"Viele Verführer sind in die Welt ausgegangen": die Gegner in den Briefen des Ignatius von Antiochien und in den Johannesbriefen
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| Veröffentlicht: |
Stuttgart [u.a.]
Kohlhammer
2001
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament
151 = Folge 8, H. 11 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort . 10
Einführung .11
A. Die Gegner bei
Ignatius
von Antiochien.20
I.
Vorbemerkungen . 20
I.
1. Die neue Diskussion um Echtheit und Datierung der Ignatianen. 20
I.
2. Die Bildersprache der ignatianischen Polemik.27
a) Die dämonische Natur der Gegner.28
α)
Die Gegner als giftiges "Teufelskraut".28
ß) Die Gegner als Tiere:
κύνες, λύκοι, θηρία
. 29
γ)
Der "Gestank"
(δυσωδία)
der Irrlehre . 32
б)
Die dämonengewirkte Irrlehre im l. Johannesbrief.33
b) Die sittliche Mangelhaftigkeit der Gegner. 35
α)
Die Gegner als "Grabsäulen" und "Gräber".35
ß) Die Gegner als "Häuserverwüster"
(οίκοφθόροι)
.36
c)
Zusammenfassung.37
II.
Die Gegnerposition in den einzelnen Briefen.37
II.
1. Der Brief an die Epheser .38
a) Die Gemeindesituation in Ephesus.38
b) Das Auftreten der Gegner und die innergemeindlichen Folgen.42
c) Die christologische Irrlehre. 44
α)
IgnEph 7,2. 44
ß) IgnEph 18,2. 49
γ)
IgnEph 19.51
б)
Weitere Stellen. 55
d) Die Anthropologie der Gegner (IgnEph 8,2).55
e) Das ethische Verhalten. 56
f) Zusammenfassung.57
II.
2. Der Brief an die Magnesier. 58
a) Die Gemeindesituation in Magnesia. 58
b) Die "judaistisch" - doketistische Irrlehre (IgnMagn 8-11). 60
α)
IgnMagn 8. 60
ß) IgnMagn 9. 63
γ)
IgnMagn 11. 64
c) Zusammenfassung. 66
II.
3. Der Brief an die Tralüaner. 66
a) Die Gemeindesituation in
Tralies
. 66
b)
Die doketistische Irrlehre. 68
α)
IgnTrall 9. 68
ß) IgnTrall 10 und weitere Stellen. 70
c) Das ethische Verhalten. 73
d) Zusammenfassung. 74
II.
4.
Der Briefan
die Philadelphier. 74
a) Die
Gemeindesituation in Philadelphia. 74
b) Die "judaistisch'-doketistische Irrlehre (IgnPhld 5-9). 76
α)
IgnPhld 8,2-9,2. 76
ß) IgnPhld 6,1. 81
c) Zusammenfassung. 82
II.
5. Der Brief an die Smyrnäer und an Polykarp. 82
a) Die Gemeindesituation in
Smyrna
.82
b)
Die doketistische Irrlehre. 84
α)
IgnSm 1-3.84
ß) IgnSm 4-5.87
γ)
IgnSm 6,2-8,2. 88
c) Zusammenfassung.91
B. Die Gegner der Johannesbriefe.93
I.
Vorbemerkungen.93
II.
"Antidoketismus" im Johannesevangelium. 101
Π.
1. Der fleischgewordene Logos: zu
Joh
1,14. 104
II
2. Der Nachtrag der Brotrede, zu
Joh6,51c-58
. 106
II.
3. Die Wirkung des Lanzenstiches: zu
Joh
19,34b.35. 111
II.
4. Die Thomasgeschichte: zu
Joh
20,24-29. 113
П.
5. Zusammenfassung.117
III.
"Antidoketismus" in den Johannesbriefen. 118
III
1. Das rechte Christusbekenntnis, zu 1
Joh
4,1-3 und 2
Joh
7.119
III.
2. Der antidoketistische Briefprolog: zu 1
Joh
1,1 (-3).125
III.
3. Das Kommen im Wasser und im Blut: zu 1
Joh
5,6. 128
Ш.
4. Die alten Bekenntnisformeln: 1
Joh
2,22; 4,15 u.a.133
III.
5. Zusammenfassung. 136
IV.
Anthropologie, Soteriologie und Ethik der innerjohanneischen Gegner . . 137
IV
1. Grundzüge der Anthropologie und Soteriologie. 137
IV.
2. Die Ethik der Gegner. 141
IV.
3. Zusammenfassung. 146
C. Vergleich der Gegnerprofile. 147
I.
Die vier zentralen Vergleichspunkte. 147
I.
1. Die (monophysitisch-doketistische)
Christologie
. 147
1.2. Die Ignorierung der soteriologischen Bedeutung von Inkarnation und
Kreuzesgeschehen. 152
І. З
. Die Ablehnung der Eucharistie als Fleisch und Blut Jesu Christi.154
I.
4. Der Mangel an tätiger Liebe.155
II.
Die historische Einordnung der Gegner. 157
Abkürzungsverzeichnis. 164
Literaturverzeichnis. 165
I.
Quellen und Hilfsmittel. 165
I.
1. Frühjüdische und
rabbuiisene
Literatur. 165
I.
2. Frühchristliche und patristische Literatur. 165
I.
3. Gnostische Literatur. 167
I.
4. Griechische und lateinische Profanliteratur. 168
I.
5. Hilfsmittel. 169
П.
Sekundärliteratur. 169
Bibelstellen-Register. 189
Stellenregister zu den Ignatianen. 194 |
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