Das missionarische Bewußtsein und Wirken der Täufer: dargestellt nach oberdeutschen Quellen
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Neukirchen-Vluyn
Neukirchener Verl. d. Erziehungsvereins
1966
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adam_text | Titel: Das missionarische Bewußtsein und Wirken der Täufer
Autor: Schäufele, Wolfgang
Jahr: 1966
Inhalt Vorwort...................... 9 KAPITEL I Das Phänomen: Die rasche Ausbreitung des Täufertums . . 12 Die Geburtsstunde der Täuferbewegung 12 • Die Vorgänge in Zoliikon 14 • Weitere Ausbreitung in der Schweiz 15 • Die Hauptstränge der Ausbreitung im Reich 18 • Süd- und Mitteldeutschland 19 • Mähren und Österreich 22 • Der westliche Zweig (Rheingebiet, Nordwestdeutschland, Niederlande) 26 • Rückblick und Zusammenfassung 31 Die Fragestellung 37 KAPITEL II Das missionarische Bewußtsein der Täufer........ 39 A. Die täuferische Zeitkritik............. 39 Die Kritik an der römischen Papstkirche 40 • an der Reformation 43 • an der Kindertaufe 48 • am sittlichen und religiösen Zustand der „Welt“ 49 • Kritik an der Obrigkeit 52 • Weitende und Gericht 54 • Zusammenfassung 55 B. Das Kraftfeld der Gemeinde............ 56 Täuferkirche durch persönliches Eingreifen Gottes entstanden 56 • Das Programm: Wiederherstellung der Urgemeinde 57 • Die Reformation als Voraussetzung 59 • Die Täufergemeinde: christliche Elitebildung 61 • Spannung zur „Welt“ 67 • Die „Absonderung“ 68 • „Sektentypus“ und „Erweckungsimpuls“ 69 • Das Ausschließlichkeitsbewußtsein der Täufer 71 • Zusammenfassung 73 C. Der Sendungsauftrag............... 73 Die Sammlung der Gemeinde 73 • Sendungsbewußtsein und Taufbefehl 75 • Zusammenfassung 79 D. Die eschatologische Spannung........... 79 Zeichen der Zeit 80 ? Die Parusieerwartung 82 • Terminangaben 84 ? Besonnenere Stimmen 86 • Der Sachgehalt der täuferischen Eschatologie 87 • Parusieerwartung und christliche Existenz 88 • Die eschatologische Komponente, der Missionstätigkeit 89 • Die eschatologische Zeitgrenze 92 • Eschatologisches Missionshandeln 93 • Allmähliches Erlahmen der eschatologischen Spannung 95 5
E. Das missionarische Bewußtsein der Täufer - Zusammenfassung ..................... 97 KAPITEL III Die praktische Seite der Ausbreitung des Täufertums: Das Wirken der Täuferführer .............. 99 A. Terminologische Vorfragen............ 99 Die Bezeichnungen für Täuferführer in obrigkeitlichen Verlautbarungen 99 • innerhalb der eigenen Gemeinschaft 99 • und in der modernen Literatur 102 B. Die berufliche und religiöse Herkunft der Täuferführer . 102 Akademische Berufe 103 • Frühes Ausscheiden der Gebildeten 106 • Handwerkliche Berufe 106 • Geringschätzung weltlicher Wissenschaft 110 • Das Alter der Täuferführer 111; • Religiöse Herkunft 113 • Existentieller Wendepunkt 115 • Ausblick 116 C. Die Berufung als Voraussetzung des Wirkens.....117 Innere Berufung 117 • „Äußere Berufung“ durch die Gemeinde 122 • Der praktische Vollzug der Vorsteherwahl 124 • Berufung durch anerkannte Täuferführer 128 • Amt und Lebenswandel 129 ? Die Kritik der Reformation an der täuferischen Berufung 130 • Zusammenfassung 131 D. Das geistige Profil der Täuferführer.........132 Sendungsbewußtsein 132 • Absolute Überzeugtheit 134 • Ethisches Vorbild 136 • Rastloses Wirken, Bekehrungseifer 138 • Gelöstsein von mitmenschlichen Bindungen 139 • Eschatologische Erwartung 140 E. Wanderpredigt und planmäßige Aussendung.....141 Die Wandermissionare der Frühzeit 142 ? Ansätze zu systematischer Missionsplanung 146 • Die Augsburger Missionskonferenz 148 • Das Scheitern planmäßiger Werbetätigkeit im Reich 153 Das Täufertum in Mähren: Geschichte 155 • Leben und Verfassung der Huterer 160 • Siedlungsweise 161 • Handwerk und Gewerbe 162 • Arbeitsteilige Großproduktion 163 ? Die Ämter in der Gemeinde 164 • Die Hauptaufgabe der Gemeinde 165 • Wer wird ausgesandt? 167 ? Zuweisung des Wirkungskreises 169 ? Die Aussendungsfeierlichkeiten 171 • Familie versorgt 172
