Poetische Struktur: Versuch einer methodischen Verknüpfung von philosophischer und literaturwissenschaftlicher Reflexion am Beispiel des mittelalterlichen geistlichen Spiels
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München
Tuduv-Verl.-Ges.
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Seite
1. Einzelwissenschaftliche Erkenntnis und ihre
Begründbarkeit durch die Philosophie 1
1.1. Zur Frage der Kriterien literaturwissenschaft¬
licher Theoriebildung am Beispiel des geist¬
lichen Spiels 5
1.2. Einzelwissenschaftliches und philosophisches
Denken 7
1.3. Die Theorie poetischer Strukturen als Methode
literaturwissenschaftlicher Reflexion 11
1.4. Exkurs: Struktur und Historizität 14
2. Systematisches Wissen und strukturale Logik 18
2.1. Bewußtsein und Erkenntnis 19
2.1.1. Die transzendentalphilosophische Erkenntnis¬
theorie 20
2.1.2. Versuch einer dialektisch spekulativen Bestim¬
mung des Mediums des Wissens 25
2.2. Das Problem der Wahrheit 30
2.2.1. Die Korrespondenztheorie der Wahrheit 31
2.2.2. Die Konsensustheorie der Wahrheit 35
2.2.3. Grundrisse einer systematischen Kohärenz¬
theorie der Wahrheit 37
2.3. Die Logik 41
2.3.1. Allgemeine Bestimmungen der Logik 43
2.3.2. Die Selbstreflexivität der Logik 49
2.3.3. Methode und Gegenstandskonstitution 57
2.3.3.1. Die hermeneutische Dimension der Methode 57
2.3.3.2. Die kategoriale Dimension der Methode 61
2.4. Exkurs: Probleme systematischer Theorie¬
bildung 65
3. Grundlegung einer Theorie der Poesie als Ent¬
wicklung realsystematischer Kategorien 69
3.1 Die „absolute Idee als Leitkategorie ästhe¬
tischer Strukturen 72
3.1.1. Die Dimension des materialen Inhalts 7 7
3.1.2. Die Dimension der Form 79
3.1.3. Die Dimension der Kommunikation 82
3.1.4. Zum Problem eines möglichen Wahrheitsan¬
spruches der Kunst 91
V
Seite
3.2. Die besonderen Kunstformen als immanente
Entwicklungsstufen der ästhetischen Struktur 96
3.2.1. Die symbolische Kunstform 99
3.2.2. Die klassische Kunstform 104
3.2.3. Die romantische Kunstform 109
3.3. Die poetische Struktur 113
3.3.1. Die materiale Struktur der Kunstsprache 114
3.3.2. Die künstlerische Prosa 116
3.3.3. Die poetische Aussage und ihre sprachliche , ~
Form (118)
3.4. Die poetischen Gattungen 120
4. Osterfeiern und geistliche Spiele als poetische
Aussagensysteme 126
4.1. Die Texte 127
4.1.1. Die Osterfeier 128
4.1.2. Das Osterspiel 132
4.1.3. Das Passionsspiel 134
4.2. Die äußeren Bedingungen der Bedeutungs¬
konstitution 135
4.2.1. Die äußere Bestimmtheit der Darstellung und
Rezeption 136
4.2.1.1. Die Ostermatutin als Darstellungsraum der
Osterfeier 136
4.2.1.2. Der Marktplatz als Aufführungsort der geist¬
lichen Spiele 138
4.2.2. Das Eindringen bibel und liturgieexterner
Stoffe in den materialen Inhalt der Spiele 142
4.2.3. Die Frage der künstlerischen Originalität 147
4.3. Das Gattungsproblem 151
4.3.1. ~ Die Feier 152
4.3.2. Das Spiel 157
4.3.3. Exkur^_^umVerhähnJ^j/qn^la^inischen und
volkssprachlicherTTexten^ 165
4.4. T5eTtsthT~^truktür und Aussage der Feiern
und Spiele 168
4.4.1. Die besonderen ästhetischen Strukturen 169_^
4.4.1.1. Die erhabene Bedeutungskonstitution iß9/
4.4.1.2. Die romantische Bedeutungskonstitution Qj3)
4.4.1.3. Pseudoklassische Elemente der Bedeutungs , —x
konstitution Ul2 I
4.4.2. Prosaische Elemente und poetischer Kontext (l??/ 1
VI I
Seite
4.5. Schlußbemerkung 184
Anmerkungen zur Zitationsweise 186
Literaturverzeichnis I 187
Literaturverzeichnis II 192
Literaturangaben und Anmerkungen 193
Erster Teil 193
Zweiter Teil 194
Dritter Teil 198
Vierter Teil 201
VII
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