Die Erkenntnis im Lichte der Ontologie:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Hamburg
Felix Meiner Verlag
1982
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Schriftenreihe: | Philosophische Bibliothek
347 |
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EINFUEHRUNG. VON JOSEF STALLMACH- IX
NIKOLAI HARTMANN
DIE ERKENNTNIS IM LICHTE DER ONTOLOGIE
I. DIE PROBLEMLAGE IN DER ONTOLOGIE SEIT DER JAHR
-
HUNDERTWEND
E UND DAS AUFKOMMEN EINER NEUE
N
ONTOLOGIE 1
II. PHAENOMENOLOGISCHE UN
D ONTOLOGISCHE FUNDIERUNG
DER ERKENNTNISTHEORIE 7
1. ERKENNTNIS ALS YYTRANSZENDENTE
R AKT
, YYUEBER
GEGENSTAENDLICHKEIT IHRES GEGENSTANDES 7
2
. DIE ONTOLOGISCHE LOESUNG DES YYTRANSZENDEN
TALEN PROBLEMS
DER ERKENNTNIS 10
3
. ZURUECKWEISUNG DES YYRELATIVISMUS DER WAHR
HEIT
, EINSCHRAENKUNG DES YYRELATIVISMUS DER
GELTUNG
1
2
III. RUECKKEHR ZUR ONTOLOGIE UNTE
R BERUECKSICHTIGUNG
DER ERRUNGENSCHAFTEN DER ERKENNTNISTHEORIE
(YYKRITISCHE ONTOLOGIE ) 15
1. WIEDERAUFNAHME DER REALITAETSTHESE DES YYNATUER
LICHEN REALISMUS OHN
E SEINE ADAEQUATHEITS
THESE 15
2
. EINGLIEDERUNG DES ERKENNTNISVERHAELTNISSES IN
DIE SEINSVERHAELTNISSE UND DEN SCHICHTENBAU
DER REALEN WELT 17
3
. DIFFERENZIERUNG DER (APOSTERIORISCHEN) ERKENNT
NIS NACH DEN SEINSGEBIETEN IHRES GEGENSTANDES
UND DER ABSTUFUNG DER GEGEBENHEIT IN DEN VER
SCHIEDENEN SEINSSCHICHTEN 19
*DIE ZIFFERNMAESSIGEN UNTERTEILUNGEN I-VII DES FUER DEN DRUCK BE
ARBEITETEN VORTRAGES STAMMEN VOM AUTOR. DIE FUER DIE INHALTSUEBERSICHT
HINZUGEFUEGTEN UEBERSCHRIFTSTEXTE UND ALLE WEITEREN ZWISCHENTITEL SIND
VOM HERAUSGEBER EINGEFUEGT.
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VI INHALT
IV
. DIFFERENZIERUNG DER APRIORISCHEN ERKENNTNIS NAC
H
DEN GEGENSTANDSGEBIETEN UN
D DER GEGEBENHEITS
ABSTUFUNG 2
4
1. DAS IDENTITAETSVERHAELTNIS VON SEINS- UND ER
KENNTNISKATEGORIEN (ALS BEDINGUNG APRIORISCHER
ERKENNTNIS) UND SEINE REICHWEITE 2
4
2
. DIE ABSTUFUNG DER IDENTITAE
T (VON ERKENNTNIS
UN
D SEINSKATEGORIEN) NACH DEN VERSCHIEDENEN
GEGENSTANDSGEBIETEN IM SCHICHTENBAU DES
SEINS 26
3
. DAS ORGANISCHE, DAS BEWUSSTSEIN, DER GEIST ALS
GEGENSTANDSGEBIETE APRIORISCHER ERKENNTNIS
(DER ANTHROPOLOGISCHE HINTERGRUND DER ABSTU
FUNG DER GEGEBENHEIT UN
D DER KATEGORIALEN
IDENTITAE
T NACH SEINSSCHICHTEN) 29
V. GESTUFTE ABWANDLUNG DER YYGNOSEOLOGISCHEN IN
DIFFERENZ 3
4
1. PRIMAERER SINN DER GNOSEOLOGISCHEN INDIFFERENZ:
GLEICHGUELTIGKEIT DES SEIENDEN GEGEN SEIN ER
KANNTWERDE
N 3
4
2
. EINSCHRAENKUNG DER GNOSEOLOGISCHEN INDIFFERENZ
IM VERHAELTNIS ZWISCHEN YYBETROFFENEN
PER
SONEN 3
5
3
. GRADMAESSIGE ABWANDLUNG DER GNOSEOLOGISCHEN
INDIFFERENZ NACH DEN GEGENSTANDSGEBIETEN IN
DEN VERSCHIEDENEN SEINSSCHICHTEN 37
VI
. WANDEL UND WECHSEL VON KATEGORIEN IN DER GE
SCHICHTE DER MENSCHLICHEN ERKENNTNIS 39
1. EINSCHRAENKUNG AUF DIE KATEGORIEN DES BEGREIFENS
(VERSTANDESKATEGORIEN) 39
2
. ABSETZUNG DES WANDELS DER KATEGORIEN VOM
WANDEL DER DENKFORMEN UN
D KATEGORIENBE
GRIFFE 4
1
3
. BEISPIELE FUER DEN WANDEL VON KATEGORIEN IN DER
GESCHICHTE DES DENKENS 4
4
A) WANDEL IM BEREICH DER ALLGEMEINEN ODER
FUNDAMENTALKATEGORIEN 4
4
INHALT VII
B
) WANDEL SPEZIELLER KATEGORIEN IM GEGEN
STANDSFELD EINZELNER SEINSSCHICHTEN 4
7
VII. PERSPEKTIVEN DER GESETZLICHKEIT DES KATEGORIALEN
WANDELS IM GESCHICHTLICHEN PROZESS DES GEISTES
LEBENS 50
1. STUFENGANG DES KATEGORIALEN WANDELS IN DEN GE
GENSTANDSSCHICHTEN DER ERKENNTNIS 50
2
. WANDELBARKEIT AUCH DES APRIORI IM GESCHICHT
LICHEN ERKENNTNISPROZESS 52
3
. FORTSCHREITENDE ADAEQUATION VON SEINS- UN
D ER
KENNTNISKATEGORIEN DURCH DIE FORTSCHREITENDE
ARBEIT DES GESCHICHTLICHEN GEISTES A
N DEN
YYRAETSELFRAGEN DES SEIENDEN 5
4
4
. ERHELLUNG DES SINNES DE
R ERKENNTNIS UN
D IHRES
PROZESSCHARAKTERS DURCH ABKEHR VON KRITIZISTI
SCHER REFLEXION .UND RUECKKEHR ZUR ONTOLOGI
SCHEN INTENTIO
N 56
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