxonomische Typologen 50
1.235 Typologie homonomer Strukturen 51
1.2351 Philosophische Grundlagen: Robinet 51
1.2352 Biologische Homotypologie 54
1.236 Die zunehmende metaphysische Entleerung des modernen
Typusbegriffes 55
1.3 Metaphysik der Gestaltbildung 60
1.31 Ausgangspunkt: Drei Sichtweisen von Höherentwicklung . 60
1.32 Gestaltliche Selbstdarstellung 62
1.33 Einwände der modernen Biologie 65
1.34 Gestaltbildung als Selbsttranszendenz 66
1.341 Unterscheidung von Gestalt-Ideal und Typus . 68
1.342 Das Bewußtsein als Träger der Gestaltidee 72
9
1.343 Bewußtsein als universale Eigenschaft (Teilhard de Char-
din) 74
1.344 Abgrenzung zum Entelechie-Konzept Hans Drieschs . 75
1.345 Die Natur der absoluten Gestaltidee 78
1.35 Bewußtsein als Verinnerlichung der Form 82
1.351 Zusammenfassung des bisherigen Bewußtseinsbegriff es . . 82
1.352 Emanationsstufen bei Thomas von Aquin 83
1.353 Die zentrierenden Eigenschaften des Bewußtseins (Teil¬
hard de Chardin) 86
1.36 Schellings idealistische Naturauffassung in ihrer Beziehung
zur evolutiven Selbsttranszendenz 88
1.4 Ergebnis 94
2. Höherentwicklung in der Phylogenese 95
2.1 Klärung der Begriffe 96
2.2 Charakterisierung der phylogenetischen Höherentwick¬
lung am Beispiel der Wirbeltierevolution 99
2.21 Die Herausbildung des Fisch-Bauplans 100
2.211 Amphioxus und die Rückensaite 100
2.212 Entstehung der Kopfkapsel bei den Agnathen 102
2.213 Kieferbildung 104
2.22 Radiation der Fische und Gliedmaßenbildung 104
2.23 Reptilien- und Säugerentstehung 106
2.24 Schematische Erfassung der Wirbeltierevolution 108
2.25 Diskussion des Anagenese-Diagramms 111
2.251 Copesche Regel und ,adaptiver Rost' 111
2.252 Die Richtung der realhistorischen Anagenese 112
2.253 Das ,weiße Feld des Anfangs' 113
2.254 Typologische Anagenese oder Stufenreihe 115
2.255 Die Richtung der Orthogenese 116
2.256 Allgemeine und spezielle Progression 118
2.26 Zusammenfassung der Terminologie 120
2.3 Kriterien der Höherentwicklung 122
2.31 Versuch einer quantitativen Erfassung: Computer-Den-
drogramm nach Dayhoff 123
2.32 Kritik 125
2.33 Qualitative Anagenesekriterien 128
2.331 Geschichtliche Hinführung 129
2.332 Vervollkommnungsgesetze bei A. Remane 129
2.333 Analyse der Anagenese bei B. Rensch 133
2.334 Fortschrittskriterien im Pflanzenreich (A. Takhtajan) . 135
2.335 Synopse der Anagenesekriterien bei den verschiedenen
Autoren 140
10
2.34 Kriterien des ,biologischen Aufstiegs'bei Overhage . 140
2.35 Das Komplexitäts-Bewußtseins-Gesetz bei Teilhard de
Chardin 142
2.351 Das Ellipsenmodell 143
2.352 Der Aufstieg zum Geist 146
2.4 Der Mensch als Schlüsselgestalt der Anagenese 149
2.41 Der anthropozentrische Standpunkt Teilhards 150
2.42 Das .anthropische Prinzip' 151
2.43 Der Mensch als metaphysische Urform bei E, Dacque . . . 153
2.44 Kritik: Abstammungszusammenhang und Metaphysik . . 157
2.45 Folgerungen aus Dacques Betrachtungsweise 160
2.5 Ergebnis 162
3. Höherentwicklung und Selbstorganisation 163
3.1 Die Formbedingungen der Selbstorganisation 164
3.11 Vorüberlegung: Funktionelle Kausalität 164
3.12 Diskussion 167
3.13 Formbedingungen im Bereich des Lebendigen 167
3.131 Der,Autor'der genetischen Information 168
3.132 Entstehung genetischer Information nach Eigen 169
3.133 Kritik 170
3.14 Formbedingungen im Bereich des Anorganischen 172
3.141 Kongruenz von Material und Form 173
