Bildungsarbeit und Arbeiterbildung: ein Vergleich der Erwachsenenbildungskonzeptionen von katholischer Kirche und Gewerkschaften
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München
Lexika Verl.
1985
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
A EIN GESPRÄCH ZWISCHEN KIRCHE UND GE¬
WERKSCHAFTEN, DARGESTELLT AM THEMA
ARBEITERBILDUNG 15
B ZUR GESELLSCHAFTLICHEN DISKUSSION DER
ERWACHSENENBILDUNG SEIT BEGINN DER 60ER
JAHRE 17
B 0 Der Beginn der Bildungsdiskussion 18
B 1 Erwachsenenbildung und Industriegesell¬
schaft 19
B 1.1 Wirtschaftswachstum und Bildung 19
B 1.2 Ständige Weiterbildung 19
B 1.3 Berufliche Bildung und Allgemeinbildung 20
B 2 Bildungsziele 21
B 2.0 Neue Theorieansätze 21
B 2.1 Emanzipation als Bildungsziel 22
B 2.2 Partizipation 23
B 2.3 Chancengleichheit 24
B 3 Arbeiter und Arbeiterbildung 25
B 3.0 Benachteiligte Gruppen des Bildungssystems 25
B 3.1 Arbeitnehmer statt Arbeiter 25
B 3.2 Arbeitnehmerbildung im Prozeß der In¬
dustrialisierung und ihre Ergebnisse 26
B 3.3 Es gibt nach wie vor Arbeiter mit ihrer
Bildungsproblematik 27
B 4 Bildungsplanung und Bildungspolitik 29
B 4.0 Rahmenbedingungen der Bildungsarbeit 29
B 4.1 Bildungsplanung 29
B 4.2 Bildungsreform durch Gesetzgebung 31
B 5 Pluralität und Kooperation als Struktur der
Erwachsenenbildung 34
B 6 Kirche und Gewerkschaften sind Träger von
Bildung und Arbeiterbildung 36
7
C DIE KONZEPTION VON WEITERBILDUNG/
ERWACHSENENBILDUNG IN KATHOLISCHER
TRÄGERSCHAFT 37
C 0 Ein Beitrag zur Erwachsenenbildung in
unserer Gesellschaft 38
C 1 Zur Situation der Erwachsenenbildung in
katholischer Trägerschaft 39
C 1.0 Territoriale und organisatorische Pluralität 39
C 1.1 Die Pluralität kirchlicher Träger überhaupt
und ihre Einbindung in ein öffentliches
System 39
C 1.2 Aus der Arbeit der katholischen Erwachse¬
nenbildung 40
C 1.3 Pluralität, Qualität, Kooperation 41
C 2 Ein Dokument der Synode zu Fragen der
Bildung 45
C 2.0 Ein umfassender Beschluß zum Bildungs¬
bereich 45
C 2.1 Der Inhalt des Kapitels Weiterbildung/
Erwachsenenbildung 45
C 2.2 Zur Grundlegung der Bildungsarbeit 47
C 2.3 Zur Sachkommission 50
C 3 Der Verlauf der Diskussion zum Thema
Weiterbildung/Erwachsenenbildung 53
C 3.1 Die Entstehung des Kapitels 9 53
C 3.2 Die Diskussion der Grundlegung 56
C 3.2.1 Der Bezug zu Kapitel 9 56
C 3.2.2 Die Vorbereitung zur ersten Lesung 56
C 3.2.3 Der Verlauf der ersten Lesung und ihre
Auswirkung auf die Vorlage zur zweiten
Lesung 58
C 3.2.4 Der Verlauf der zweiten Lesung 63
C 4 Der innerkirchliche Gesprächszusammenhang 66
C 4.0 Der Synodenbeschluß als ein Ausschnitt des
innerkirchlichen Gespräches 66
C 4.1 Zum Gespräch über Grundsatzfragen der
Bildung 66
C 4.2 Erwachsenenbildung im innerkirchlichen Ge¬
spräch 71
C 4.3 Die Darstellung der Diskussion in den
Medien 74
C 4.4 Die Veröffentlichung des Beschlusses und
der Einfluß auf verbindliche Dokumente 74
8
C 5 Zur Theoriediskussion 77
C 5.0 Schwerpunkte der Diskussion 77
C 5.1 Erwachsenenbildung als Gesellschafts-
diakonie 77
C 5.2 Erwachsenenbildung als Verkündigung 79
C 5.3 Erwachsenenbildung als erkämpfte Freiheit 80
