Sensus fidei: der Glaubenssinn in seiner vorkonziliaren Entwicklungsgeschichte und in den Dokumenten des Zweiten Vatikanischen Konzils
Gespeichert in:
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| Format: | Tagungsbericht Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Regensburg
Roderer
1998
|
| Schriftenreihe: | Theorie und Forschung
560 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Passau, Univ., Diss., 1995 |
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6
INHALT
EINLEITUNG
12
ERSTER
TEIL:
DER
SENSUS
FIDEI
IN
SEINER
VORKONZILIAREN
ENTWICKLUNGSGESCHICHTE
19
1.
KAPITEL:
DER
SENSUS
FIDEI
ALS
BEZEUGUNGSINSTANZ
FUER
EINE
GLAUBENSWAHRHEIT
20
§
1.
JOHANN
ADAM
MOEHLER
(1796-1838)
20
1.
KIRCHENRECHTLICHE
VORLESUNGEN
(1823-1825)
20
2.
DIE
EINHEIT
IN
DER
KIRCHE
(1825)
24
A.
DER
TRADITIONSBEGRIFF
24
B.
DAS
ALLGEMEINE
PRIESTERTUM
26
3.
DIE
SYMBOLIK
(1832)
28
A.
DIE
KIRCHE
ALS
YYINCARNATIO
CONTINUA"
28
B.
DAS
LEHRAMT
ALS
GARANT
DER
WAHRHEIT
29
C.
DER
SENSUS
FIDEI
DIE
SUBJEKTIVE
TRADITION
31
§
2.
JOHN
HENRY
NEWMAN
(1801-1890)
33
1.
DIE
ANGLIKANISCHE
PERIODE
33
2.
VOM
ANGLIKANISMUS
ZUM
KATHOLIZISMUS
36
3.
DIE
KATHOLISCHE
PERIODE
40
2.
KAPITEL:
DER
SENSUS
FIDELIUM
ALS
REFLEX
DER
LEHRAMTLICHEN
VERKUENDIGUNG:
DIE
ROEMISCHE
SCHULE
47
§
3.
GIOVANNI
PERRONE
(1794-1876)
47
1.
TRADITION
UND
LEHRAMT
48
2.
DER
BEGRIFF
DER
TRADITION
51
3.
DIE
DOGMENENTWICKLUNG
52
4.
DAS
ZEUGNIS
DER
GLAEUBIGEN
54
§
4.
CARLO
PASSAGLIA
(1812-1887)
57
1.
DIE
UNFEHLBARE
AUTORITAET
ALS
ZEUGENSCHAFT
DER
WAHRHEIT
57
2.
YYZEUGEN"
UND
YYSICHERUNG"
DER
TRADITION
58
3.
DAS
ZEUGNIS
DER
LAIEN
59
7
§
5.
GEMENS
SCHRADER
(1820-1875)
61
1.
EKKLESIOLOGISCHE
ASPEKTE
61
2.
DAS
ZEUGNIS
DER
GLAEUBIGEN
62
§
6.
JOHANNES
BAPTIST
FRANZELIN
(1816-1876)
64
1.
DIE
OBJEKTIVE
UND
AKTIVE
TRADITION
64
2.
DAS
GLAUBENSBEWUSSTSEIN
DER
GLAEUBIGEN
66
3.
KAPITEL:
DER
GLAUBENSSINN
ALS
EINE
SEKUNDAERE
KUNDGABE
DER
TRADITION
70
§
7.
MATTHIAS
JOSEPH
SCHEEBEN
(1835-1888)
70
1.
DIE
KIRCHE
ALS
GESAMTORGANISMUS
70
2.
DER
LEHRKOERPER
UND
GLAUBENSKOERPER
71
3.
DER
SENSUS
FIDELIUM
ALS
TRAEGER
DER
UEBERLIEFERUNG
72
4.
DIE
DOGMENENTWICKLUNG
75
4.
KAPITEL:
DAS
ERSTE
VATIKANISCHE
KONZIL
UND
DER
SENSUS
ECCLESIAE
(1869-1870)
77
§
8.
DIE
DOGMATISCHE
KONSTITUTION
UEBER
DEN
KATHOLISCHEN
GLAUBEN
DEI
FILIUS
77
§
9.
DIE
DOGMATISCHE
KONSTITUTION
UEBER
DIE
KIRCHE
CHRISTI
PASTOR
AETERNUS
82
1.
DER
JURISDIKTIONSPRIMAT
82
2.
DIE
UNFEHLBARKEIT
DES
PAEPSTLICHEN
LEHRAMTES
83
A.
YYEX
SESE,
NON
AUTEM
EX
CONSENSU
ECCLESIAE"
84
B.
YYQUA
DIVINA
REDEMPTOR
ECCLESIAM
SUAM
IN
DEFINIENDA
DOCTRINA
DE
FIDE
VEL
MORIBUS
INSTRUCTUM
ESSE
VOLUIT"
85
§
10.
DAS
VORBEREITETE
SCHEMA
DE
ECCLESIA
86
1.
