Gottes Heil - Glück des Menschen: theologische Perspektiven
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Freiburg ; Basel ; Wien
Herder
1983
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| adam_text | Titel: Gottes Heil, Glück des Menschen
Autor: Greshake, Gisbert
Jahr: 1983
Inhalt
Vorwort
I. DIE BOTSCHAFT VOM HEIL
Zur Geschichte und Auslegung des christlichen Heilsglaubens
1. Heilsverständnis heute.
Ein Problembericht...................... 15
Das Problem: Wie heute von Heil sprechen? 15 - Geschichtliche Sta-
tionen des Heilsverständnisses und ihre Aporien 19 - Neuere theo-
logische Ansätze 30 - Perspektiven künftiger theologischer Arbeit
41
2. Der Wandel der Erlösungsvorstellungen in der Theologiege-
schichte ............................ 50
Erlösung als Paideia durch Christus 52 - Erlösung als innere Begna-
dung des einzelnen 63 - Erlösung als inneres Moment der Ge-
schichte der neuzeitlichen Subjektivität 73
3. Erlösung und Freiheit.
Eine Neuinterpretation der Erlösungslehre Anselms von Can-
terbury............................. 80
Interpretation der Erlösungslehre Anselms 82 - Die theologiege-
schichtliche Stellung und Bedeutung Anselms 99 - Erlösungsbot-
schaft heute 101
4. Freiheit oder Gnade}
Zum Verhältnis zweier Programmworte menschlichen
Selbstverständnisses...................... 105
Zur Fragestellung 105 - Zwei geschichtliche Knotenpunkte des Pro-
blems Gnade und Freiheit 106 - Entwurf einer Gnadenlehre als
Freiheitslehre 123
Inhalt
5. Menschsein als Berufung zur Gemeinschaft mit Gott.
Hinweise für ein trinitarisches Heilsverständnis....... 136
Der Mensch als Geschöpf: Abhängigkeit und Freiheit 137 - Der
Mensch als Bild Gottes: capax infiniti und Person 145 - Der Mensch
als Adressat der Liebe Gottes: erlöstes Leid - erfülltes Leben 151
II. CHRISTLICHE HEILSBOTSCHAFT IM GESPRÄCH
6. Glück oder HeiU
Ein Paradigma für die Dissoziation von christlichem Glauben
und säkularer Gesellschaft und der Versuch einer theologi-
schen Vermittlung ....................... 159
Das Problem 159 - Orientierung an der Geschichte 161 - Gegenwär-
tiges Glücksdenken und dessen Aporien 183 - Das Zueinander von
Glück und Heil in theologischer Perspektive 197
7. Epiphanie in Geschichte.
Zur Korrelation von Transzendenz- und Heilserfahrung im
Christentum. - Beitrag für ein Symposion über hinduistische
Religiosität...........................207
Strukturen alttestamentlicher Gottes- und Heilsepiphanie 209 -
Neutestamentliche Bestätigung und Überbietung 218 - Trinitari-
sche Struktur des Heils 221 - Transzendenzerfahrung und Ge-
schichte 222
8. Seelen Wanderung oder A ufersteh ungl
Ein Diskurs über die eschatologische Vollendung des Heils . 226
Gründe für die Aktualität der Seelenwanderungslehre 227 - Dimen-
sionen der Kontroverse 230 - Der Streit der Hoffnungen 244
9. Heil und Unheil!
Zu Bedeutung und Stellenwert von Strafe und Sühne, Ge-
richt und Hölle in der Heilsverkündigung .......... 245
Offenbarung in Anknüpfung und Widerspruch 245 - Die Wirklich-
keit des Bundes 249 - Sünde und Sündenstrafe 251 - Das Kreuz -
Sühne für unsere Sünden? 258 - Gericht als ?Frohe Botschaft 265 -
Hölle und universale Hoffnung 268
Inhalt
III. EINIGE ELEMENTE DER HEILSVERMITTLUNG
10. Tradition heute........................ 279
Tradition ist gefährlich 279 - Tradition ist Voraussetzung freien,
humanen Lebens 281 - Tradition vermittelt Unaufgebbares 284
11. Vom Heilsdienst des Priesters.
Grundzüge einer Theologie des kirchlichen Amtes......285
Schwierigkeiten mit dem Amt heute 285 - Amt als Amt der Kirche
290 - Amt als Amt Jesu Christi 294 - Versuch einer Synthese 317
12. Das Dienstamt des Papstes.
Tragweite, Bedeutung und Perspektiven der Entscheidungen
des I. Vatikanischen Konzils über den Primat des Papstes . . . 323
Hermeneutische Vorüberlegungen 323 - Zur Interpretation der
wichtigsten Aussagen 328 - Rezeption des I. Vatikanischen Konzils
in den übrigen christlichen Kirchen 352
13. Theologie - eine Wissenschaft!
Ein Gespräch mit Thomas v. Aquin über die Theologie als
Wissenschaft vom Heil.................... 353
Das Problem 353 - Die wissenschaftstheoretische Grundlegung der
Theologie bei Thomas von Aquin 357 - Perspektiven für eine gegen-
wärtige Ortsbestimmung der Theologie als Wissenschaft 377
Nachweise............................. 391
Register...............................393
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