C 5.4 Erwachsenenbildung als Partizipation 82
C 5.5 Erwachsenenbildung als Dialog 83
C 5.6 Bildung als Weg zur Entfaltung von Men¬
schenwürde 83
C 6 Zusammenfassung der Ergebnisse 85
C 6.1 Weiterbildung in katholischer Trägerschaft
ist als Träger von öffentlicher Bildung
plural, bringt aber Schwerpunkte ein 85
C 6.2 Der Synodenbeschluß ist ein Beschluß mit
Konsenscharakter 85
C 6.3 Der Eigenanspruch für die Arbeit der Sach¬
kommission 86
G 6.4 Der Synodenbeschluß ist auf Praxis ausge¬
richtet 86
C 6.5 Pluralität und Kooperation 87
C 6.6 Das Verhältnis Erwachsenenbildung und Amt 87
C 6.7 Erwachsenenbildung in katholischer Träger¬
schaft kennt Schwerpunkte 87
C 6.8. Das aktivierende Gespräch ist Ansatz einer
Theorie der Erwachsenenbildung in katholi¬
scher Trägerschaft, die Menschenwürde
intersubjektiv anstrebt 88
D DIE KONZEPTION DER BILDUNGSARBEIT IN
DER TRÄGERSCHAFT DES DEUTSCHEN GEWERK¬
SCHAFTSBUNDES 89
D 0 Zur Bildungsarbeit des DGB 90
D 1 Zur Situation der Erwachsenenbildungs¬
arbeit im Bereich des Deutschen Gewerk¬
schaftsbundes 91
D 1.0 Umschreibung der Aufgabenstellung 91
D 1.1 Die Bildungsarbeit des DGB 91
D 1.1.0 Die Organisation 91
D 1.1.1 Die Arbeit der Bundesschulen 92
D 1.1.2 Die Schwerpunktthemen des DGB 94
D 1.1.3 Die Bildungsarbeit eines Landesbezirkes als
Unterstützung der Basisarbeit des DGB 96
9
D 1.1.4 Die Bildungsarbeit auf Kreis- und Orts¬
ebene 98
D 1.2 Die Bildungsarbeit der IG Metall 100
D 1.3 Die Bildungsarbeit des Berufsfortbildungs¬
werkes und anderer Bildungseinrichtungen
des DGB 103
D 1.4 Die Arbeitsgemeinschaft ARBEIT UND LEBEN 105
D 1.5 Bildung ist Teil gewerkschaftlicher Arbeit 110
D 2 Grundsatzaussagen des Deutschen Gewerk¬
schaftsbundes zu Fragen der Weiterbildung 111
D 2.0 Entstehung und Aussage des DGB-Grundsatz-
programmes 1981 111
D 2.1 Aussagen im Bereich Weiterbildung 112
D 2.2 Grundsätzliche Ausführungen zur Bildung 112
D 2.3 Die Entstehungsgeschichte des neuen Grund-
satzprogrammes 114
D 3 Die Diskussion des Grundsatzprogrammes 117
D 3.1 Die Vorbereitungsphase 117
D 3.2 Das Verhältnis des Entwurfs zum Programm
1963 119
D 3.3 Die Diskussion auf dem Bundeskongreß 124
D 3.3.1 Die Funktion des Außerordentlichen Bundes¬
kongresses des Deutschen Gewerkschafts¬
bundes 124
D 3.3.2 Die Diskussion des Bildungsgrundsatz¬
kapitels 24 125
D 3.3.3 Die Diskussion des Kapitels Weiterbildung
26 128
D 3.3.4 Der Konsens zum Beschluß 130
D 3.4 Die begleitende und nachfolgende Diskus¬
sion bis hin zur Umsetzung der Ergebnisse 130
D 4 Der innergewerkschaftliche Gesprächszusam-
menhang 134
D 4.0 Begrenzung auf das Gespräch im DGB 134
D 4.1 Zum Kapitel 24 Bildungsgrundsätze und
Bildungsplanung 134
D 4.2 Zum Kapitel 26 - Weiterbildung 141
D 4.3 Zusammenfassung 147
D 5 Zur Theoriediskussion 148
D 5.0 Der Bedarf an gemeinsamen Ansätzen 148
D 5.1 Der Theorieansatz Oskar Negt s 148
D 5.1.1 Die Darstellung des exemplarischen Ler¬
nens 149
10
D 5.1.2 Kritik, Gegenthesen und Ansätze zum Kon¬
sens 151
D 5.2 Kritik der Bildungsziele in der Diskussion
der Theorien von Nolte 154
D 5.3 Zur weiteren Überlegung 156
