Die Begegnung des frühen Christentums mit der antiken Sklaverei:
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Stuttgart
Verlag Katholisches Bibelwerk
1982
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| Series: | Stuttgarter Bibelstudien
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Inhaltsverzeichnis
Einführung. 7
I.
Vorbemerkungen zum Verständnis der Sklaverei in der
Antike. 11
;
IL Die
antike Sklaverei im sozialgeschichtlichen Zusammen¬
hang des antiken Oikos. 19
1. Das antike oikonomische Schrifttum. 20
2. Der Personenkreis des antiken Oikos. 23
3. Die soziale Struktur des Oikos. 28
4. Die soziale und rechtliche Stellung des Sklaven im Oikos . 32
5. Der antike Oikos in seinem geschichtlichen Fortwirken. 39
6. Zur Frage nach den Ursachen für das Verschwinden der
Sklaverei. 44
III.
Sklaven und frühchristliche Oikos-Kirche. 49
1. Die Bedeutung des Oikos für die frühchristliche Mission . 49
2. Haussklaven und frühchristliche Oikos-Kirche. 53
3. Religiöser Freiraum der Sklaven im römischen Imperium
und frühchristliche Mission. 56
IV.
Paulus und die Sklaven in seinen Gemeinden. 63
1. Die Aufforderung zum Bleiben im Sklavenstand:
1 Kor 7,20-24. 63
2. Die Haus gemeinde des
Philemon
und der entlaufene Sklave
Onesimus. 67
2.1 Zur Argumentationsweise des Paulus im Fall des Sklaven
Onesimus. 68
2.2 Der Sklave in der koinonia der Oikos-Gemeinde. 71
2.3 Der Apostel als Typos der Wirkmächtigkeit des
Evangeliums. 73
3. Zum Problem der theologischen Begründung der
sozialethischen Weisungen bei Paulus. 75
V. Skhven
in Mission
und Gemeinde nach der früh -
christlichen Haus- und Gemeindetafeltradition. 83
1. Antiker Oikos und antike Oikonomik als sozialgeschichtlicher
Hintergrund der Haus- und Gemeindetafeltradition. 85
2. Die Sklavenmahnung der Haus- und Gemeindetafel als Indiz
für die soziale Integrationskraft frühchristlicher Gemeinden 90
3. Das Gefälle in der theologischen Motivierung der Sklaven-
paränese zwischen Paulus und der nachpaulinischen Tradition 96
VI.
Tendenzen in der Entwicklung des Verhältnisses der
alten Kirche zur Sklaverei. 99
Literaturverzeichnis. 109
Stellenregister . . . 117
Sachregister. 120 |
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