DIE
UNFEHLBARKEIT
DER
KIRCHE
87
A.
DIE
ALLGEMEINE
UNFEHLBARKEIT
DER
KIRCHE
87
B.
DIE
NATUR
DER
UNFEHLBARKEIT
88
C.
DAS
OBJEKT
DER
UNFEHLBARKEIT
89
D.
DAS
SUBJEKT
DER
UNFEHLBARKEIT
90
2.
DIE
KRITIK
DER
KONZILSVAETER
92
3.
DER
ENTWURF
VON
PATER
KLEUTGEN
94
8
5.
KAPITEL:
DIE
NEUENTDECKUNG
DES
GLAUBENSSINNES
97
§
11.
THEOLOGISCHE
KONZEPTIONEN
UND
NEUANSAETZE
EINER
THEOLOGIE
DES
GLAUBENSSINNES
98
1.
M.
D.
KOSTER
98
2.
Y.
CONGAR
101
3.
C.
BALIC
102
4.
1.
FILOGRASSI
104
5.
C.
DILLENSCHNEIDER
104
6.
M.
SECKLER
107
7.
G.
PHILIPS
108
ZUSAMMENFASSUNG:
ERSTER
TEIL
110
ZWEITER
TEIL:
DER
SENSUS
FIDEI
IN
DEN
DOKUMENTEN
DES
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZILS
120
ANTEPRAEPARATORIA
(1959-1960)
120
A.
DER
SENSUS
FIDEI
IN
DER
KONSTITUTION
UEBER
DIE
KIRCHE
LUMEN
GENTIUM
130
1.
KAPITEL:
DIE
ENTSTEHUNGSGESCHICHTE
DER
KIRCHENKONSTITUTION
(1962-1963)
130
§
12.
DER
SENSUS
FIDEI
IM
SCHEMA
DER
THEOLOGISCHEN
VORBEREITUNGSKOMMISSION
130
1.
PRAEPARATORIA
(1960-1962)
131
2.
SCHEMA
CONSTITUTIONIS
DOGMATICAE
DE
ECCLESIA
AETERNUS
UNIGENITI
PATER
(1962)
133
A.
DER
SENSUS
FIDEI
133
B.
DIE
INDEFEKTIBILITAET
DER
GANZEN
KIRCHE
135
C.
DIE
TEILHABE
AM
UNIVERSALEN
PRIESTERTUM
141
D.
DIE
OEFFENTLICHE
MEINUNG
143
ZUSAMMENFASSUNG
146
§
13.
DIE
DISKUSSION
DER
ERSTEN
SITZUNGSPERIODE
148
1.
DIE
KIRCHE
ALS
DAS
NEUE
VOLK
GOTTES
149
A.
DIE
TEILHABE
AM
UNIVERSALEN
PRIESTERTUM
151
9
B.
BEWAHRUNG
UND
SCHUTZ
DES
DEPOSITUM
FIDEI
ALS
EINE
AUFGABE
DER
GANZEN
KIRCHE
151
C.
DIE
INDEFEKTIBILITAET
DER
GANZEN
KIRCHE
152
2.
DIE
LAIEN
154
A.
DIE
TEILHABE
AM
PROPHETISCHEN
AMT
CHRISTI
154
B.
DAS
VERHAELTNIS
ZUM
HIERARCHISCHEN
LEHRAMT
155
§
14.
SCHEMA
CONSTITUTIONIS
DOGMATICAE
DE
ECCLESIA
LUMEN
GENTIUM
(1963)
156
1.
DAS
UNIVERSALE
PRIESTERTUM
160
A.
DIE
GRUNDLEGUNG
IN
TAUFE
UND
FIRMUNG
160
B.
DAS
GLAUBENSZEUGNIS
160
C.
DAS
VERHAELTNIS
ZUM
AMTSPRIESTERTUM
161
2.
DER
SENSUS
FIDEI
162
A.
DIE
INDEFECTIBILITAS
IN
CREDENDO
163
B.
DER
CONSENSUS
PASTORUM
ET
LAICORUM
164
C.
DAS
WIRKEN
DES
HEILIGEN
GEISTES
165
D.
DIE
BESONDERE
AUFGABE
DES
HIERARCHISCHEN
LEHRAMTES
165
E.
DIE
AKTIVE
BETEILIGUNG
DER
GLAEUBIGEN
168
ZUSAMMENFASSUNG
169
§
15.
DIE
DISKUSSION
DER
ZWEITEN
SITZUNGSPERIODE
170
1.
DIE
AUSSPRACHE
UEBER
DEN
SENSUS
FIDEI
171
A.
DAS
VERSTAENDNIS
DES
SENSUS
FIDEI
IN
SEINEM
UEBERNATUERLICHEN
URSPRUNG
171
B.
DER
SENSUS
FIDEI
WIRD
VOM
LEHRAMT
GEFUEHRT
UND
GELEITET
175
2.
DIE
INDEFEKTIBILITAET
DER
GESAMTEN
KIRCHE
177
3.
DAS
UNIVERSALE
PRIESTERTUM
180
ZUSAMMENFASSUNG
185
2.