D 6 Zusammenfassung der Ergebnisse 157
D 6.1 Das Grundsatzprogramm ist ein Konsenspro¬
gramm und hat eine breite Zustimmung 157
D 6.2 Das Grundsatzprogramm gründet im Selbst¬
verständnis des Auftrages der Gewerkschaf¬
ten 157
D 6.3 Das Grundsatzprogramm will eine Basis für
gewerkschaftliches Arbeiten sein 158
D 6.4 Auf der Grundlage des Grundgesetzes 158
D 6.5 Das Verhältnis von Bildungsarbeit und ge¬
werkschaftlicher Institution 158
D 6.6 Gewerkschaften beschäftigen sich in der
Bildungsarbeit vorrangig mit ihren Zielen 159
D 6.7 Recht auf Arbeit, Menschenwürde, Bildung 159
E EIN VERGLEICH DER AUSSAGEN DES DEUT¬
SCHEN GEWERKSCHAFTSBUNDES UND DER
KATHOLISCHEN KIRCHE ZUR WEITERBILDUNG/
ERWACHSENENBILDUNG 161
E 0 Die Möglichkeiten eines solchen Vergleiches 162
E 1 Der Charakter der Grundsatzbeschlüsse 163
E 1.1 Die Bedeutung der Dokumente 163
E 1.2 Vergleich über Art und Inhalt des Ge¬
sprächsbeitrages 164
E 1.3 Dokumente des Konsenses 165
E 2 Institutionelle Aussagen und Bedingungen 167
E 2.0 Innen- und außenorientierte Institutions¬
aussagen 167
E 2.1 Pluralität 167
E 2.1.1 Pluralität der Erwachsenenbildung in
katholischer Trägerschaft 167
E 2.1.2 Pluralität im Ansatz der Bildungskonzeption
des DGB 168
E 2.1.3 Weiterführung der Überlegungen 169
E 2.2 Kooperation in der Erwachsenenbildung 174
E 2.2.0 Stand der Fragestellung 174
E 2.2.1 Kooperation im Synodentext und in der
Erwachsenenbildung in kirchlicher Träger¬
schaft 175
11
E 2.2.2 Kooperationsaussagen in den Dokumenten
der Gewerkschaften und Hinweise auf die
Praxis der Kooperation 179
E 2.2.3 Ein Vergleich der Kooperationsansätze 182
E 2.3 Organisation und Bildungsarbeit 183
E 3 Bildungsziele 185
E 3.0 Ein Vergleich der Ziele der Bildungsarbeit 185
E 3.1 Emanzipation 185
E 3.1.0 Zur Abgrenzung 185
E 3.1.1 Begründungen des Synodenbeschlusses 186
E 3.1.2 Aussagen im Grundsatzprogramm 191
E 3.1.3 Freiheit, Bildung, Menschenwürde 194
E 3.2 Solidarität als Einsatz für die Menschen¬
würde des anderen 196
E 3.3 Chancengleichheit - Chancengerechtigkeit 203
E 3.3.0 Der größere Diskussionszusammenhang 203
E 3.3.1 Chancengerechtigkeit ja - Chancengleich¬
heit? 203
E 3.3.2 Aussagen aus dem Grundsatzprogramm 210
E 3.3.3 Für mehr Chancengleichheit 212
E 4 Ergebnisse und Fragen 215
E 4.1 Argumentation nach Innen und Außen 215
E 4.2 Pluralität, aber Konsensbildung gefordert 215
E 4.3 Möglichkeit des Zusammenhangs zwischen
gewerkschaftlicher Arbeit und christlicher
Freiheitstradition 216
E 4.4 Freiheit und Solidarität gehören zusammen 216
E 4.5 Chancengleichheit für alle 216
E 4.6 Ein großes Maß an Übereinstimmung 217
F EIN BEITRAG ZUR THEORIEDISKUSSION DER
ARBEITERBILDUNG 219
F 0 Zur Verdeutlichung und Abgrenzung der
Aufgabenstellung 220
F 1 Zur Geschichte der Arbeiterbildung 222
F 1.0 Zur Einführung 222
F 1.1 Zur allgemeinen Entwicklung 222
F 1.2 Der Beitrag aus dem kirchlichen, vor allem
aus dem katholischen Bereich 226
F 1.2.1 Die Anfänge im Arbeitervereinswesen 226
F 1.2.2 Der Volksverein 227
F 1.2.3 Die Bildungsarbeit der christlichen Gewerk¬
schaften 228
12
F 1.2.4 Die Neuansätze nach 1945 229
F 1.2.5 Neubesinnung auf der Synode 232
