Gott als "Gott für dich": eine Verabschiedung des Heilsegoismus
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Kaiser
1983
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur evangelischen Theologie
92 |
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| adam_text | INHALT
Vorwort 7
§ 1 Zur Fragestellung 13
§ 2 Konsequente Exegese und geschichtlicher Rückgang . . 16
A. Subjektivität und Gottesverständnis (Zur gegenwärtigen Pro¬
blemsituation) 21
§ 3 »Deus pro me« oder »deus pro nobis«? 22
1. Individuierung des Erfahrenden (W. Mostert).... 22
2. Individuierung des Heils (E. Gräßer) 24
3. Forderung nach Integration des Nächsten in das Got¬
tesverhältnis (H. Gollwitzer) 26
4. Rechtfertigung als soziales Ereignis (M. Barth). ... 29
5. Transzendierung der Alternative? 31
§ 4 »Deus pro te« bei Ernst Fuchs 33
1. Fuchs Aufsatz »Alte und neue Hermeneutik« (Refe-
! rat einiger Grundgedanken) 33
! a) Die Inanspruchnahme der Liebe Gottes durch Jesus 33
b) Die Gott für den Nächsten in Anspruch nehmende
Liebe 34
c) Der mit seiner Liebe in Anspruch genommene Gott 34
2. Die bei Fuchs vorgenommene Umorientierung. Ein
erster Hinweis 36
B. Entschränkung der Subjektivität gegenüber einem zunächst
ohne den Nächsten gedachten Gott (Rückgang auf die Pro¬
blemgeschichte) 39
I. Die über sich hinausgebrachte Subjektivität (Der junge Schleier¬
macher) 39
§ 5 Der fromme Einzelne und das Unendliche in ihm .... 40
1. Liebe zum Universum 41
2. Nächstenliebe und Liebe zum Universum 49
§ 6 Die Verbindlichkeit religiöser Mitteilung 51
1. Dem Nächsten Religion mitteilen 52
a) Demut und Bestätigung 52
b) Ergänzung 55
10 Inhalt
c) Mitteilungstrieb 58
d) Mission 61
2. Bei Gott für den Nächsten eintreten 63
§ 7 »Anregung« durch Schleiermacher 69
1. Mitgefühl und Priestertum. Eine zusammenfassende
Bemerkung 70
2. Nähe zu Schleiermacher und Entfernung von ihm . . 73
3. Beibehaltung der Voraussetzungen Schleiermachers? 78
II. Zwischenüberlegung 79
III. Die gegen sich selbst aufgebrachte Subjektivität (Luthers Rö¬
merbriefvorlesung) 82
§ 8 Rom 9,1-3 in Luthers Römerbriefvorlesung 84
1. Das Scholion zu 9,2 84
2. Das Scholion zu 9,3 87
3. Folgerungen 89
§ 9 Der Demütige angesichts der eigenen Nichtigkeit. ... 90
1. Die Zurücknahme des Sünders 90
a) Deum propter se ipsum quaerere 91
b) Deus adversarius et nihilans 93
2. Demütigung als Bestürzung 94
a) Deus verax 94
b) Resignatio ad infernum 96
c) Salus sub perditione 98
3. Geborgenheit im Bilde Christi 100
a) Durissime hoc fecit 101
b) Imago et similitudo Christi 102
§ 10 Damnariutdamnatisalventur 107
1. Ein Moment von Abkünftigkeit in der Nächstenliebe? 1°7
a) Phil 2,4 und 1 Kor 13,5 107
b) Die mich gegen mich aufbringenden Anderen. . . 109
2. Damnariutdamnatisalventur? H*
a) Die Frage nach dem Heil Anderer l11
b) Eine vereinzelt bleibende theologische Formel. . U3
3. Der Nächste und sein Heil - konstitutiv für das Selbst¬
verständnis des Glaubenden? 114
§ 11 Einweisung in den Horizont der Bibel durch Luther. . . U6
1 - Dem eigenen Unheil und dem Gekreuzigten Nächster
werden. Eine zusammenfassende Bemerkung . ... 117
2. Die Bedeutung des christologischen Bezuges 12°
Inhalt 11
C. Entschränkung der Subjektivität angesichts des »Gott für dich«
(Einholung des Problems in den Horizont des Neuen Testa¬
ments) 123
I. Jesus Christus und der »Gott für dich« 124
§ 12 Das Heil für die Nächsten 124
1. Die ßaoiXeia und die Verlorenen 126
2. Communicatio temporum 131
3. Der Tod des Verworfenen 137
4. Die Freiheit des Gekreuzigten 144
§ 13 Das Problem des Personseins Jesu und das von En-und
Anhypostasie 147
1. Jesu Personsein (Pannenberg) 148
2. En- und Anhypostasie (Jüngel) 152
§ 14 Das Gewährende im Wesen Gottes und seine Unverfüg-
barkeit 155
1. Hinweis auf die Unverfügbarkeit Gottes (Mühlen). . 155
2. Das Gewährende im Wesen Gottes (Fuchs) 157
II. Der Glaubende und Jesus Christus als der »Gott für dich« . . . 158
§ 15 Christus wahrhaben wollen. Xv tl 6 xqiotöc; 158 -
1. . . . als den geliebten Sohn 159
2. . . . als den Gekreuzigten und Auferstandenen. ... 162
a) Die Wahrnehmung des Urteils des Vaters 162
b) Der Einspruch gegen die Liebe 165
c) Die Kreativität des Glaubensurteils 166
3. . . . als den »Gott für dich« 168
§ 16 Nächster sein. 2DveQYoieö(i£VTf)5xae 51L (i )V 171
1. Mut zum Sein Jesu Christi 171
2. Nächster sein 173
a) Als Nächster bejaht werden 173
b) Das Nächster-sein bejahen 176
§ 17 Das Recht des Liebenden an Gott 183
D. »Gott für dich«. Eine Wendung zur theologischen Entschrän¬
kung der Subjektivität 187
E. Literaturverzeichnis 189
F. Namenregister 195
Die Abkürzungen sind dem Abkürzungsverzeichnis der »Theologischen Realenzyklopä¬
die. (Berlin/New York 1976) entnommen.
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