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    Der deutsch-französische Krieg 1870/71

    Der deutsch-französische Krieg 1870/71 von Stein, Markus 1962-, Stein, Markus 1962-, Bauer, Gerhard 1963-, Bauer, Gerhard 1963-, Delpérier, Louis 1954-

    Veröffentlicht 2020
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  2. 2
    1870/71 in Farbe Uniformierung und Ausrüstung – Persönliche Erlebnisse deutscher Soldaten im Deutsch-Französischen Krieg

    1870/71 in Farbe Uniformierung und Ausrüstung – Persönliche Erlebnisse deutscher Soldaten im Deutsch-Französischen Krieg von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2022
    Beschreibung
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  3. 3
    The Bavarian army 1806-1813

    The Bavarian army 1806-1813 von Gärtner, Markus 1958-, Stein, Markus

    Veröffentlicht 2018
    Inhaltsverzeichnis
    Inhaltsverzeichnis
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  4. 4
    Archiv von: Napoleon Online

    Archiv von: Napoleon Online von Stein, Markus

    Veröffentlicht 2012
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  5. 5
    Homer im frühen Christentum

    Homer im frühen Christentum von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2011
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  6. 6
    Zum christlichen Homercento SGO 19 / 21 / 02 (IV p. 231 SQ.)

    Zum christlichen Homercento SGO 19 / 21 / 02 (IV p. 231 SQ.) von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2010

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  7. 7
    Erfolgreiches Management von Privatkliniken

    Erfolgreiches Management von Privatkliniken von Görlich, Peter, Stein, Markus

    Veröffentlicht 2009
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  8. 8
    Kritische Zeichen, A. Allgemeines 133. B. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Ursprünge u. Entwicklung 134. b. Wichtige kritische Zeichen. 1. Obelos 136. 2. Asteriskos u. Asteriskos mit Obelos 136. 3. Sigma, Antisigma, Antisigma periestigmenon, Stigme 137. 4. Diple u. Diple obelismene 138. 5. Diple periestigmene u. Obelos periestigmenos 139. 6. Keraunion 139. 7. Chi u. Chi periestigmenon 140. 8. Paragraphos u. Koronis 141. 9. Querstrich u. Querstrich mit Punkten 141. 10. Ancora 142. 11. Alogos 142. 12. Punkt 142. 13. Monogramme u. Abkürzungen 142. 14. Weiteres 143. II. Jüdisch 144. C. Christlich 144. I. Hexapla u. hexaplarische Traditionen. a. Hexapla des Origenes 145. b. Hexaplarische Traditionen 147. 1. Obelos u. Asteriskos. [a] In den Handschriften selbst 147. [b] Nach Epiphanius 147. 2. Metobelos 148. 3. Asteriskos mit Obelos 149. 4. Lemniskos u. Hypolemniskos 149. 5. Evagrius Ponticus 152. 6. Abkürzungen 153. 7. Irrtümer, Erweiterungen, Willkür 153. 8. Hieronymus 154. II. Kritische Zeichen als theologisch-exegetische Hinweise (Indices). a. Epiphanius 155. b. Cassiodor 156. c. Scholien zu Gregor v. Naz. 158. III. Kritische Zeichen in griechischen Bibel-Hss. u. -papyri 160. IV. Kritische Zeichen in koptischen Bibel-Hss. u. -papyri 160. V. Kritische Zeichen in syrischen Texten 161

    Kritische Zeichen, A. Allgemeines 133. B. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Ursprünge u. Entwicklung 134. b. Wichtige kritische Zeichen. 1. Obelos 136. 2. Asteriskos u. As... von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2008
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  9. 9
    Der Dichter und sein Kritiker. Interpretationsprobleme im Prolog des Terenzischen Eunuchus

    Der Dichter und sein Kritiker. Interpretationsprobleme im Prolog des Terenzischen Eunuchus von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2003

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  10. 10
    Die Inschriften auf dem Daniel- und dem Petrus-Stoff in Berlin