3.142 Äußerlichkeit der Form 173
3.143 Fehlen der inneren Selektion 175
3.144 Geringer Freiheitsgrad 175
3.15 Exkurs: Teilchenphysikalische Betrachtung der anorgani¬
schen Formbildung 175
3.16 Formbedingungen im Bereich menschlicher Vergesell¬
schaftungen 181
3.17 Ergebnis 183
3.2 Die Struktur der Formbildung 183
3.21 Die Formbildung in ihrer vollen Ausprägung 184
3.22 Die biologische Formbildung 185
3.221 Information und Informierung 186
3.222 Zentrierung 188
3.223 Intentionalität 191
3.224 Typus-Idee und Genotyp 192
3.23 Die materielle Formbildung 195
3.231 Der quantitative Informationsbegriff 196
3.232 Information und Entropie 200
3.233 Gestaltbildung durch Entropie Wachstum? Kritik an einem
Evolutionsmodell C. F. v. Weizsäckers 203
11
3.234 Kritik am Informationsbegriff Eigens 206
3.235 Zusammenfassende Diskussion des quantitativen Informa¬
tionsbegriffes 211
3.236 ,Kommunikative' Grundstruktur der Materie 211
3.24 Der universale Sinngehalt der Materie 216
3.241 Einrollung 216
3.242 Bewußtsein als korpuskulares Reflexionsvermögen des
universalen Sinngehalts 218
3.243 Die Frage nach dem Autor des kosmischen Sinns 220
3.25 Die dreifache Form des konkreten Seins 220
4. Höherentwicklung und Bewußtsein 222
4.1 Zusammenhang von Materie und Bewußtsein 222
4.11 Präformistische Konzeption: Charon 223
4.12 Epigenetische Konzeption: Teilhard de Chardin 226
4.121 Korpuskelbegriff 227
4.122 Zentrierung und Bewußtsein 228
4.2 Selbstorganisation des Bewußtseins 230
4.3 Teilhards Energiebegriff 232
4.31 Die ,psychische Natur' der Energie 232
4.32 Zwei Energiekomponenten 232
4.33 Das Zusammenspiel von radialer und tangentialer Energie . 233
4.331 Die ,Innenseite' der Dinge als Voraussetzung ihrer stoff¬
lichen Synthese 234
4.332 Das tangentiale Aggregieren als Voraussetzung für eine
Zunahme des Bewußtseins 235
4.333 Die anordnende Fähigkeit der radialen Energie 236
4.34 Folgerungen aus Teilhards Energiekonzeption 238
4.341 Konsistenz im Geistigen 238
4.342 Zentrogenese 241
4.343 Totalisation 242
4.344 Differenzierende Einheit 245
4.35 Der Erklärungswert von Teilhards ,Physik im Ausgang
vom Geist' 246
4.4 Beschreibung der überzentrierenden Eigenschaften des Be¬
wußtseins als Hyperzyklus 248
4.41 Fragmentarische Umzentrierung 248
4.42 Euzentrik 250
4.421 Bewußtsein als autokatalytisches Element 251
4.422 Personale Überzentrierung 252
4.423 Subjekt-Objekt-Exzentrierung 253
4.43 Der phyletische Hyperzyklus 254
4.431 Die Biomembran als Ort der tangentialen Energie 255
12
4.432 Das Innere Modell 256
4.433 Der Präsenzakt 257
4.434 Eine Sonderform des Präsenzaktes: Überzentrierende Ag¬
gregation bei Dictyostelium 259
4.435 Die Struktur des phyletischen Hyperzyklus 260
4.44 Das psychische Phänomen als Zentrationseffekt der Mate¬
rie 262
4.441 Abgrenzung zum Emergentismus 262
4.442 Abgrenzung zum Dualismus 263
4.443 Keine Leugnung qualitativer Bewußtseinsunterschiede . . 263
4.444 Unterschiede zum ,panpsychistischen Identismus' 264
4.45 Die Psychogenese 265
4.451 Imagination 265
4.452 Entwicklung des Nervensystems 267
4.46 Tangential überbetonte Seitenlinien der Anagenese . 268
4.461 Der Pflanzenkörper 269
4.462 Schema anagenetischer Seitenlinien 271
4.5 Abschließendes Ergebnis 271
Anmerkungen 275
Literaturverzeichnis 306
Personenregister 316
Sachregister 320
13 |
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