KAPITEL:
CONSTITUTIO
DOGMATICA
DE
ECCLESIA
LUMEN
GENTIUM
(1964)
187
§
16.
DER
SENSUS
FIDEI
DES
VOLKES
GOTTES:
LUMEN
GENTIUM
12
190
1.
DAS
GEMEINSAME
PRIESTERTUM
ALLER
GLAEUBIGEN
192
A.
DIE
GRUNDLEGUNG
IN
TAUFE
UND
FIRMUNG
193
B.
DAS
VERHAELTNIS
DES
GEMEINSAMEN
PRIESTERTUMS
ZUM
AMTSPRIESTERTUM
195
C.
DIE
TEILHABE
AM
PROPHETISCHEN
AMT
CHRISTI
198
2.
DIE
IRRTUMSUNFAEHIGKEIT
DER
GANZEN
KIRCHE
IM
GLAUBEN
199
3.
DER
SENSUS
FIDEI
204
10
§
17.
DIE
AUSRUESTUNG
DER
LAIEN
MIT
DEM
SENSUS
FIDEI-.
LUMEN
GENTIUM
35
210
1.
DIE
TEILHABE
DER
LAIEN
AM
PRIESTERTUM
CHRISTI
211
2.
DIE
AUSRUESTUNG
MIT
DEM
GLAUBENSSINN
212
ZUSAMMENFASSUNG:
LUMEN
GENTIUM
214
B.
DIE
DOGMATISCHE
KONSTITUTION
UEBER
DIE
GOETTLICHE
OFFENBARUNG
DEI
VERBUM
220
3.
KAPITEL:
DIE
ENTSTEHUNGSGESCHICHTE
DER
OFFENBARUNGS
KONSTITUTION
(1962-1964)
222
§
18.
SCHEMA
CONSTITUTIONIS
DOGMATICAE
DE
FONTIBUS
REVELATIONIS
(1962)
222
§
19.
DIE
DISKUSSION
DER
ERSTEN
SITZUNGSPERIODE
228
1.
DAS
VERSTAENDNIS
VON
DER
OFFENBARUNG
UND
DIE
ZWEI-QUELLEN-THEORIE
229
2.
DIE
BEWAHRUNG
UND
VORLAGE
DES
DEPOSITUM
FIDEI
ALS
AUFGABE
DES
LEHRAMTES
235
§
20.
SCHEMA
CONSTITUTIONIS
DOGMATICAE
DE
DIVINA
REVELATIONE
(1963)
238
1.
DAS
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
238
2.
DIE
VERMITTLUNG
DER
OFFENBARUNG
239
§
21.
SCHRIFTLICHE
EINGABEN
ZUM
ENTWURF
DE
DIVINA
REVELATIONE
243
1.
DAS
VERHAELTNIS
VON
SCHRIFT
UND
TRADITION
244
2.
DAS
DEPOSITUM
FIDEI
UND
SEIN
SUBJEKTIVER
TRAEGER
248
3.
DER
SENSUS
FIDELIUM
250
§
22.
SCHEMA
CONSTITUTIONIS
DOGMATICAE
DE
DIVINA
REVELATIONE
(1964)
253
1.
DAS
VERSTAENDNIS
VON
DER
OFFENBARUNG
253
2.
DIE
WEITERGABE
DER
OFFENBARUNG
255
3.
DIE
TRADITION
256
4.
DIE
WECHSELSEITIGE
BEZIEHUNG
VON
SCHRIFT
UND
TRADITION
259
5.
TRADITION
UND
SCHRIFT
IN
IHRER
BEZIEHUNG
ZUR
GANZEN
KIRCHE
UND
ZUM
LEHRAMT
259
11
§
23.
DIE
DISKUSSION
DER
DRITTEN
SITZUNGSPERIODE
262
1.
DIE
ARGUMENTATION
DER
MINDERHEIT
262
2.
DIE
ARGUMENTATION
DER
MEHRHEIT
266
4.
KAPITEL:
CONSTITUTIO
DOGMATICA
DE
DIVINA
REVELATIONE
DEI
VERBUM
(1965)
273
§
24.
DAS
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
273
1.
DIE
SELBSTOFFENBARUNG
GOTTES
274
2.
DIE
WEITERGABE
DER
OFFENBARUNG
276
§
25.
DAS
TRADITIONSVERSTAENDNIS
278
1.
DER
UMFANG
DER
TRADITION
278
2.
DIE
DYNAMISCHE
KONZEPTION
DER
TRADITION
280
3.
DIE
VERBUNDENHEIT
VON
UEBERLIEFERUNG
UND
SCHRIFT
284
§
26.
TRADITION,
SCHRIFT,
LEHRAMT
286
ZUSAMMENFASSUNG:
DEI
VERBUM
292
RUECKBLICK
294
CHRONIK
DER
BEHANDELTEN
KONSTITUTIONEN
DES
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZILS
311
VERZEICHNIS
DER
ERWAEHNTEN
KIRCHENVAETER
320
LITERATURVERZEICHNIS
329 |
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