    Die Inschriften auf dem Daniel- und dem Petrus-Stoff in Berlin von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2002
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  11. 11
    Iulianus (IV) / Iulianus von Aeclanum. A. Leben u. Werke. I. Bis zum öffentlichen Eintritt in den pelagianischen Streit iJ. 418 483. II. dJ. 418. a. Leben. 1. Bis zur Verbannung aus Italien 485. 2. Im Exil 486. b. Werke 487. 1. Schriften in der Auseinandersetzung mit Augustinus. a1. Ad Turbantium u. Epistula ad Romanos 488. a2. Ad Florum 488. 2. Exegetische u. theologische Werke 489. B. Bildung 490. I. Kenntnis nichtchristlicher Literatur 490. a. Cicero. 1. Übersicht 491. 2. Einzelheiten 491. b. Aristoteles 494. c. Sallust u. Nepos 494. d. Vergil 494. e. Weitere Autoren 495. II. Kenntnis christlicher Literatur. a. Östliche Autoren 496. b. Westliche Autoren 497. III. Weitere Kenntnisse 498. C. Exegese u. Theologie. I. Exegese 499. II. Theologie. a. Grundlagen 500. b. Bedeutung der Vernunft 501. c. Gnade u. Gerechtigkeit 502. d. Übrige theologische Lehrmeinungen 503

    Iulianus (IV) / Iulianus von Aeclanum. A. Leben u. Werke. I. Bis zum öffentlichen Eintritt in den pelagianischen Streit iJ. 418 483. II. dJ. 418. a. Leben. 1. Bis zur Verbannung au... von Lamberigts, Mathijs 1955-, Greiler, Alois, Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2001
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  12. 12
    Die Verehrung des Theos Hypsistos: Ein allumfassender pagan-jüdischer Synkretismus?

    Die Verehrung des Theos Hypsistos: Ein allumfassender pagan-jüdischer Synkretismus? von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2001

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  13. 13
    [Rezension von: Polymnia Athanassiadi, Michael Frede (Hrsgg.): Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press (1999), viii, 212 S., 7 Abb.]

    [Rezension von: Polymnia Athanassiadi, Michael Frede (Hrsgg.): Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press (1999), viii, 212 S., 7 Abb.] von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2001

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  14. 14
    An der Universität zu Köln hat sich Dr. Markus Stein mit der Arbeit "Manichaica Latina" für Klassische Philologie habilitiert

    An der Universität zu Köln hat sich Dr. Markus Stein mit der Arbeit "Manichaica Latina" für Klassische Philologie habilitiert von Nachrichten des Gnomon, Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2000

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  15. 15
    Definition und Schilderung in Theophrasts Charakteren

    Definition und Schilderung in Theophrasts Charakteren von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 1992
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  16. 16
    Der deutsch-französische Krieg 1870/71

    Der deutsch-französische Krieg 1870/71 von Stein, Markus 1962-, Bauer, Gerhard 1963-, Delpérier, Louis 1954-, Mirouze, Laurent 1964-, Pommier, Christophe

    Veröffentlicht 2020
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  17. 17
    Philostorgios Kirchengeschichte Band 1: Einleitung, Text und Übersetzung / Band 2: Kommentar

    Philostorgios Kirchengeschichte Band 1: Einleitung, Text und Übersetzung / Band 2: Kommentar von Stein, Markus, Bleckmann, Bruno

    Veröffentlicht 2015
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  18. 18
    Kürbis. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Name, Sorten, Eigenschaften 189. b. Als Gegenstand. 1. Speise u. Heilmittel 190. 2. Gefäß u. Fangmittel 190. 3. In Volksglaube u. Traumdeutung 190. 4. Der Schröpfkopf 191. c. In Gespräch u. Literatur. 1. Als Beispiel für Trivialitäten 191. 2. In Redensarten 191. 3. Weiteres 192. II. Jüdisch. a. Als Gegenstand u. im Traum 192. b. Redensarten 193. c. Die Staude von Jon. 4, 6/10 193. B. Christlich. I. Als Gegenstand 194. II. Als Beispiel für Trivialitäten 194. III. Jon. 4, 6/10. a. Die Verbindung Jonas - Kürbis 194. Erklärungen zum Kürbis 195. c. Allegorische Deutungen zum Kürbis 196. d. Der Streit um die richtige Übersetzung: Kürbis oder Efeu? 197. C. Manichäisch 200