F 1.2.6 Arbeiterbildung nach der Synode 233
F 1.3 Arbeiterbildung der Gewerkschaften 235
F 1.4 Arbeiterbildung ist notwendig 235
F 2 Menschenwürde und die Bedingungen für
eine menschenwürdige Gesellschaft 238
F 2.0 Menschenwürde als Thema der Untersuchung 238
F 2.1 Menschenwürde aus den Konzeptionen von
Kirche und Gewerkschaften erschlossen 238
F 2.2 Begründungen von Menschenwürde 241
F 2.2.0 Das Thema Menschenwürde hat eine Ge¬
schichte 241
F 2.2.1 Elemente der Argumentationsentwicklung 242
F 2.2.2 Menschenwürde als Verfassungsmoment 245
F 2.2.3 Hinweise aus der Heiligen Schrift 248
F 2.2.4 Kirchliche Texte zur Menschenwürde 252
F 2.2.5 Philosophische Ansätze christlicher Denker 255
F 2.2.6 Theologische Begründung der Menschen¬
rechte 259
F 2.3 Menschenwürde und menschenwürdige Gesell¬
schaft - Zusammenfassende Gedanken 264
F 3 Die Arbeit als Menschenwürde 268
F 3.1 Die Analyse der Texte 268
F 3.2 Geschichtliche Entwicklungen 269
F 3.3 Verschiedene Theorien der Arbeit 271
F 3.3.1 Die Theorie der Entfremdung von Marx 271
F 3.3.2 Segmentierung des Arbeitsbegriffes 273
F 3.3.3 Beschäftigung statt Arbeit 274
F 3.4 Der Wert der Arbeit in Offenbarung, Kirche
und Theologie 275
F 3.4.1 Der Wert der Arbeit in der Heiligen Schrift 275
F 3.4.2 Texte der Kirche 277
F 3.4.3 Vermenschlichung der Arbeit -
Eine sozialethische Forderung 283
F 3.5 Konsequenzen der Arbeit als Menschenwürde 287
F 4 Arbeiterbildung als Weg zum menschen¬
würdigen Leben 290
F 4.0 Darstellung der Aufgabe 290
F 4.1 Menschenwürde als Wertbasis und Ziel eines
intersubjektiven Systems 290
F 4.2 Praxisorientierte Bildung 291
F 4.2.1 Das kommunikative Handeln 291
13
F 4.2.2 Kommunikatives Handeln als Arbeit an der
gesellschaftlichen Wirklichkeit 293
F 4.2.3 Arbeiterbildung ermöglicht Mitarbeit an
einer menschenwürdigen Gesellschaft 293
F 4.3 Zielgruppen der Arbeiterbildung 294
F 4.3.1 Symptome des Arbeiterdaseins und ihre
Aufarbeitung 295
F 4.3.2 Die Solidarität muß wachsen 300
F 4.3.3 Schwerpunkt Arbeiterbildung 301
F 4.4 Arbeiterbildung ist Arbeit für ein men¬
schenwürdiges Leben in einer menschen¬
würdigen Gesellschaft 304
F 5 Menschenwürde als Ziel der Arbeiterbildung 305
F 5.1 Arbeiterbildung hat in den Gewerkschaften
und den Verbänden der Kirche eine Ge¬
schichte 305
F 5.2 Jeder hat ein Recht auf ein menschenwürdi¬
ges Leben in einer menschenwürdigen
Gesellschaft 305
F 5.3 Arbeit als Menschenwürde 305
F 5.4 Arbeiterbildung ist ein Weg zu einer men¬
schenwürdigen Welt 306
F 5.5 Arbeiterbildung braucht eigene Methoden 306
G GEMEINSAM AUF DEM WEG FÜR MEHR MEN¬
SCHENWÜRDE IN UNSERER GESELLSCHAFT 307
H ANMERKUNGEN, LITERATUR, TEXTE, REGISTER 311
H 1 Anmerkungen
- zu Kapitel B 312
- zu Kapitel C 315
- zu Kapitel D 320
- zu Kapitel E 327
- zu Kapitel F 332
H 2 Verzeichnis der Primär quellen 338
H 3 Abkürzungen 339
H 4 Texte 340
H 4.1 Der Synodenbeschluß 340
H 4.2 Das Grundsatzprogramm des Deutschen Ge¬
werkschaftsbundes 1981 351
H 5 Literaturverzeichnis 354
H 6 Institutionenregister 370
H 7 Personenregister 373
14
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