Écritures et traditions dans la littérature copte: Journée d'Études Coptes, Strasbourg 28 mai 1982
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TABLE DHS MATIÈRES
Avant-Propos
.
V
F.
Dai
'M as, Importance de la lit tarai ¡ire historique copte
. . 1-8
R.-G. Coql'IN, Le Fonds copte de l'Institut français d'archéologie
du Caire
. 9-18
G. Godro.n, Le copte à l'Institut de recherche et d'histoire des
textes
.19-20
E. Lucchesi,
Encore trois feuillets coptes du Quatrième Livre des
Maccabées
.21-22
M. Plzin, Les manuscrits coptes inédits du Collège de France
23-27
G. Roquet, Variation libre, tendance, durée.
—■■
De quelques traits
de langue copte dans les
Nag' Hammadi Codices
. . . 28-36
J.M.
Roshnstif.hl,
La chute de l'Ange (Origines et développe¬
ments d'une légende; ses attestations dans la littérature
copte)
.37-60
C.
Trautmann,
Salomé l'incrédule
:
récits d'une conversion
. . 61-72
J.M. Skvrin, L'Apocryphe de Jacques (Codex
I)
et l'analyse de
ses paraboles
.73-85
J. É. Ménard, La tradition et l'Évangile selon Thomas (Codex
//) 86-106
R. Kuntzmann, Citations et paraphrases dans le Livre de Thomas
l'Athlète (Codex
II)
.107-116
J. D. Dubois, L'Apocalypse de Pierre (Codex
VII
)
et le Nouveau
Testament
.117-125
J.-P. Mahé, Le témoignage de Vérité (Codex
IX)
. 126-139
M. Tardieu, Pourquoi /'Acte de Pierre a-t-il été inséré dans le
Papyrus de Berlin
8502?.140-144
M. Scopello, Le Temple et son Grand Prêtre dans les Enseigne¬
ments de
Silvanos
(Nag
Hammadi
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.145-152
Table des citations
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53-Ί
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