    Kürbis. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Name, Sorten, Eigenschaften 189. b. Als Gegenstand. 1. Speise u. Heilmittel 190. 2. Gefäß u. Fangmittel 190. 3. In Volksglaube... von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2008
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  19. 19
    Leim, A. Realien. I. Arten 1167. II. Verwendung. a. Zur Verbindung oder Fixierung 1168. b. Zum Fangen 1168. c. In der Medizin 1169. d. Sonstiges 1169. B. Übertragene Verwendungsweisen 1169. I. Griechisch-römisch. a. Mittel zur Verbindung oder zum Festhalten. 1. Positiv. [a] In philosophischen u. physikalischen Zusammenhängen 1169. [b] Bzgl. Sprache u. Grammatik 1170. [c] Sonstiges 1170. 2. Negativ. [a] In philosophischen Zusammenhängen 1170. [b] Mittel zum Fangen. 1. In der Liebe 1171. 2. Sonstiges 1171. II. Jüdisch. a. Septuaginta 1172. b. Exegese 1172. c. Sonstiges 1172. III. Christlich. a. Mittel zur Verbindung oder zum Festhalten. 1. Positiv. [a] In der Exegese 1172. [b] Symbol der Liebe 1173. 2. Negativ. [a] Symbol irdischer Verhaltensweisen u. Laster 1173. [b] In der Exegese von Amos 8, 1f 1174. [c] Sonstiges 1175. b. Mittel zum Fangen. 1. Positiv 1175. 2. Negativ. [a] Verschiedenes 1175. [b] Symbol für die Frau 1176

    Leim, A. Realien. I. Arten 1167. II. Verwendung. a. Zur Verbindung oder Fixierung 1168. b. Zum Fangen 1168. c. In der Medizin 1169. d. Sonstiges 1169. B. Übertragene Verwendungswei... von Stein, Markus 1962-

    Veröffentlicht 2008
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    Jugend. A. Einleitung. I. Allgemeines 389. II. Definition 389. B. Nichtchristlich. I. Griechisch. a. Frühes Griechentum. 1. Homer 390. a1. Charakteristika der Jugend 390. a2. Bedeutung der Pubertät 391. a3. Pubertätsriten 391. a4. Generationenkonflikte 392. a5. Telemachos 392. 2. Hesiod 393. 3. Lyriker 394. 4. Sparta 395. b. Klassisches (u. hellenistisches) Griechentum 396. 1. Zwischen physischem u. gesellschaftlichem Erwachsensein. a1. Körperliche Symptome der Pubertät 396. a3. Riten u. Opfer 398. a4. Pubertät u. Mündigkeit 399. a5. Ephebie 399. a6. Neoi-Vereine 400. a7. Bedeutung des 30. Lebensjahres 401. 2. Charakteristika der Jugend 401. 3. Erziehung u. Bildung 403. 4. Literarische Betätigung 404. 5. Rednerische u. politische Betätigung 405. 6. Vergnügungen 405. 7. Freundschaft u. Liebe 406. 8. Generationenkonflikte 407. II. Römisch 409. a. Institutionell. 1. Zeitliche Fixierung der Jugend 409. 2. Pubertät u. Anlegen der toga virilis 409. 3. Mündigkeit 411. b. Intellektuell u. psychisch 412. 1. Charakteristika der Jugend. a1. Negative 412. a2. Positive 413. c. Lebenswelt. 1. Freizeit. a1. Sport u. Spiele 413. a2. Weitere Vergnügungen u. Auswüchse 414. a4. Gruppenbildung 415. 2. Beruf u. öffentliches Leben 416. 3. Verhältnis von jung u. alt 417. 4. Freundschaft u. Liebe 418. 5. Poesie, Rhetorik u. Philosophie 419. III. Alttestamentlich u. jüdisch. a. Altes Testament 421. 1. Pubertät u. Heiratsalter 421. 2. Bedeutung des 20. Lebensjahres 421. 3. Bedeutung des 30. Lebensjahres 422. 4. Physische u. mentale Eigenschaften 422. 5. Verhältnis von jung u. alt 424. 6. Jugend u. Weisheit 425. b. Rabbinisches Judentum 426. 1. Pubertät 427. 2. Bedeutung des 20. Lebensjahres 428. 3. Bedeutung des 30. Lebensjahres 429. 4. Heiratsalter 429. c. Philo 429. C. Christlich. I. NT u. Urkirche. a. Jesu Alter zZt. seines ersten öffentlichen Auftretens 430. b. Alter der Jünger 431. c. Jun

    Jugend. A. Einleitung. I. Allgemeines 389. II. Definition 389. B. Nichtchristlich. I. Griechisch. a. Frühes Griechentum. 1. Homer 390. a1. Charakteristika der Jugend 390. a2. Bedeu... von Eyben, Emiel, Stein, Markus 1962-, Terbuyken, Peri

    Veröffentlicht 2001
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