• Zeit des Auszugs. Nachrichtenverbindung 173 • Erreichte Gebiete 174 • Die Aussendung von Aposteln - Jahr und Anzahl 176 6
182 F. Finanzielle Fragen................ Kritik an Sold und Pfründe 182 • Anfängliche finanzielle Schwierigkeiten von Täuferführern 183 • Freiwilliger Unterhalt durch die Gemeinde 184 • Berufliche Nebentätigkeit 185 • Finanzielle Verhältnisse der huterischen Sendboten 186 G. Methoden und Taktiken der Werbetätigkeit.....186 Das Eintreffen auf dem Wirkungsfeld. Anknüpfungspunkte 187 • Kontaktaufnahme mit unbekannten Mitgliedern der Bruderschaft 191 • Die verschiedenen Erscheinungsformen missionarischer Werbung 192 • Missionarische Ff ausbesuche 193 • Persönliches Werbegespräch 194 • Gespräche mit Geistlichen 196 • Kanzelusurpation 198 • Täuferversammlungen als Mittel zur weiteren Ausbreitung 199 • Das literarische Wirken der Täuferführer 207 H. Das täuferische Kerygma.............212 Kirchenkritik 212 • Polemik gegen den Zehnten 214 • Sonstige sozialkritische Argumente 215 • Aufruhr gegen die Obrigkeit? 216 • Büßpredigt 217 • Eschatologisch überhöhte Buß Verkündigung 220 • Die äußere Form der Täuferpredigt 223 • Das Ziel der täuferischen Verkündigung 226 I. Der praktische Vollzug der Taufe. Gemeindegründung . , 227 Die Frage der inneren Bereitschaft des Täuflings 227 • Überredungs-, „Erweckungs“- und Verschleierungstaufe 228 • Ort und Vorgang der Taufe 230 • Gemeindegründung 234 K. Praktische Erfolge der Täuferführer........237 Die Wandermissionare und Vorsteher im Reich 237 ? Zahlenangaben über Tauferfolge 238 • Kurze Wirkungszeit 241 • Erfolge bei der regionalen Ausbreitung 242 Die Erfolge der huterischen Sendboten 245 • Versuch einer Einwanderungsstatistik 246 • Die Auswanderer, ihre Wege und ihreMotive 251 Erfolge an „irrenden Brüdern“ 254 Verbreitung und Einfluß täuferischer Literatur 255 L. Verfolgung und Martyrium............259 Vorsichtsmaßnahmen der Täuferführer 260 • Rücksichtsloser Einsatz 261 • Die
Gefangennahme 264 • Verhöre 266 • In der Folterkammer 269 • Gefangenschaft 271 • Widerruf 275 ? Ausbruch aus dem Gefängnis 277 ? Hinrichtung 278 • (Mutige Haltung der Täuferführer 280 • Werbender Einfluß der täuferischen Martyrien 281 • Die huterische Märtyrertheologie 283) • Nachwuchs 285 7
KAPITEL IV Der Anteil gewöhnlicher Gemeindeglieder an der Ausbreitung Der laienmissionarische Auftrag 289 • Kanäle laienmissionarischen Wirkens 291 • Die engere und weitere Verwandtschaft 292 • Nachbarn und sonstige Bekannte 294 ? Der berufliche Lebenskreis 295 • Die Rolle der Frau bei der Ausbreitung 298 ? Der täuferische Lebenswandel als fördernder Umstand 300 Sonderfall Mähren 300 • (Weitgehender Verlust sozialer Kontakte mit Andersgläubigen 301 • Werbe- und Einladungsbriefe an Verwandte im Reich 302 • Mündliche Werbung 304) • Zusammenfassung 305 KAPITEL V Fördernde Umstände für die Ausbreitung des Täufertums . . 307 Geographisch-politische Verhältnisse 307 ? Soziale und wirtschaftliche Gegebenheiten 310 ? Begünstigung der Täufer durch Bevölkerung, Amtspersonen und Adel 311 • Vorreformatorische Sekten als Nährboden? 314 • Die religiöse Bewußtseinslage des 16. Jahrhunderts 316 • Errungenschaften und Schattenseiten der Reformation als fördernde Umstände für das Täufertum 317 • (Strukturwandel der Reformation seit dem Bauernkrieg 318 • Christliches Polizeiregiment 319 • Täufertum als Sammelbecken für unbefriedigte Gottsucher 320 • Anziehungskraft des radikaleren Programms 321) • Der Beitrag der Verfolgung 322 • (Ausbreitung durch Ausweisung 322 • Vernichtung örtlicher Gemeinden. Regionale Verschiebung 326 • Wandel der inneren Struktur des Täufertums 326) des Täufertums 288 Schlußwort 328 Literaturverzeichnis.......... Abkürzungen 329 • Quellen 331 • Literatur 334 329 Register 345 8
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